ĐỀ CƯƠNG Ôn TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu1. Phân tích các cơ sở hình thành tư tưởng HCM?a) ĐK lsử:* Đk lsử xã hội- XHVN cuối tkỉ 19 đầu 20 có nhiều chuyển biến+ Tc XH trước 58: pk độc lập; sau 58: thuộc địa nửa PK+ G/c: địa chủ PK và nông dân CN, TB, TS…
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
ĐỀ CƯƠNG Ôn TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỀ CƯƠNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINHCâu1. Phân tích các cơ sở hình thành tư tưởng HCM?a) ĐK lsử:* Đk lsử xã hội- XHVN cuối tkỉ 19 đầu 20 có nhiều chuyển biến + Tc XH trước 58: pk độc lập; sau 58: thuộc địa nửa PK + G/c: địa chủ PK và nông dân CN, TB, TS… + Mthuẫn: địa chủ PK với nông dân; sau năm 58 có mthu ẫn gi ữa nông dân v ớiđịa chủ và toàn thể dtộc với thực dân cùng bè lũ.=> Nhiều ptrào yêu nước đã diễn ra (PK và dchủ t ư sản)  thất bạikhủnghoảng về đường lối CM* Quê hương và gia đình* Thời đại CNTB tự do cạnh tranh  CNTB xâm lược thuộc địa hthống các nướcthuộc địa=> Mâu thuẫn: tư sản với vô sản; tư sản với t ư sản; đ ế qu ốc v ới đ ế qu ốc; đ ếquốc với thuộc địa Sự thành công của CMT10 Nga ptrào CMTG HCM ksát CMTG  chọn theo con đường CMVSb) Nguồn gốc hthành:* Giá trị truyền thống văn hoá dtộc:- CN yêu nước- Đkết tương thân tương ái- quan- Cần cù Tinh thần lạc thông minh sáng tạo trong lđ, h ọc h ỏi* Tinh hoa VN nhân loại: HCM đã làm giàu v ốn VH c ủa mình b ằng cách h ọc h ỏi,tiếp thu tư tưởng VH phg đông và phg tây.- Về tư tưởng văn hoá phg đông: HCM đã tiếp thu nh ững m ặt tích c ực c ủa NhoGiáo về triết lý, nhân nghĩa và mơ về 1 XH bình trị, hoà bình.- Về Phật giáo, HCM tiếp thu tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, c ứu kh ổ c ứu n ạn, coitrọng tinh thần bình đẳng.- Về CN Tam dân của Tôn Trung Sơn, HCM đã tìm thấy nh ững đk thích h ợp v ớiđk nước ta đó là độc lập dtộc, dân quyền tự do và dân sinh hạnh phúc.- Về tư tưởng VH phg Tây: HCM đã nghiên cứu tư tg VH dân ch ủ. Ng ười ch ịuảnh hưởng sâu sắc về tư tg tự do bình đẳng của tuyên ngôn nhân quy ền và dânquyền năm 1791 của Đại CM Pháp.* CN Mác Lenin: đây là nguồn gốc lý lu ận qđ ịnh nh ất d ẫn đ ến vi ệc hthành t ưtưởng HCM vì:- Chỉ khi đến với CN Mác LN thì HCM mới tìm thấy con đg gp cho dt ộc VN theocon đg CMVS.- CN Mác LN chính là nền tảng tư tưởng, là cơ sở của TG duy v ật và pp lu ậnbiện chứng, xđ nền tảng của tư tưởng triết học HCM.- TT HCM là sự pt và vdụng sáng tạo CN M-LN vào hoàn c ảnh c ụ th ể c ủa VN.Vì vậy có thể nói tt HCM thuộc hệ tt M-LN.- HCM đã nắm bắt được cốt lõi của CN M-LN là phép bi ện ch ứng, nh ờ đó Ng ườiđã tiếp nhận 1 cách có phê phán các h ọc thuyết đông tây kim c ổ đ ể gi ải đápnhững vđề thực tiễn của dtộc và thời đại- HCM đến với CN M-LN trên cơ sở vốn học vấn uyên thâm kinh nghi ệm th ựctiễn phong phú. Người đến với CN M-LN t ừ CN yêu nước truyên th ống v ới khátvọng gp dtộc, gp con người, vì vậy Người ko giáo đi ều câu ch ữ mà n ắm b ắt cáicốt lõi, bchất của nó là tinh thần bchứng để soi sáng và gi ải quy ết nh ững vđ ềthực tiễn. Vì vậy Ng đã đưa ra những luận đi ểm sáng t ạo để b ổ sung pt CN M-LN trong hoàn cảnh mới.* Những ntố chủ quan thuộc về năng lực và phẩm chất cá nhân của HCM.- Qtrình hđ thực tiễn của HCM ở trong nước và qtrình buôn ba h ọc h ỏi ở n ướcngoài- Từ hđ thực tiễn HCM đã khám phá qluật vđộng của XH và cu ộc đtranh c ủa cácdtộc trong thời đại mới để khái quát thành lý lu ận ch ỉ đạo hđ th ực ti ễn, qua ki ểmnghiệm của thực tiễn để làm hthiện, làm lý luận có gtr ị khách quan và tính CM,KH.- TT HCM là sp hđ tinh thần của cá nhân, do Ng sáng t ạo trên c ơ s ở nh ững yt ốkhách quan. Do đó tt HCM phụ thuộc rất nhi ều vào các yt ố nhân cách, ph ẩmchất, năng lực và tư duy của chính người sáng tạo ra nó.- Nhân cách, phẩm chất, tài năg của HCM đã tđ ộng r ất l ớn đến s ự hthành và pttt của Ng. Tóm lại: tt HCM là sp của sự tổng hoà và pt biện ch ứng tt VH truy ền th ốngcủa dtộc, tinh hoa tư tưởng VH của phg đông và phg tây v ới CH M-LN là n ềntảng. TT HCM là TT Việt Nam hiện đạiE)Nguồn gốc trực tiếp quan trọng nhất quyết định bản chất TT HCM là : Đó là CN M-LN ,vì :-Cơ sở thế giới quan duy vật và PP luận biện ch ứng là n ền t ảng tri ết h ọc chosưj ra đời TT HCM-TT HCM thuộc hệ TT M-LN sự vận dụng sang tạo CN M-LN vào hoàn cảnh c ụthể VN-Cở sở LL CN M-LN soi đg cho NAQ trong việc lựa chọn con Đg giải phóng dântộc VN-HCM đến với hệ thống M –LN trên cơ sở vốn học vấn uyên thâm và khát v ọngGP DT người ko đến với hệ thống để học câu chử mà để h ọc tinh th ần bi ệnchứng ,lối làm việc khoa học của M-LNCâu2. Phân tích các gđ hthành và pt tt HCM? Ý nghĩa c ủa vi ệc h ọc t ậpTTHCM đối vs sva) KN tt HCM: tt HCM là hthống quan đi ểm toàn di ện và sâu s ắc v ề nh ững vđ ềcơ bản của CMVN từ dtộc dchủ ndân đi lên CNXH, là kết qu ả c ủa s ự pt vàvdụng sáng tạo CN M-LN vào hcảnh cụ thể của VN. Đ ồng th ời là s ự k ết tinhtinh hoa VH của dtộc với trí tuệ của thời đại nhằm gp dt ộc, gp g/c, gp con ng ười.Tư tg đó tiếp tục soi đường cho cuộc đtranh của ndân để giành đ ược nh ữngthắng lợi htoàn.b) Các gđ hthành và pt tt HCM.* Gđ 1890-1911: tinh thần yêu nước và chí hướng CM của HCM- Trong thời kì này Nguyễn Sinh Cung đã tiếp thu truy ền th ống yêu n ước, lòngnhân ái từ gia đình, quê hương, được hấp thu vốn qu ốc h ọc, Hán h ọc và b ướcđầu tiếp xúc ...