Đấu La đại lục-Chương 8

“Sư phụ, Hồn thú tu luyện thời gian càng dài thì thực lực lại càng mạnh, hồn hoàn nó sinh ra hiệu quả cũng càng tốt. Vậy chỗ cường đại của nó đén tột cùng là biểu hiện ở phương diện nào?” Đường Tam hỏi.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Đấu La đại lục-Chương 8 Đấu La đại lục- Đường Gia Tam thiếu Chương 8: Hồn Đạo Khí, Nhị Thập Tứ Kiều Minh Nguyệt Dạ“Sư phụ, Hồn thú tu luyện thời gian càng dài thì thực lựclại càng mạnh, hồn hoàn nó sinh ra hiệu quả cũng càngtốt. Vậy chỗ cường đại của nó đén tột cùng là biểu hiện ởphương diện nào?” Đường Tam hỏi.Khuôn mặt cứng ngắc của Đại sư hiện ra nụ cười khó coinhư là tiêu chí của hắn: “Vấn đề này hỏi hay lắm. Hồnthú cấp bậc bất đồng sẽ sinh ra hồn hoàn khác nhau đốivới thuộc tính phụ gia cùng với năng lực kỹ năng trênbản thân Hồn sư. Lấy ví dụ, nếu dùng góc độ lượng hóamà đánh giá, Lam ngân thảo vũ hồn của ngươi sẽ đi theolộ tuyến Khống chế hệ Khí hồn sư, vậy, ngươi có đượcmột cái mười năm hồn hoàn có thuộc tính tương hợp,vậy, Lam ngân thảo của ngươi khống chế tính sẽ giatăng mười, nhưng nếu là trăm năm hồn hoàn, vậy khốngchế tính của ngươi với Lam ngân thảo chính là gia tăngmột trăm v.v… Bởi vậy, dưới tình huống có thể, tất cảHồn sư đều sẽ tận lực theo đuổi nhằm tăng càng mạnhvũ hồn.”Đường Tam nghi hoặc nói: “Vậy chẳng phải là người cóthế lực càng lớn, có khả năng có được hồn hoàn lại càngtốt sao? Những quý tộc này hoàn toàn có thể bằng vàolực lượng của gia tộc mình đi liệp sát (săn giết) hồnhoàn càng mạnh để cấp cho mình.”Trong mắt Đại sư lộ ra quang mang tán dương: “Có thểnghĩ vậy, chứng minh ngươi đã cẩn thận suy nghĩ qua,nhưng trên thực tế cũng không phải đơn giản như vậy.Hoặc là nói, phụ gia của hồn hoàn có yêu cầu cực kỳ hàkhắc.”Đấu La Đại Lục“Đầu tiên, phải là bản thân tự đánh chết hồn thú mới cóthể lấy được hồn hoàn của hồn thú. Thời gian tồn tại củahồn hoàn quá ngắn, nếu trong vòng một canh giờ màkhông phụ gia trên người thì sẽ mất đi hiệu quả.”“Tiếp theo, Hồn thú là một loại sinh vật cực kỳ kiêungạo, bất cứ hồn thú gì cũng không cho phép mình bịbắt làm tù binh, nếu bị địch nhân đánh thành trọngthương, muốn nhốt (tù binh) chúng nó, vậy, hồn thú sẽlựa chọn hồn lực tự bạo mà tự sát. Cái này sẽ giới hạntình huống mà ngươi vừa nói, sợ là mời người liệp sáthồn thú, cuối cùng không phải do hắn giết chết, vậycũng rất khó có được hồn hoàn.”“Đương nhiên, đây cũng không phải là tuyệt đối. Trí tuệcủa loài người thì hồn thú sao có thể so sánh. Phươngpháp liệp sát hồn thú tốt nhất chính là tổ đoàn đi tới chỗcủa hồn thú, một kích cuối cùng do mình hoàn thành,như vậy là có thể thu được hồn hoàn. Cho nên, quý tộcvà một ít người có thế lực theo như lời ngươi nó thì tạiphương diện liệp sát thú hồn quả thật có ưu thế nhấtđịnh. ”“Nhưng là, người như vậy có thể dẽ dàng có được hồnhoàn nhưng không có nghĩa là hắn sẽ trở nên cường đạihơn so với Hồn sư bình thường. Ai cũng không có thểdám chắc mình gặp được hồn thú có thuộc tính thích hợpvới mình nhất. Cấp bậc của hồn thú cố nhiên quan trọng,thuộc tính có tương hợp hay không cũng quan trọngtương đương. Cho dù hồn hoàn tốt, nhưng cùng vũ hồncủa ngươi tương khắc, cũng không phát sinh tác dụngtốt, ngược lại sẽ ảnh hưởng tới bản thân. Trọng yếu nhấtchính là, một một gã Hồn sư tại bất đồng giai đoạn thìhấp thu hồn hoàn là có hạn chế.”“Tỷ như nói, ngươi bây giờ chỉ là một người mười cấpHồn sĩ, với hồn lực của ngươi bây giờ, nhiều nhất cũngchỉ có thể hấp thu hồn hoàn của một đầu trăm năm hồnĐấu La Đại Lụcthú, nếu ngươi vọng đồ hấp thu ngàn năm hồn hoàn, vậykết quả chỉ có một, thân thể không cách nào thừa nhận,bị lực lượng của hồn hoàn hủy diệt. Trong khi hấp thuhồn hoàn, thì ngoại lực không có cách nào trợ giúp, chỉcó thể dựa vào chính mình. Ngươi ngẫm lại, người cầnphải có người khác trợ giúp mới có thể liệp sát hồn thúmà mình muốn, thực lực bản thân như thế nào có thểkiên nhận (ngoan cường, cứng cỏi), nói không chừnghấp thu một cái hồn hoàn thích hợp với mình đồng thờicấp bậc cũng trong phạm vi khống chế cũng sẽ sinh rahủy diệt tính đả kích. Đường Tam, ngươi phải nhớ kỹ, thếgiới này là công bằng, muốn đạt được cái gì thì nhất địnhphải làm ra cố gắng tương ứng. Chủ nghĩa cơ hội chỉdành cho những kẻ tầm thường (1). Vũ hồn lý luận màta nghiên cứu, chính là vì để cho Hồn sư trong quá trìnhcố gắng trở nên dễ dàng hơn một chút. Dưới tình huốngchính mình tương đẳng (như nhau) thực lực trở nêncàng cường đại. Ngươi hiểu được không?”Đường Tam gật gật đầu xác nhận.Hắn vốn cũng không phải người có thói quen (người) cơhội, dựa vào sự cố gắng của mình từng bước chân một cốgắng hướng tới mục tiêu mới là chân thực.Đại sư mang theo Đường Tam cũng không có nóng lòngra khỏi thành, ngược lại là hướng nội thành mà đi.“Sư phụ, chúng ta không phải là muốn ra khỏi thànhsao?”Đại sư nói: “Đi liệp sát hồn thú phải chuẩn bị một ít đồ,hơn nữa, chúng ta cũng không thể đi bộ. Bốn trăm dặmlộ trình mặc dù không phải quá xa, nhưng nắm chặt(thêm - more time) một chút thời gian luôn tốt”Theo mặt trời từ phương Đông đang dần dần mọc lên,người đi đường trong Nặc Đinh thành cũng dần dầnnhiều hơn. Hôm nay cũng là một ngày hiếm có màĐấu La Đại LụcĐường Tam không có mượn tử khí đông lai (tử khí từphía đông tới) để tu luyện Tử Cực Ma Đồng.Chuẩn bị theo như lời của Đại sư cũng không phức tạp,hắn mua hai cái bì nang dùng để đựng nước. Mỗi một cáicó khả năng chứa đầy năm thăng nước. Lại mua một íttịch nhục (thịt hun khói), diện bích (bánh mì) và hoaquả. Vậy mà đựng đầy hai bao lớn.Nếu nói những thứ này thì Đường Tam còn có thể giảithích, nhưng Đại sư còn mua một thứ làm hắn khôngcách nào hiểu được, mà vật đó cũng là mua nhiều nhất.Những hai mươi cân Bạch la bặc (củ cải trắng). Nhiệmvụ của Đường Tam bây giờ chính là ôm chúng. Sức nặnghai mươi cân đối với hắn mà nói, còn không tính là gì.Đương nhiên, nếu là đi bộ bốn trăm dặm đường, thì nólại là vấn đề.May là, sau khi Đại sư mua những đồ vật này, lập tứcthuê một chiếc xe ngựa ở trong thành, trả cho phu xenăm ngân hồn tệ.Trao đổi tiền ở Đấu La Đại Lục là như thế này: Một kimhồn tệ bằng mười ngân hồn tệ, bằng một trăm đồng hồntệ. Một kim hồn tệ đã đủ cho ...