Báo cáo nghiên cứu khoa học LÁ QUỐC KỲ VIỆT NAM ĐẦU TIÊN ĐÃ TUNG BAY Ở THÁI NGUYÊN NĂM 1917

Theo kiến thức hạn hẹp của chúng tôi, quốc kỳ đầu tiên của nước ta được quy định bằng văn bản (Những chỗ gạch dưới trong bài do tác giả nhấn mạnh. TVN) còn lưu lại đến nay là vào năm Nhâm Tý, 1912. Trong cuốn tự truyện nhan đề là Tự phán,(1) viết năm 1929 tại Bến Ngự (Huế), Phan Bội Châu viết: “Xưa nước ta chỉ có hoàng đế mà không có cờ nước cũng là một việc đáng quái gở. Hội Việt Nam Quang Phục mới chế định ra quốc kỳ bằng cờ ngũ tinh, dạng...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Báo cáo nghiên cứu khoa học " LÁ QUỐC KỲ VIỆT NAM ĐẦU TIÊN ĐÃ TUNG BAY Ở THÁI NGUYÊN NĂM 1917 "30 Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển, số 4 (81). 2010 LAÙ QUOÁC KYØ VIEÄT NAM ÑAÀU TIEÂN ÑAÕ TUNG BAY ÔÛ THAÙI NGUYEÂN NAÊM 1917 Trần Viết Ngạc* Theo kieán thöùc haïn heïp cuûa chuùng toâi, quoác kyø ñaàu tieân cuûa nöôùc tañöôïc quy ñònh baèng vaên baûn (Nhöõng choã gaïch döôùi trong baøi do taùc giaû nhaánmaïnh. TVN) coøn löu laïi ñeán nay laø vaøo naêm Nhaâm Tyù, 1912. Trong cuoán töï truyeän nhan ñeà laø Töï phaùn,(1) vieát naêm 1929 taïi BeánNgöï (Hueá), Phan Boäi Chaâu vieát: “Xöa nöôùc ta chæ coù hoaøng ñeá maø khoâng coù côø nöôùc cuõng laø moät vieäcñaùng quaùi gôû. Hoäi Vieät Nam Quang Phuïc môùi cheá ñònh ra quoác kyø baèng côønguõ tinh, daïng huy thöùc duøng baèng caùch nguõ tinh lieân chaâu”.(2) Phan Boäi Chaâu giaûi thích: “Nhaân vì nöôùc ta coù naêm ñaïi boä, sôû dó duøng thöùc naày ñeå toû roõ caùi yù naêmñaïi boä lieân laïc laøm moät. Saéc côø duøng hoaøng ñòa, hoàng tinh laøm côø nöôùc; hoàng ñòa baïch tinh laømcôø quaân. Hoaøng laø ñeå bieåu thò nhaân chuûng ta. Hoàng laø bieåu thò saéc nöôùc ta:Nam phöông thuoäc hoûa, hoûa saéc hoàng. Quaân kyø sôû dó duøng baïch tinh laø toû roõ muïc ñích quaân, coát ñaùnh ñoåchính phuû ngöôøi (da) traéng”.(3) Trong taùc phaåm Löông Ngoïc Quyeán vaø cuoäc khôûi nghóa Thaùi Nguyeânnaêm 1917, Ñaøo Trinh Nhaát cuõng coù nhaéc ñeán côø nguõ tinh: “Côø nguõ tinh coù 5 ngoâi sao… Ñeán naêm 1917, ngoïn côø phaáp phôùi treântænh thaønh Thaùi Nguyeân baûy ngaøy veà tay caùch maïng töùc laø côø nguõ tinh”.(4) Keû vieát baøi naøy, luùc giaûng daïy, cuõng ñaõ “minh hoïa” ñoaïn moâ taû côø nguõtinh cuûa Phan Boäi Chaâu trong Töï phaùn noùi treân. Töï nghó ñaõ laø “lieân chaâu”thì döùt khoaùt 5 ngoâi sao 5 caùnh phaûi naèm theo moät voøng troøn. Vaäy neân quoáckyø do Vieät Nam Quang Phuïc Hoäi cheá ñònh naêm 1912 laø 5 ngoâi sao ñoû xeápthaønh voøng troøn treân neàn vaøng vaø quaân kyø laø 5 ngoâi sao traéng xeáp thaønhvoøng troøn treân neàn ñoû! Thaät ñeïp bieát bao! Ngöôøi ta thöôøng baûo: “Chí lôùn gaëp nhau”. Chuùng toâi nghó “Chí nhoûcuõng gaëp nhau!”. Quaân kyø treân moä Löông Ngoïc Quyeán y heät laù quaân kyø maø* Thaønh phoá Hoà Chí Minh. 31Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển, số 4 (81). 2010toâi laøm ñoà duøng daïy hoïc.(5) Cho hay lòch söû khoâng theå vaän duïng logic ñeå taùihieän. Minh hoïa cuûa toâi trôû thaønh “u hoïa”! Gaàn ñaây, ñöôïc xem moät aûnh ñen traéng cuûa tôø “Quaân duïng ngaân phieáu”,phaùt haønh naêm Nhaâm Tyù (1912) cuûa Vieät Nam Quang Phuïc Quaân,(6) chuùngtoâi bieát mình hieåu sai caùch theå hieän ngoâi sao (tinh) cuûa Ñoâng phöông,nhaàm laãn vôùi caùch theå hieän ngoâi sao cuûa vaên hoùa Taây phöông. Ngoâi saocuûa Taây phöông laø ngoâi sao naêm caùnh, coøn ngoâi sao cuûa Ñoâng phöông laømoät chaám troøn. May thay, gaàn ñaây, Giaùo sö Nasu Izumi (Nasu Tuyeàn) cuûa Ñaïi hoïcQuoác gia Okinawa ñaõ gôûi cho chuùng toâi hai maët cuûa tôø “Quaân duïng ngaânphieáu” do Vieät Nam Quang Phuïc Quaân phaùt haønh naêm 1912. Treân tôø Quaânduïng ngaân phieáu ñoù coù veõ quaân kyø. Ñoù laø boán ngoâi sao traéng (chaám troøn)ôû boán goùc noái keát vôùi moät ngoâi sao traéng ôû trung taâm baèng nhöõng vaïchtraéng. Chuùng toâi ñaõ döïa vaøo quaân kyø naøy ñeå phuïc hieän hình aûnh quoác kyø:neàn vaøng, 4 ngoâi sao ñoû ôû boán goùc keát noái vôùi ngoâi sao ñoû ôû trung taâm. Nhövaäy, caû quoác kyø vaø quaân kyø Vieät Nam ñaàu tieân ñöôïc thieát keá naêm 1912, maøquaân kyø ñöôïc in treân tôø Quaân duïng ngaân phieáu, ñaõ ñöôïc bieát ñeán. Neáu cuoäckhôûi nghóa naêm 1916 do Thaùi Phieân, Traàn Cao Vaân laõnh ñaïo (Vieät NamQuang Phuïc Hoäi), ñöôïc söï höôûng öùng cuûa nhaø vua treû tuoåi yeâu nöôùc DuyTaân thaønh coâng thì ngoïn quoác kyø nguõ tinh lieân chaâu ñaõ phaát phôùi treân Kyøñaøi Kinh thaønh Hueá. Moät naêm sau, 1917, quoác kyø vaø quaân kyø ñaàu tieân cuûa nöôùc ta ñaõ bayphaàn phaät suoát 7 ngaøy ñeâm treân tænh thaønh Thaùi Nguyeân töø ngaøy 30/8/1917ñeán ngaøy 5/9/1917. Löông Ngoïc Quyeán vaø Trònh Vaên Caán (Ñoäi Caán) cuøngnghóa quaân ñaõ anh duõng hy sinh döôùi ngoïn côø toå quoác ñaàu tieân aáy. Tôø Quaân duïng ngaân phieáu do Vieät Nam Quang Phuïc Quaân cuûa nöôùcVieät Nam Daân Quoác, cho ñeán nay, laø vaät chöùng duy nhaát cho ta bieát veàquoác kyø ñaàu tieân cuûa nöôùc ta ñöôïc phoå bieán ôû nöôùc ngoaøi vaø ñöôïc keùo leântrong cuoäc khôûi nghóa Thaùi Nguyeân 1917. Ñoù laø lyù do ñeå chuùng ta bieáttheâm veà noù. Phan Boäi Chaâu keå laïi trong Töï phaùn: “…OÂng Hoaøng Troïng Maäu ñi vôùi oâng Toâ [Toâ Thieáu Laâu] qua HöôngCaûng tìm nhöõng ...