Báo cáo Khái quát lịch sử hình thành và phát triển của các quy phạm về miễn hình phạt trong pháp luật hình sự Việt Nam

Khái quát lịch sử hình thành và phát triển của các quy phạm về miễn hình phạt trong pháp luật hình sự Việt Nam
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Báo cáo "Khái quát lịch sử hình thành và phát triển của các quy phạm về miễn hình phạt trong pháp luật hình sự Việt Nam" nhµ n−íc vµ ph¸p luËt n−íc ngoµi PGS.TS. Th¸i VÜnh Th¾ng * o H i và lu t H i giáo ã t n t i hơn 1. Khái quát v h th ng pháp lu t H i giáo ây là h th ng pháp lu t t n t i các 1300 năm và phát tri n nh hư ng c a mìnhnư c Irak, Egypte, Syrie, Iran, Ar p-xêút, t bán o r p n châu Phi, châu Á.Soudan, Koweit, Indonesia, Malaysia, Ngày nay, các nư c t Philippines n cácPhilippines, Án , Afghanistan, Jordanie, nư c thu c Liên Xô cũ như Adec-bai-gian,Pakistan, Th Nhĩ Kì,… Có kho ng 800 Uzbekistan, Kirgistan, Kazastan, v n còn theotri u ngư i theo o Islam và kho ng 30 truy n th ng văn hoá và pháp lu t H i giáo.qu c gia H i giáo. ây là h th ng pháp lu t Pháp lu t H i giáo v n chi ph i, i u ch nhcó m i quan h m t thi t v i o Islam. các quan h xã h i ph n l n các nư c r p. Lu t H i giáo khác v i các h th ng pháp Thu t ng H i giáo (Islam, Musulman)lu t chúng ta ã nghiên c u không ph i là có nghĩa là s khu t ph c, s hi n dâng.m t ngành khoa h c c l p, nó ch là m t m t, Ngư i H i giáo ph c tùng ý chí c a thánhm t khía c nh c a o H i. âu o H i Ala, ngư i duy nh t có quy n phán x i ukhông t n t i thì ó không có pháp lu t H i úng, sai. o h i chính là nh ng l i răn d ygiáo. ây là h th ng pháp lu t pha tr n gi a c a thánh Ala mà Môhamét ã tìm ra vàquy ph m tôn giáo, o c và pháp lu t. truy n l i cho ngư i i. ó là t p h p nh ng Pháp lu t H i giáo hình thành t th k giáo lí v o c cũng như nh ng quy t cth VII khi nhà tiên tri Môhamét, m t c a cu c s ng mà con ngư i ph i theo.thương gia thành ph Mécca b t u truy n Tư tư ng pháp lu t H i giáo khác h n i b c thông i p t thánh Ala, Mohamet và v i tư tư ng pháp lu t phương Tây. Trongnh ng ngư i theo ông ta ã r i Mecca năm khi ph n l n các nư c phương Tây coi pháp622 và quay tr l i 8 năm sau ó tr vì lu t là s th hi n ý chí c a nhân dân thôngvùng này và l p nên m t ch tôn giáo. qua cơ quan l p pháp c a mình thì pháp lu tNgày Mohamét r i Mecca ư c g i là ngày H i giáo l i nói là ý chí c a thánh Ala qua shijra - ngày b t u l ch H i giáo mà ph n phát hi n tuy t v i c a nhà tiên tri Môhamétl n các nư c Trung ông s d ng. Trong - s gi trung thành c a thánh Ahla.khi châu Âu còn ang chìm m trong êm 2. Các ngu n lu ttrư ng trung c thì n n văn hoá H i giáo ã a. Kinh Coran - là m t cu n thánh kinhphát tri n m nh m . Các nhà toán h c, tri t bao g m 6327 câu thơ. Ch có kho ng 200h c, các nhà văn H i giáo ã có nh ng ónggóp to l n vào s phát tri n c a n n văn hoá * Gi ng viên chính Khoa hành chính - nhà nư cnhân lo i. Trư ng i h c Lu t Hà N i68 t¹p chÝ luËt häc sè 1/2006 nhµ n−íc vµ ph¸p luËt n−íc ngoµicâu thơ (kho ng hơn 3%) c a cu n sách ó xét v phương di n hình ph t bao g m 2 lo i: - T i ph m có th tr b ng ti n;có liên quan n pháp lu t mà ch y u là các - T i ph m ph i tr b ng thân th ho cv n v gia ình và th a k . cu c s ng c a mình. b. Sunna - Các phong t c t p quán mang Theo m c n ng nh c a t i ph m kinhtính truy n th ng. thánh Coran xác nh 3 lo i t i ph m: Có th so sánh coi Coran như là kinh c u a. Hudud: T i ph m ch ng lo i chúa baoư c và Sunna là kinh tân ư c. g m 7 t i: Ngo i tình (k c thông dâm), vu c. Ijam - S tho thu n, nh t trí c a cáo, u ng rư u (là nơi công c ng cũng nhưngư i có th m quy n. nhà riêng), t i tr m, cư p ư ng, ph n o, d. Quiyas - Suy oán tương t pháp lu t. vi ph m kinh thánh. Trong 4 ngu n lu t nói trên thì Coran và - Trong b y t i ph m nói trên thì ba t iSunna là ngu n lu t chính còn Ijam và ph m u bao g m: ngo i tình, vu cáo vàQuiyas là ngu n ph . u ng rư u s b ánh b ng roi. 3. Các c i m cơ b n c a pháp lu t - T i t ...