hạnh phúc trông việc phần 10

tính xây dựng, tích cực hoặc tiêu cực, nhưng thông thường chúng ta cứ đương nhiên coi 'tính sản xuất' là cái gì đó không có hại. Có thể, nhưng tôi không biết... Tôi không biết." Ngài cười. "Lần nữa, tôi đoán nó thực sự phụ thuộc vào đích xác điều gì được ngụ ý bởi từ này. "Vâng, đây là tinh vi, rối rắm. Có những câu hỏi nghiêm chỉnh về việc sản xuất các thứ như vũ khí hay sản phẩm độc....
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
hạnh phúc trông việc phần 10 | tính xây dựng, tích cực hoặc tiêu cực, nhưng thông các ích lợi từ những hoạt động dẫn tới việc sản xuất thường chúng ta cứ đương nhiên coi 'tính sản xuất' là ra nó. Tôi không biết. cái gì đó không có hại. Có thể, nhưng tôi không biết... Ngài đột nhiên bắt đầu cười. Bạn biết đấy, chúng Tôi không biết. Ngài cười. Lần nữa, tôi đoán nó tôi cứ nhìn theo các góc độ khác nhau và các khía thực sự phụ thuộc vào đích xác điều gì được ngụ ý cạnh khác nhau của ý tưởng này về hoạt động mang bởi từ này. tính sản xuất - tính sản xuất, phi sản xuất, tích cực, Vâng, đây là tinh vi, rối rắm. Có những câu hỏi tiêu cực, các loại đa dạng và các định nghĩa về tính nghiêm chỉnh về việc sản xuất các thứ như vũ khí hay sản xuất, tuỳ thuộc vào quan điểm của người ta. Nó sản phẩm độc. Tất nhiên, những nhân viên sản xuất ra dường như phức tạp thế! Lẫn lộn! Sau rốt, tôi tự hỏi những thứ này đều được lương, đôi khi lương cao liệu chúng ta có đi tới kết luận nào không. nữa, nhưng nếu chúng ta đặc trưng các hoạt động này Tôi cũng tự hỏi về cùng điều đó đấy. Tôi mỉm là mang tính sản xuất, thì chúng ta phải nhận biết về cười. Tôi chưa bao giờ trông đợi rằng chúng ta sẽ nghĩa sản xuất nào chúng ta đang dùng ở đây. Cho đánh vật với một khái niệm dường như đơn giản thế, nên lần nữa, tất cả hoạt động diệt chủng của quốc xã, cố gắng hoà hợp các quan điểm khác nhau của chúng bao gồm cả lập kế hoạch chi tiết, chiến lược và thực ta. Nhưng thực tế tôi nghĩ cuộc đối thoại này có thể hiện; chúng ta không thể nói rằng những hoạt động có ích lợi nào đó và làm mọi sự thành rõ ràng cho tôi, này là mang tính sản xuất được. Tương tự, những kẻ bởi vì nó làm thay đổi tư duy của tôi về vấn đề này. tội phạm này có thể làm việc chăm chỉ nhưng chúng Ngài đã hỏi tôi liệu tôi có cho rằng việc thiền sẽ được ta không muốn đặc trưng công việc của họ là mang coi là hoạt động mang tính sản xuất hay không. Theo tính sản xuất. Cho nên tất cả những điều này gợi ý quan điểm phương Tây, câu trả lời ban đầu của tôi là cho tâm trí tôi rằng trong quan niệm của chúng ta không, nhưng khi ngài nói tôi nghĩ tôi đã đổi ý của hoạt động mang tính sản xuất là gì, thì khái niệm mình. Tôi muốn công khai rút lại phát biểu của mình. không gây hại, nếu thực tế không đem lại ích lợi cho Bây giờ tôi nghĩ rằng theo cách nhìn của định nghĩa người khác, là được ngụ ý bằng cách nào đó. So với của ngài về thiền mang tính sản xuất, nơi các trạng các hoạt động tội phạm này, ngay cả việc thực hành thái thiền được đem vào thế giới, tại chính cách tâm linh như tham gia vào thiền không thể tạo ra kết chúng ta tương tác với người khác, tôi nghĩ nó phải quả vật chất tức khắc, ít nhất những hoạt động như được coi là hoạt động mang tính sản xuất bởi vì các vậy là vô hại, và do vậy có thể được xem như nhiều sư hay các thiền nhân đã học, họ đã phát triển tâm trí tính sản xuất hơn. Cho nên, tôi không biết, nói theo của mình, huấn luyện tâm trí của mình, và làm những qui ước có lẽ chúng ta có thể định nghĩa công việc thay đổi tích cực. Và theo nghĩa đó họ tạo ra tiến bộ mang tính sản xuất như một hoạt động đưa tới việc và hoàn thành các mục đích, cho nên tôi nghĩ điều đó sản xuất ra cái gì đó, hoặc vật chất hoặc tâm linh, mà sẽ được coi là mang tính sản xuất. người khác có thể sử dụng và, qua điều này, thu được 27/02/2010 - 1/ 104 207 ...