Doanh nhân, trí thức cần làm gì?

Doanh nhân, trí thức cần làm gì?Doanh nhân và trí thức luôn là những người đi đầu để người khác noi theo. Nhưng thực trạng hiện nay của xã hội ta thật khó có thể trở thành nền tảng cho một quốc gia phát triển như mong muốn.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Doanh nhân, trí thức cần làm gì? Doanh nhân, trí thức cần làm gì?Doanh nhân và trí thức luôn là những người đi đầu đểngười khác noi theo. Nhưng thực trạng hiện nay củaxã hội ta thật khó có thể trở thành nền tảng cho mộtquốc gia phát triển như mong muốn. Hơn một thế kỷtrước, nhà tư tưởng - cải cách xã hội Nhật BảnYukichi Fukuzawa đã kêu gọi giới trí thức cần thoátkhỏi những cản trở, ràng buộc từ xã hội để làm kinhtế, kiếm tiền chính đáng.“Ý kiến của ta là học giả thời nay không chỉ nênchuyên chú vào việc đọc sách. Chỉ chuyên chúđọc sách cũng có tội như việc lao đầu vào rượuchè và trai gái. Chỉ có người tài ba mới có thểvừa làm kinh doanh trong khi đọc sách và đọcsách trong khi làm kinh doanh. Học và kiếm tiền,kiếm tiền và học, như vậy con mới có được cảhai vị trí của một học giả và một người giàu có.Và như vậy, lần đầu tiên, con mới có thể thayđổi suy nghĩ của người Nhật”.Đó là điều mà Yukichi Fukuzawa (1835-1901) -nhà khai sáng và là người thầy vĩ đại của nướcNhật - đã chia sẻ trong bức thư gửi cho ngườicháu trai mà ông yêu thương.Ông đã khởi xướng tư tưởng “thoát Á”, đề xuấtviệc Nhật Bản sử dụng lịch theo người phươngTây thay cho hệ thống âm lịch, khuyến khíchmọi giới, đặc biệt là giới học giả, trí thức thửnghiệm kinh doanh, làm giàu, khuyến khíchngười Nhật học tập khoa học - kỹ thuật, cáchthức tổ chức hệ thống ngân hàng, vận hành nềnkinh tế theo các nước phương Tây hiện đại.Những tư tưởng của Fukuzawa bắt nguồn từphương Tây nhưng đối với nước Nhật trong giaiđoạn lạc hậu thì đó là “vượt thời đại”.Mặc dù Fukuzawa viết những điều nói trên chongười cháu (hay cho cả thế hệ trẻ Nhật?) vàogiữa thế kỷ 19 nhưng đặt vào bối cảnh Việt Namhiện nay cũng rất hợp thời. Chúng ta có nhữnghọc giả, trí thức lớn nhưng cuộc sống bấp bênh,thiếu thốn. Những gì họ viết ra hay phát biểu làđúng nhưng ít ai theo vì đối với dân nghèo haygiới trẻ, hình ảnh của họ là thiếu thuyết phục vìlẽ thường, khi anh không thể mang lại cuộcsống giàu sang cho bản thân và gia đình thìkhông thể đảm bảo anh sẽ mang lại những điềutốt đẹp ấy cho người khác.Lại nữa, không ít trong số họ, vì cuộc sống phảilo làm thêm, xao lãng việc cập nhật kiến thức,nói và làm không chuẩn mực nên hình ảnh củahọ không đủ để làm gương cho người khác. Mặtkhác, chúng ta cũng có những doanh nhân giàucó nhưng sống xa hoa và thiếu tinh thần dântộc. Liệu doanh nhân chúng ta có thể nuôi thamvọng như doanh nhân Nhật Bản: sản xuấtnhững chiếc xe mang nhãn hiệu riêng để phụcvụ người dân Nhật và xuất khẩu ra thế giới.Doanh nhân và trí thức luôn là những người điđầu để người khác noi theo. Nhưng thực trạnghiện nay của xã hội ta thật khó có thể trở thànhnền tảng cho một quốc gia phát triển như mongmuốn. Trước sau như một, Fukuzawa cổ vũ giớihọc giả, trí thức khi có cơ hội và trong khả năng,hiểu biết của mình nên thoát khỏi những cảntrở, ràng buộc từ xã hội để làm kinh tế, kiếm tiềnchính đáng. Với Fukuzawa, người dân Nhậtkhông còn thấy sức mạnh của họ ở thanh kiếmvõ sĩ đạo mà ở việc phát triển tiềm lực kinh tếcủa chính mình.