Bài giảng Triết học (cao học): Chương XI

Bài giảng Triết học (cao học): Chương XI có nội dung trình bày các quan điểm của Triết học Mác – Lênin về con người và vấn đề xây dựng con người việt nam hiện nay, vấn đề xây dựng con người Việt Nam trong giai đoạn hiện nay và các nội dung khác.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bài giảng Triết học (cao học): Chương XI CHƯƠNG IX QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY NỘI DUNG CHÍNH • MỘT SỐ QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC PHI MÁC XÍT VỀ CON NGƯỜI. • QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN VỀ CON NGƯỜI. • TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP CÁCH MẠNG DO ĐẢNG CỘNG SẢN LÃNH ĐẠO. • VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY I. MỘT SỐ QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC PHI MÁC XÍT VỀ CON NGƯỜI. 1.1. Quan niệm về con người trong triết học phương Đông. - Phật giáo: Con người là sự kết hợp danh và sắc, đời sống con người trên trần thế là tạm bợ, cuộc sống vĩnh hằng ở “Niết bàn”. - Nho giáo: Giải thích con người trên cơ sở đạo đức . + Khổng Tử:”Tính tương cận, tập tương viễn”. + Mạnh Tử : “duy thiện”. + Tuân Tử: “Duy ác”. - Lão giáo: Con người sinh ra từ “Đạo”, nên phaỉ sống “vô vi” 1.2. Quan niệm về con người trong triết học phương Tây. QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY Trong triết học Hy Lạp cổ đại, con người là tiểu vũ trụ. Triết học Tây âu trung cổ xem con người là sản phẩm của thượng đế. Triết học Tây âu Phục hưng - cận đại đề cao vai trò trí tụê con người, xem con người là thực thể có lý tính. Triết học cổ điển Đức đề cao con người và vai trò hoạt động của con người. + Hêghen : Con người là hiện thân của “ý niệm tuyệt đối”, con người có khả năng nhận thức giới tự nhiên. + Phoiơbắc: Con người là sản phẩm của giới tự nhiên, là thực thể biết tư duy”. Triết học trước Mác xem xét con người một cách trừu tượng, tuyệt đối hoá mặt tinh thần hoặc thể xác con người, tuyệt đối hoá mặt sinh học mà không thấy mặt xã hội của con người. QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY I. QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC-LENIN VỀ CON NGƯỜI • Phương pháp tiếp cận của Mác-Ăngghen: • Mác xuất phát từ con người hiện thực, con người sống và cải tạo xã hội  phải ăn, mặc, ở… phải sản xuất vật chất. • Từ lý luận chung Mác đi nghiên cứu PTSX TBCN và phát hiện ra con người bị tha hóa trong mối quan h ệ song trùng. Cụ thể: + Tha hóa trong sản xuất. + Tha hóa trong sản phẩm. + Tha hóa trong tộc loài.  Nguồn gốc của tha hóa là sở hữu tư nhân TBCN. Do đó, xóa bỏ sở hữu tư nhân TBCN để giải phóng triệt để con người  con người vừa là điểm xuất phát, vừa là trung tâm, vừa là mục đích của triết h ọc Mác-Lênin QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY II. QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN VỀ CON NGƯỜI. 2. Quan niệm của triết học Mác - Lênin về bản chất con người. a. Con người là thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật và mặt xã hội. Con người Sinh Xã hội Vật • Sự thống nhất giữa mặt sinh vật và mặt xã hội trong con người: + Con người chịu tác động của những quy luật tự nhiên và phải tuân theo nó như một tất yếu. + Con người chịu tác động của những quy luật xã hội ( nhất là lao động để hình thành nên nh ững ph ẩm ch ất cơ bản của con người. + Sự thống nhất này là thống nhất biện chứng, do chính con người thực hiện  vô cùng phong phú và đa dạng ( không ai giống ai kể cả cùng bố mẹ) VD: sau 1 đêm trăn trở tóc bạc trắng Trong tình yêu không kể lứa tuổi. Sự kích động ảnh hưởng không tốt đến sức khỏe….  Trong cuộc sống phải luôn luôn đảm bảo sự thống nhất này chống cả hai khuynh hướng cực đoan khi nhân mạnh mặt này hay mặt khác của con người QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY b. Sự thống nhất giữa con người cá nhân và con người xã hội Con người hội Nhiên Xã Tự QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY khái niệm cá nhân: Là một con người cụ thể, sống trong một xã hội nhất định và được phân biệt với các cá nhân khác thông qua tính đơn nhất và phổ biến. khái niệm nhân cách: chỉ bản sắc độc đáo, riêng biệt của mỗi cá nhân, là nội dung và tính chất bên trong của mỗi cá nhân -Các yếu tố ảnh hưởng đến nhân cách: Nhà trường Gia đình Xã hội Nhân ...