Ai về chùa Hương, vấn vương không rời.

Hàng năm cứ sau dịp Tết thượng nguyên rằm tháng giêng Ai về chùa Hương, vấn vương không rời.. Hội chùa Hương kéo dài chừng hai tháng, đến giữa tháng ba âm lịch mới chấm dứt.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Ai về chùa Hương, vấn vương không rời. Ai về chùa Hương, vấn vương không rời.Hàng năm cứ sau dịp Tết thượng nguyên rằm tháng giêng Ai về chùa Hương, vấnvương không rời.. Hội chùa Hương kéo dài chừng hai tháng, đến giữa tháng ba âmlịch mới chấm dứt.Chùa Hương là cách nói trong dân gian, trên thực tế chùa Hương hay Hương Sơn là cảmột quần thể văn hóa- tôn giáo Việt Nam cổ truyền. Chùa gồm hàng chục ngôi chùa thờPhật, vài ngôi đền thờ thần, các ngôi đình, thờ tín ngường nông nghiệp, tín ngưỡng thờmẫu và đặc biệt là nó gắn liền với biết bao huyền thoại,truyền thuyết đủ để thấy nơi đâythật linh thiêng, huyền diệu.Đến chùa Hương, bạn sẽ bắt đầu cuộc hành trình của mình từ bến Đục trên con suối Yến.Suối Yến nằm uốn mình dưới chân bao ngọn núi, bao cánh rừng mềm mại như một dảilụa trắng nối liền giữa cuộc đời trần tục ồn ào với một góc Bồng lai thanh tịnh. Nước suốiYến rất trong, không hiểu sao bến lại có tên là Đục, phải chăng người xưa muốn ám chỉtâm hồn của du khách khi mới bắt đầu cuộc hành trình còn thật lắm bụi trần vương.Từ bến Đục ta sẽ bước lên một chiếc thuyền nhỏ, nhẹ nhàng như một cánh lá lướt xuôitheo dòng nước êm đềm đưa ta về một cõi thật nên thơ. Nếu khởi hành vào lúc trời sángsớm, cảnh vật còn bàng bạc trong màn sương sớm, chắc hẳn bạn sẽ không còn thấythuyền, thấy sông, chỉ thấy mình bồng bềnh nhẹ lướt như đang thực sự đi về nơi tiêncảnh.cảnh chùa Hương đẹp nên thơCuộc hành trình trên thuyền chừng một giờ rưỡi sẽ đưa ta đi qua biết bao ngọn núi, baocánh rừng với những mái chùa ẩn hiện ở xa xa. Ở đây mỗi ngọn núi đều có một hình dángriêng, một tên gọi riêng, trùng trùng điệp điệp nối tiếp nhau hai bên bờ. Tục truyền rằng ởđây có một trăm ngọn núi, chín mươi chín ngọn quay đầu về hướng động Hương Tíchđảnh lễ Phật, chỉ riêng núi Tượng bướng bỉnh ngoảnh đầu đi nơi khác, nên bị Vị Hộ Phápvung gươm chém sạt một bên hông.Ai về chùa Hương vào dịp tháng 2, tháng 3 âm lịch, sẽ được ngắm những cánh rừng mơđã ửng vàng, tỏa hương thơm thật dịu nhẹ đầy cả không gian. Rừng mơ là một đặc sảncủa chùa Hương. Những quả mơ vàng óng nơi đây nổi tiếng khắp nước, không phải nhờvị ngọt đậm đà, không phải nhờ trái to quá khổ, mà bởi một hương thơm dịu nhẹ, quả rấtchắc mà mọng nước không ở đâu có được. Thật khó đoán được mơ ở đây thơm làmkhông gian phảng phất một hương vị ngọt ngào, hay bởi trời đất ở đây thơm làm cây co,con người cũng được thấm đượm một hương vị đặc biệt. Như nhà thơ Tản Đà sau khi đếnChùa Hương đã phải thốt lên:Chùa Hương trời điểm, lại trời tôMột bức tranh tình trải mấy thuXuân lại xuân đi không dấu vếtAi về, ai nhớ vẫn thơm tho…Dòng người đông đúc đi trảy hộiChiếc thuyền nan đưa ta đến bến Trò, từ đây ta sẽ bước lên chùa Thiên Trù hay còn gọi làchùa Ngoài, để làm một cuộc chuẩn bị cho chuyến đi vất vả nhưng thật đáng nhớ vàoĐộng Hương Tích hay còn gọi là chùa Trong. Tương truyền rằng, vào đời vua Lê ThánhTông thế kỷ 15, trong một lần đi tuần thú phương Nam nhà vua đã ghé đến nơi đây và gọivùng đất này là Thiên Trù. Sau đó còn có ba vị Hòa thượng đến đây dựng thảo am tu tập.Nhưng phải đến thế kỷ thứ 17, năm 1687, Hòa thượng Trần Đạo Viên Quang Châu Nhânđến dây tu hành, và vùng núi này mới bắt đầu được mỡ mang xây dựng thành một trungtâm Phật giáo, một danh lam thắng cảnh nổi tiếng như hiện nay.Các hoạt động vui chơi giải tríThiên Trù-Bếp trời, chẳng biết các thiên tướng nhà trời có phải xuống đây đặt bếp haykhông, nhưng các đoàn hành hương mỗi khi đến đây đều phải lo ăn uống cho thật no, nainịt gọn gàng chuẩn bị cho cuộc hành hương vào chùa trong. Trước chuyến đi ai cũng đivòng, quanh chùa Thiên Trù thắp vài nén hương cầu Phật phù hộ cho chân cứng đá mềmrồi khỏi hành đến chùa Trong- Động Hương Tích, nơi quan trọng nhất, thiêng liêng nhất,đẹp nhất của Hương Sơn.Đường vào chùa Trong chỉ hơn 2 cây số, nhưng là hàng ngàn bậc đá nằm cheo leo, vắtvẻo trên sườn núi, cứ lên cao, cao mãi, nhìn xa xa lấp giữa muôn mầu lá, thấy một đoànngười cứ nối đuôi nhau như đi trên chiếc thang lên giữa trời. Trên đường đi có nhiều tảngđá đã mòn vẹt, trơn nhẫy, bởi muôn vàn buớc chân của khách hành hương, nhiều tảng đácao chông chênh, đôi khi phải gập người mới lên khỏi, nhưng không thấy ai than thở, cathán, bởi ai cũng mang theo trong hàng trang của mình một chiếc gậy trúc cầm tay, mộtcâu kinh nơi cửa miệng: Nam Mô A Di Đà Phật.Trên đường vào Động Hương Tích, ta sẽ còn đi qua thật nhiều địa danh nổi tiếng nữa:Chùa giải oan, Đền cửa Võng, giếng Long Tuyền, am Phật Tích, Động Tuyết Quỳnh…Rồi những dốc núi cũng kết thúc, rồi con đường cũng đến tận cùng, và đây đã hiện ra cửađộng với bút tích của Chúa Trịnh Sâm viết khi đến đây năm 1770 “Nam Thiên Đệ NhấtĐộng”-Động đẹp nhất trời NamSau chúa Trịnh Sâm, còn rất nhiều nhà thơ lớn của nước Việt bị cảnh đẹp và khí linhthiêng ở đây làm choáng ngợp.Ai về chùa Hương, vấn vương không rờiTừ cửa động đi xuống dưới lòng hang ...