Bài giảng Triết học: Lịch sử Triết học phương Đông - Triết học Ấn Độ

Bài giảng Triết học "Lịch sử triết học phương Đông - Triết học Ấn Độ" cung cấp cho người học các kiến thức cơ bản về phương Đông, triết học thời kỳ cổ điển, triết học thời kỳ sau cổ điển, một số nhận định về triết học Ấn Độ cổ – trung đại, triết học phật giáo. Mời các bạn cùng tham khảo.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bài giảng Triết học: Lịch sử Triết học phương Đông - Triết học Ấn ĐộVIETNAM NATIONAL UNIVERSITY HCM CITY Prof.Dr. Vũ Tình TRIẾT HỌC Chương trình dùng chohọc viên Cao học và Nghiên cứu sinhkhông thuộc chuyên ngành Triết họcLỊCH SỬ TRIẾT HỌC PHƯƠNG ĐÔNG PHƯƠNG ĐÔNGPhương Đông là vùng đất nằm dọc theo lưu vựcsông Nin, sông Ấn, sông Hoàng từ miền TrungCận Đông đến miền cực Đông châu Á. Thời cổđại, phương Đông gồm: Ấn Độ, Trung Quốc, AiCập và vùng Lưỡng Hà.Lịch sử phương Đông cổ đại bắt đầu từ sự hìnhthành xã hội CHNL (khoảng thiên niên kỷ thứ IVTCN).Khái lượcLỊCH SỬ TRIẾT HỌCPHƯƠNG ĐÔNGCỔ - TRUNG ĐẠI*LỊCH SỬTRIẾT HỌC ẤN ĐỘ 1. Các thời kỳ phát triển của Triết học Ấn Độ cổ - trung đạiLSTH Ấn Độ cổ – trung đại chia thành 3 thời kỳ: 1). Thời kỳ Véda (XV TCN – VIII TCN). 2). Thời kỳ cổ điển (VI TCN – VI). 3). Thời kỳ sau cổ điển (VII – XVIII). 1.1. Triết học thời kỳ Véda (Từ TK XV TCN – VIII TCN) a). Bối cảnh xã hội- Khoảng thế kỷ XV TCN người Arya vào Ấn Độ.- Xã hội Ấn Độ phân chia thành 4 đẳng cấp: 1). Đẳng cấp thần quyền. 2). Đẳng cấp thế quyền. 3). Đẳng cấp dân tự do. 4). Đẳng cấp nô lệ. b). Đặc trưng triết học thời kỳ VédaTriết học – tôn giáo dực trên Thánh Kinh VédaLinh hồn vũ tụ - ĐấngSáng tạo là Brahman.Vũ trụ chia thành 3 cõi:- Thiên giới;- Trung giới;- Hạ giới.Tất cả các cõi đều cóthần ngự trị.THẦN MẶT TRỜI SYRYAngự trị Thiên giớiTHẦN GIÓ VAYUngự trị Trung giớiTHẦN LỬA AGNI ngự trị Hạ giớiThiên giới, Trung giới,Hạ giới là Brahman;toàn bộ vũ trụ làBrahman.Trong vũ trụ không cógì lại không là biểuhiện của BrahmanĐối với con người4 đẳng cấp trong xã hội làhiện thân của 4 bộ phậnkhác nhau trên cơ thể củaBrahman:- Đầu: Đẳng cấp thần quyền.- Thân: Đẳng cấp thế quyền.- Đùi: Đẳng cấp dân tự do.- Bàn chân: Đẳng cấp nô lệ.Dù ở đẳng cấp nào conngười cũng có linh hồnbất tử; linh hồn vậnhành theo trạng tháiluân hồi và chịu kiếpnghiệp báo.Vì không nhận thức đượcmình cũng như nguồn gốchiên hữu của mình nêncon người lãng quênBrahman; hành động theođam mê, khát vọng, tạonghiệp ác nên sa vào biểnkhổ triền miên.Con người có thể thoát khổ bằng cuộc đờiđức hạnh, đấy là cuộc đời hướng về thầnlinh, tế tự thần linh và sống theo bổn phận. 1.2. Triết học thời kỳ cổ điển (Từ TK VI TCN – VI)a). Bối cảnh xã hội- Ranh giới giữa các đẳng cấp trở nên hết sứcnghiệt ngã.- Khát vọng được giải thoát, khát vọng có cuộcsống bình đẳng, cuộc sống bác ái lan rộng khắpcác tiểu vương quốc.b). Các phái triết học thời kỳ cổ điểnTriết học có 9 phái: 6 phái chính thống & 3 tàgiáo.+ 6 phái chính thống Samkhya, Vaisesika, Nyaya, Yoga, Mymansa, Vedanta.+ 3 phái tà giáo Lokayata, Buddhism, Jaina.