Bài giảng Ngữ văn 12 tuần 22 bài: Rừng xà nu

Rừng xà nu là một truyện ngắn của Nguyễn Trung Thành (bút danh của nhà văn Nguyên Ngọc). Được viết năm 1965. Tổng hợp 5 bài giảng điện tử ngữ văn lớp 12 về rừng xà nu giúp quý thầy cô xây dựng những bài giảng sinh động và chất lượng.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bài giảng Ngữ văn 12 tuần 22 bài: Rừng xà nu BÀI GIẢNG NGỮ VĂN LỚP 12 RỪNG XÀ NU(Nguyễn trung Thành ) I/ Tìm hiểu chung : 1/ Về nhà văn Nguyễn Trung Thành ( 1932 ): vă - Là nhà văn quân đội. vă - Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ ông họat động chủ yếu ở chiến trường Tây Nguyên và Liên khu V. trư  ông am hiểu và gắn bó như máu thịt với như mảnh đất - con người và cuộc sống của ngư miền đất này. - Sáng tác của Nguyễn Trung Thành mang đậm khuynh hướng sử thi : phản hư ánh những vấn đề trọng đại của vận mệnh dân tộc và đất nước; xây dựng những nhân nư vật anh hùng tiêu biểu cho CNAHCM Việt Nam. -Tác phẩm tiêu biểu ( sgk ). -Truyện ngắn “Rừng xà nu” được in trong được2/ Xuất tập truyện ngắn “ Trên quê hương những ương xứ và anh hùng Điện Ngọc” . Ngọc” -Tác phẩm được viết vào năm 1965. Đây là được hòan thời điểm Mỹ đổ quân tham chiến ở miền cảnh Nam. Cuộc kháng chiến chống Mỹ ở Miền Nam ở vào hồi quyết liệt : giăc Mỹ điên giăra đời cuồng đánh phá Cách mạng miền Nam . của  -Trước sự hủy diệt tàn bạo của kẻ thù, tinh Trư thù,“ Rừng thần đấu tranh cách mạng của nhân dân (từ miền ngược đến miền xuôi) càng kiên ngư xuôi)xà nu”. cường và bất khuất . 3/ Cốt truyện của tác phẩm: Truyện kể về Tnú-người làng Xôman, thuộc dân tộc Strá ở Tây Nguyên: Tnú mồ côi cha mẹ, lớn lên trongtình yêu thương của buôn làng. Từ nhỏ, Tnú đã cùng Mai( con gái cụ Mết) tham gia làm liên lạc cho Cách mạng. Bị giặc bắt, tra tấn dã man, Tnú không khai,anh vượt ngục trở về cùng cụ Mết và thanh niên trong làng chuẩn bị vũ khí đánh giặc. Giặc càn quét, khủng bố bắt vợ con anh đánh đập đểhòng bắt anh.Tận mắt chứng kiến cảnh vợ con đau đớn trước những làn mưa roi của kẻ thù, anh đã xông ra giữa vòng vây của giặc để cứu mẹ con Mai. Nhưng không cứu được: vợ con anh chết; anh bị giặt bắt và đốt 10 đầu ngón tay.Anh được dân làng cứu, sau đó anh tham gia lực lượng quân giải phóng. Ba năm sau, anh được đơn vị cho nghỉ phép 1 đêm về thăm làng. Trong đêm đó, cụ Mết triệu tập cả bản để kể chuyện về Tnú- chuyện về buôn làng cho cả làng cùng nghe. Sáng hôm sau, cụ Mết, Dít và bé Heng lại tiễn Tnú lên đường. Thông qua câu chuyện về cuộc đời 4/ Tnú, truyện ngắn ca ngợi sức sốngChủ và tinh thần đấu tranh quật cường của dân làng Xô-man ( nói riêng) và đề các dân tộc Tây Nguyên trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. II/ Phân tích1/ Hình tượng cây xà nu – rừng xà nu trong tác tưphẩm:*. Đặc điểm sinh thái :-Là loại cây thân gỗ, họ thông, mọc thành rừng ởTây Nguyên.- Cây xà nu mọc thẳng, tán lá vươn cao, thân cây vạm vươnvỡ, có sức sống mãnh liệt.“…lọai cây hùng vĩ và cao thượng, man dại và trong thưsạch, mỗi cây cao vút, vạm vỡ, ứa nhựa, tán lá vừathanh nhã vừa rắn rỏi” rỏi”(Nguyên Ngọc –về một truyện ngắn – Rừng xà nu) nu) Rừng xà nu ở Tây Nguyên * Theo em , có mấy cách phân tích ý nghĩa biểu tượng của cây xà nu, rừng xà nu trong tác phẩm? * Có thể tìm hiểu ý nghĩa biểu tượng của cây xà nu , rừng xà nu theo hai cách : - Phân tích theo sự xuất hiện của cây xà nu theo bố cục của tác phẩm. - Phân tích theo mối quan hệ chiếu ứng giữa cây và người. => Thấy được dụng ý của nhà văn khi đặt tên cho tác phẩm là “Rừng xà nu”.b.Ý nghĩa cụ thể và giá trị tượng trưng của hình ảnh tư trư cây xà nu-rừng xà nu : nu-* Cách 1:- Ở phần đầu tác phẩm : + Cả rừng xà nu bị tàn phá bởi đạn đại bác của kẻ thù. + “Đạn đại bác không giết nổi chúng”, chúng vượt vư lên rất nhanh…+ “rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn …ra che chở cho làng”.=> Cây xà nu được miêu tả vừa chiếu ứng với nỗi đau được thương thương dân làng Xô-man, lại vừa hiện lên vẻ đẹp Xô- hùng vĩ –che chở, bảo vệ cho cuộc sống của người dân ngư Tây Nguyên trước sự tàn bạo của Mỹ Diệm . trư Ở phần thân truyện :-Rừng xà nu từ biểu tượng cây- người, mở rộng thành tư cây- ngưbiểu tượng đời sống : Xà nu có mặt trong đời sống hàng tưngày, trong lịch sử ngàn đời của dân làng Xô-man : Xô-+ Lửa xà nu cháy trong mỗi bếp, cháy trong đống lửa ởnhà ưng.+Khói xà nu quét đen tấm bảng cho anh quyết dạy Tnúvà Mai học chữ.+Gốc cây xà nu cạnh con nuớc lớn là nơi bắt đầu cho nơtình yêu sâu đậm tha thiết của Mai và Tnú.+Aùnh đuốc xà nu đêm đêm soi sáng cho dân làng màigiáo mác chuẩn bị đồng khởi.+ Dầu xà nu, giặc dùng đốt 10 đầu ngón tay Tnú… nu,=> Hình ảnh cây xà nu luôn gắn bó với niềm vui, nỗiđau –giao hòa chiếu ứng với cuộc sống của người dân ngưTây Nguyên.- Ở đọan kết :+ … “vô số những cây con mọclên”.+… “những cây mới nhú khỏi mặtđất, nhọn hoắt như những mũi lê”. như+… “Đến hút tầm mắt…nhữngrừng xà nu nối tiếp đến chân trời”. hình ảnh được láy lại đượcnhưnhưng lại có sự phát triển về ýnghĩa biểu tượng trọn vẹn cho tưnỗi đau, phẩm chất sức mạnhcủa dân làng Xô-man, gợi ý Xô-nghĩa nhan đề tác phẩm :Rừng xà nu.* Cách 2: ...