KẾ TRONG NỤ CƯỜI GIẤU DAO

Đó là mưu kế ngoài mặt đối với người thì tỏ ra vui vẻ, nhân nghĩa nhưng trong lòng thì đầy hận thù và tìm mọi cách để tiêu diệt người. Trường hợp này cũng giống như câu dân gian thường nói: "miệng nam mô, bụng bồ dao găm". Đây là mưu kế của những kẻ gian ác nhằm làm cho đối thủ mất cảnh giác để lừa dịp tiêu diệt người ta.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
KẾ TRONG NỤ CƯỜI GIẤU DAO KẾ TRONG NỤ CƯỜI GIẤU DAO (Tiếu lý tàng đao kế): Đó là mưu kế ngoài mặt đối với người thì tỏ ra vui vẻ, nhân nghĩa nhưng tronglòng thì đầy hận thù và tìm mọi cách để tiêu diệt người. Trường hợp này cũng giốngnhư câu dân gian thường nói: miệng nam mô, bụng bồ dao găm. Đây là mưu kếcủa những kẻ gian ác nhằm làm cho đối thủ mất cảnh giác để lừa dịp tiêu diệt ngườita. - Trong Đông Chu liệt quốc (của Phùng Mộng Long, NXB Khoa học xã hội, HàNội 1988, tập 7), có đoạn kể việc Tôn Tẫn và Bàng Quyên là hai người bạn cùng họcmột thầy là Quỷ Cốc, Tôn Tẫn là người trung hậu, còn Bàng Quyên là kẻ nham hiểmvà độc ác. Bàng Quyên xuống núi trước và giúp Nguỵ Huệ Vương được phong tớichức tướng quốc. Sau đó vài năm Bàng Quyên gặp lại Tôn Tẫn mới từ núi xuống.Bàng Quyên thử tài thấy Tôn Tẫn gỏi hơn mình muốn khai thác vốn học của Tôn Tẫnrồi sẽ tìm cách hãm hại. Bàng Quyên giả cách giới thiệu Tôn Tẫn với Nguỵ HuệVương, Huệ Phương định phong Tôn Tẫn làm phó quân sư giúp cho Bàng Quyên; thìBàng Quyên nói: Hạ thần với Tôn Tẫn là bạn đồng môn, Tẫn là bậc anh của hạ thần,lẽ nào hạ thần lại để cho anh làm phó, chi bằng hãy tạm cho Tôn Tẫn làm kháchkhanh, đợi khi Tôn Tẫn lập được công hạ thần sẽ xin nhường chức. Sau đó, Bàng Quyên nghĩ thầm tài Tôn Tẫn hơn mình nhiều, nếu không trừ đi,tất có ngày bị đè bẹp. Một hôm Bàng Quyên hỏi Tôn Tẫn: Họ hàng nhà anh đều ởnước Tề, nay anh làm quan nước Nguỵ sao không về đón sang đây để cùng hưởngphú quý? Tẫn nói: Anh chưa rõ cảnh khổ của nhà tôi, tôi lên bốn đã mồ côi mẹ, lên chínmồ côi cha phải sống nhờ ông chú là Tôn Kiều. Chú tôi làm quan ở nước Tề với TềKhang Công, sau Điền Thái Công đánh đuổi Tề Khang Công và các bề tôi của ông,chú tôi và hai người con là Tôn Bình và Tôn Trác phải đem tôi sang lánh nạn ở đấtnhà Chu, gặp năm mất mùa phải cho tôi đi làm thuê một nơi, rồi từ đó chú cháu, anhem thất tán. Nửa năm sau, Tôn Tẫn đã quên câu chuyện kể cho Bàng Quyên thì một hôm đichầu nhà vua về, chợt có khách buôn người nước Tề xưng tên là Đinh Át đến tìm đưathư của hai anh em Tôn Tẫn là Tôn Bình và Tôn Trác nói sau khi vua Tề phục hồi lạicơ nghiệp đã cho gọi Tôn Bình và Tôn Trác về cho phục chức cũ, nay mong Tôn Tẫnvề sum họp để cùng khôi phục lại dòng họ. Tôn Tẫn đọc xong ứa nước mắt, viết thưtrả lời nói mình đang làm quan ở Nguỵ chưa thể về được, đợi bao giờ lập được côngdanh, bấy giờ sẽ liệu về. Đinh Át (chính là Từ Giáp sai nhân của Bàng Quyên) đemthư về cho Bàng Quyên, Bàng Quyên liền bắt chước tự dạng, viết thêm vào bên dướimấy câu, nói: Em dẫu làm quan với Nguỵ, nhưng nghĩ đến nước cũ, lòng riêng vẫncanh cánh khôn khuây. Bất nhật em sẽ về để cùng một nhà sum họp, nếu vua Tề cólòng yêu mến mà dùng, thì em xin hết sức giúp. Rồi Quyên lập tức vào chầu Nguỵ Vương, đuổi các người hầu ra chỗ khác, dângtrình bức thư ấy, nói rõ là Tôn Tẫn có lòng phản Nguỵ theo Tề, tư thông với Tề,Quyền dò biết sai người chẹn đường nên bắt được. Tiếp theo Bàng Quyên xúc xiểm thêm và cuối cùng Tôn Tẫn bị Nguỵ Huệ Vươngkết tội, giao cho phủ quân sư (của Bàng Quyên) hỏi tội vì tư thông với Tề để phảnNguỵ. Bàng Quyên một mặt tâu với Hệ Vương là tội của Tẫn chưa phải xử chết, chỉcần chặt chân, thích chữ vào mặt là đủ vô hiệu hoá Tôn Tẫn; còn đổi lại Bàng Quyênđược tiếng là đã ra sức giúp bạn. Tôn Tẫn thì lại tưởng Bàng Quyên hết lòng với mìnhđể cứu giúp nên cố sức viết lại tất cả những điều đã học được cho Bàng Quyên sửdụng.