Anh Tào rắc rối

Xóm Đông có chừng trên năm chục nóc nhà, mỗi anh một tính chẳng ai giống ai, nghề nghiệp cơ bản làm nông nhưng cũng lắm kẻ kèm thêm nghề phụ mộc, nề, bốc vác, đóng cối xay… nên nói chung là khá phức tạp. Trong xóm lại tự nhiên hình thành ra mấy khóm nhà do cận lân mà thành. Thế là mỗi khóm lại có những vui buồn riêng, thậm chí bè đảng riêng vừa thân nhau lại vừa hay choảng nhau; còn chuyện hầm hè giữa khóm này khóm kia là chuyện cơm bữa....
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Anh Tào rắc rối Anh Tào rắc rối TRUYỆN NGẮN CỦA HOÀNG THÁI SƠNXóm Đông có chừng trên năm chục nóc nhà, mỗi anh một tính chẳng ai giống ai, nghềnghiệp cơ bản làm nông nhưng cũng lắm kẻ kèm thêm nghề phụ mộc, nề, bốc vác, đóngcối xay… nên nói chung là khá phức tạp. Trong xóm lại tự nhiên hình thành ra mấy khómnhà do cận lân mà thành. Thế là mỗi khóm lại có những vui buồn riêng, thậm chí bè đảngriêng vừa thân nhau lại vừa hay choảng nhau; còn chuyện hầm hè giữa khóm này khómkia là chuyện cơm bữa. Ngoài rìa xóm, sát bờ sông Cái có một khóm khoảng mươi nhà,trung tâm là nhà Ngô Tào, mọi người quen gọi hắn là Tào Tháo. Gọi vậy là do quen mồmtừ nhân vật Tào Tháo trong sách Tam quốc, lại một phần là anh này lắm mưu kế, bụng dạkhó lường…Ngô Tào có khu vườn rộng nhất vùng, có lắm thứ lạ, như có hòn non bộ rất to, cây lưuniên, cổ thụ có thứ phải hai vòng tay ôm mốc meo tuổi tác. Tào hay ngồi dưới bóng câyhòe tán rợp phe phẩy quạt uống rượu ngâm thơ, trong bụng rất lấy làm kiêu ngạo coi ta làtrung tâm vũ trụ còn thiên hạ chỉ là bọn tiểu nhân. Dưới một gốc đa to, rễ buông kín đầyhang hốc ông nội Tào dựng một cái miếu cũng rất to thờ ngài Khổng Tử. Một dạo, cũngmới đây thôi, anh em nhà Tào chửi nhau, có đứa định đập cho tan cái miếu đi. Kể ra cáimiếu đã nhiều lần bị xâm phạm nhưng chỉ tróc lở đôi nơi chứ vẫn đâu ra đó; trong chínhđiện vẫn là đức ngài bệ vệ ngồi trên sập vàng. Cái số của Khổng Khâu tiên sinh tương laira sao không ai biết, nhưng nay thì vẫn uy nghi; ngài ngồi đó nhưng bụng vẫn lo, khôngbiết chúng nó có để yên cho không, chứ chúng cho một mẻ “cách mệnh” nữa như cái dạonọ, thì có khi…Tào thỉnh thoảng lại dắt vợ ra sân miếu giảng giải về đạo Khổng để nànghiểu những khái niệm nào quân tử, tiểu nhân, nào tu tề trị bình, rồi nào quân quân, thầnthần, phụ phụ, tử tử, nào tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu…và thuyết giáo rằng thiên hạcó trên có dưới, có kẻ hèn có người sang; dòng giống ta anh hùng, nhà ta là nhà có truyềnthống thi thư ngàn năm tổ tiên để lại nên phải cố mà giữ lấy…Xưa nay Tào vẫn hay nói rằng vườn nhà hắn thời cố tổ rộng lắm, nhưng bốn bên hàngxóm lấn chiếm dần ngày càng bị thu hẹp lại. Đi đâu hắn cũng lu loa bảo thiên hạ thamlam giành đất nhà mình. Gần đây thấy hàng xóm ăn nên làm ra, vườn tược cải tiến cáchtrồng, thay giống lai ghép và cách chăm bón khiến nơi nào cũng mơn mởn tươi cành xanhlá…khiến Tào ngồi không yên. Hắn tính nếu chỗ nọ chỗ kia là đất đai nhà mình, thì mìnhsẽ trồng loại cây gì cho năng suất cao, chỗ nào có thể làm trại nuôi gà, làm chuồng nuôithỏ, nơi nào đào ao thả cá, nơi nào làm nhà cho thằng cả, rồi cả lũ con đông đúc cũngchưa tính xong bài toán tương lai ăn đâu ở đâu…Tóm lại lòng hắn đầy tham vọng. Đời kịtruyền cho đời cố, đời cố truyền cho đời ông, đời ông truyền cho đời con, đời con truyềncho đời cháu, đời cháu truyền cho đời chắt, đời chút, đời chít…rằng bốn phiá vườn đấthàng xóm là đất nhà mình, phải đòi lại đi. Vậy nên phải hiểu máu tham của Tào là thứmáu gia truyền, quả thực trong nhóm máu của y có thêm chữ T (Tham) không giống ai!Đẻ ra trong máu hắn đã có chữ Tham rồi nên lớn lên hắn ngó nhìn thèm khát đất cát lánggiềng là chuyện không hề khó hiểu.Bốn phía đông, tây, nam, bắc là vườn của nhà Sò, nhà Ốc, nhà Nghêu và nhà bố Vẹm.Trong đám hàng xóm ấy Tào thân thiết nhất nhà Vẹm, hắn vẫn gọi một cách tôn kính làbố Vẹm chứ không gọi suông tên cúng cơm như những nhà khác. Kể ra thì hai nhà tuymột giàu một nghèo nhưng thân nhau thật. Thỉnh thoảng có quân trộm cướp từ ngoài lọtvào nhà ông Vẹm là Tào lại chạy sang, lúc chỉ cần ngồi nhà hằm hè đôi câu dọa nạt khiếnquân ô hợp phải liệu đường mà biến cho mau. Tết nhất, lễ lạt, cưới xin…hai nhà mờinhau luôn luôn. Cái mối quan hệ ràng rịt đó khiến nhà Vẹm gắn chặt với nhà Tào, dù cólúc mặn lúc nhạt nhưng nhìn chung vẫn là hòa hiếu và sòng phẳng mà nói là nhà Vẹmbiết mình biết ta nên luôn chủ trương “Im lặng là vàng”. Bố Vẹm dạy con ăn ở hòa bìnhvới nhà Tào bằng nhiều câu rất chi tuyệt vời, nào “Láng giềng là bạn quý”, rồi “Hai nhàvườn liền vườn ngõ liền ngõ”, và thường kết thúc bằng câu “Một điều nhịn, chín điềulành”… Đã thế, hai nhà còn là thông gia. Con gái nhà Vẹm lấy em trai Tào, nhà ở đầuxóm. Từng có bài thơ mười sáu chữ do hai bên cùng nhau xướng họa những lúc trà dưtửu hậu mà thành từ lâu. Thơ ấy như sau:Nhà Tào nhà VẹmTrọn vẹn ân tìnhMột dạ đinh ninhSong gia kết nghĩa.Thế nhưng Tào nghĩ chán chê, tình làng nghĩa xóm là cái cóc chi, mặc kệ, ta phải làmtheo ý ta, cuối cùng chẳng đặng đừng, hắn quyết tâm gõ cửa từng nhà để đòi lại đất. Đếnnhà Sò, nói loanh quanh rồi cuối cùng cũng đi vào vấn đề:- Từ hàng tre kia vô đến bờ chuối này là đất nhà tôi đấy, xưa ông nội anh cuốc dần, rồibảo đất của mình! Ngày xưa mảnh đất ấy ông tôi trồng khoai, nghe bố tôi bảo thế.Sang nhà Ốc, nói chuyện làm ăn một thôi một hồi, rồi Tào đi quanh vườn, chống nạnhbảo:- Này chú Ốc ơi. Ngày xưa cái rẻo đất sau hồi nhà chú là của cha tôi đó nghe. Cụ nhà chúxin trồng tạm cây cối đến nay chưa trả lại chứ không phải của chú đâu.Đi dọc theo biên giới nhà mình và vườn lão Nghêu, Tào húng hắng ho, đưa thuốc lá ramời láng giềng, nói chuyện tình hình thế giới nơi nơi đang gặp vấn nạn khủng bố, rồicười cười:- Bác Nghêu thân mến ơi, lẽ nào bác lại không biết vườn bac nay rộng thế này là bởitrong đó có phần đất của tôi? Từ cái gốc khế kia đến chỗ này xưa ông tôi trồng cà đó chứ.Bác trả lại cho tôi đi chứ thế này khó coi lắm.Riêng nhà bố Vẹm, hắn không dám trắng trợn như thế, nhưng luôn nói xa nói gần cũngkhông ngoài bài nói nội dung dành cho ba anh láng giềng kia. Số là nhà Vẹm có một cáiao chuôm khoảng năm chục mét vuông thả bèo nuôi lợn và lấy nước tưới cây. Cái ao ấynằm sát rìa nhà Tào, con cái Tào vẫn ghé xuống lấy nước, rửa ráy. Cái ao hình một cái taitrâu nên mọi người quen gọi ao Tai trâu. Thấy mấy đứa con cháu bố Vẹm ra ao rửa chân, ...