Khảo sát về Ngũ hành quyền của Thiếu Lâm

Do phát xuất từ Trung Hoa, những phái võ này được xây dựng trên căn bản triết học phương Đông Theo đó, Thái cực là nguồn gốc chính phát sinh ra vạn vật Thái cực sinh lưỡng nghi tức nhị khí âm dương. Lưỡng nghi sinh tứ tượng tức bốn mùa hay bốn phương chính.. Tứ tượng sinh bát quái tức tám hướng hay tám hiện tượng chính trong thiên nhiên. Đó là nói về vũ trụ, thiên nhiên. Còn vạn vật được cấu tạo bởi năm thành phần chính là : “ngũ hành” kim (kim loại), mộc (gỗ,...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Khảo sát về Ngũ hành quyền của Thiếu Lâm Khảo sát về Ngũ hành quyền của Thiếu LâmI-Nguồn gốc, lý thuyết:Do phát xuất từ Trung Hoa, những phái võ này được xây dựng trên căn bản triếthọc phương Đông Theo đó, Thái cực là nguồn gốc chính phát sinh ra vạn vật Tháicực sinh lưỡng nghi tức nhị khí âm dương. Lưỡng nghi sinh tứ tượng tức bốn mùahay bốn phương chính..Tứ tượng sinh bát quái tức tám hướng hay tám hiện tượng chính trong thiên nhiên.Đó là nói về vũ trụ, thiên nhiên. Còn vạn vật được cấu tạo bởi năm thành phầnchính là : “ngũ hành” kim (kim loại), mộc (gỗ, thảo mộc), thủy (nước), hỏa (lửa),thổ (đất). Mỗi năm được ghép bởi một thiên can (giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ,canh, tân, nhâm, quý) và một địa chi (tý, sửu, dần, mẹo, thìn, tỵ, ngọ, mùi, thân,dậu, tuất, hợi) mà ngôn ngữ dân gian thường gọi là mười hai con giáp. Sự kết hợpgiữa can, chi ứng vào năm sinh của mỗi người sẽ quyết định người đó thuộc mạnggì: thủy. hoả, kim, mộc hay thổ? Người thầy tùy theo mạng của đệ tử mà quyếtđịnh một, hai hay ba lối tập luyện thích hợp. Có năm lối t ập luyện theo lý thuyếtngũ hành dựa theo mạng số người theo học là : Kim quyền, Mộc quyền, Thổquyền, Thủy quyền, và Hỏa quyền.Ngũ hành có sự tương sinh (hợp) và tương khắc (kỵ) như sau :-Thuỷ sinh mộc, khắc, thổ, hỏa. Nước làm cho thảo mộc tươi tốt nhưng làm chođất bị úng lụt, dập tắt lửa.-Mộc sinh thổ, khắc hỏa, kim. Cây cỏ cho đất đai mầu mỡ nh ưng bị thiêu cháy bởilửa và chặt đứt bởi kim loại.-Thổ sinh hỏa, khắc kim, thủy. Đất sinh lửa (những xác thực, động vật chôn vùilâu ngày dưới đất biến thành khí cháy) nhưng bị úng lụt bởi nước và cày xới bởikim loại. Thổ là một hành trung dung giữa bốn hành kia nên phần tương sinhnhiều hơn là tương khắc.-Hỏa sinh kim, khắc mộc, thủy. Lửa trui rèn kim loại. nhưng đốt cháy thảo mộc vàbị nước dập tắt.-Kim sinh thủy, khắc thổ, mộc. Kim loại khơi nguồn nước, cắt đứt cây cỏ, cày xớiđấtSự tương sanh, tương khắc của Ngũ hành đã được áp dụng vào võ thuật. Một mônsinh được truyền dạy môn hành quyền của mạng và hai hành quyền tương sinh Vídụ người mạng Hỏa sẽ được dạy Hỏa quyền và hai môn tương sanh với Hỏa làKim quyền và Thổ quyền. Học như vậy dễ đạt được kết quả mau chóng hơn là tậpluyện võ thuật mà không lưu tâm gì đến lý thuyết Ngũ hành. Một người mạng Hỏamà học Thủy quyền sẽ khó mong thành tựu. Đôi khi do sự tương khắc của mạngvà hành của môn võ còn đem đến những hậu quả xấu tai hại cho người học như rốiloạn luồng khí, tẩu hỏa nhập ma.II- Những cách tập luyệnNgũ hành quyển có năm cách tập luyện khác nhau. Mỗi cách gồm năm phần:1 / Tấn pháp2/ Đòn thế3/ Nội, ngoại công4/ Sự tập trung tinh thần hay suy tưởng thiền định5/ Quyền phápViệc luyện tập tấn pháp và đòn thế cũng giống như những môn phái khác gồmThập nhị lập tấn (12) và Thất thập nhị (72) hay Thập linh bát (108) huyền công.Riêng ba phần sau có sự khác biệt rõ rệt trong cách luyện tập của mỗi môn hànhquyền:Hỏa QuyềnGiờ tập luyện (áp dụng chung cho cả Mộc quyền. Kim quyền.) 3 đến 5 giờ sángtức giờ Dần, khí vận chuyển ở Kinh Thái âm Phế từ ngực ra hai tay 3 đến 5 giờchiều tức giờ Thân, khí vận chuyển ở Kinh túc Thái dương bàng quang từ sốnglưng ra hai chân. Đây là hai thời khắc khí âm dương vượng nhất trong ngày (Tháiâm – Thái dương).Luyện công vào các giờ này sẽ hấp thu được vượng khí âm dương của thiên nhiên,tăng cường sự lưu thông của khí ra tay chân khiến nội lực ngày càng mạnh. Chú ýcần nắm vững qui luật và đường vận hành của khí. Địa điểm ngời trời, khí lạnhmôn sinh phải tập luyện làm sao cho thân thể như một lò lửa nóng, đẫm mồ hôitrong khi trời lạnhCác giai đoạn tập luyện :Mở đầu, môn sinh tọa thiền tập trung tư tưởng, lửa có màu đỏ nên người tập có thểdùng một ngọn đèn đỏ đặt trước mắt để tập trung tư tưởng làm sao cho màu đỏngập tràn trong đầu óc, sau đó dùng ý tưởng tượng có một đốm lửa nhỏ cháy rực ởđan điển (huyệt dưới rún nơi tập trung Tinh) chuyển lên Đản trung (huyệt ở chấnthủy nơi tụ hội Khí) lên Hà đạo thanh (huyệt giữa hai chân mày nơi tụ Thần).Khi ba nơi này đã nóng lên, môn sinh dùng ý hợp nhất chúng lại (hợp nhất Tinh –Khí – Thần) Kế đó tưởng tượng đốm lửa hợp nhất này cháy thành một dây lửasuốt các đường kinh mạch (vòng Đại chu thiên) và lên xuống hai mạch Nhâm Đốc(vòng Tiểu chu thiên) như có một con rồng lửa bay suốt khắp trong cơ thể. Côngphu này là một đặc dị cổ bí truyền có tên Hỏa long công Sau khi khai thông huyệtmạch bằng luồng hỏa khí, môn sinh xả thiển, bắt đầu tập cá c kỹ thuật đòn thế vàcác bài quyền của Hỏa quyền. Đặc điểm của các đòn thế và bải quyền này lànhanh, mạnh, dứt khoát hàm chứa một ít nóng nảy. Môn ngoại công nổi tiếng củaHỏa quyền là Thiết hỏa sa chưởng. Môn sinh thọc hai tay xuống một chảo cátđang rang nóng trên lửa, thời gian sau xuống một chảo đá sỏi rồi một chảo vụn sắt,cuối cùng là một một chảo chì nóng chảy.Môn sinh luyện thành công Thiết hỏa sa chưởng có thể “gửi tặng” cho địch thủ ...