Khoảnh khắc sinh ra tư tưởng uể oải

Cất bước không dừng, rùa thọt đi mãi cũng ngoài ngàn dặm. * Thượng đế ban tặng cho sinh mệnh của loài người chúng ta là: không ngừng có nơi theo đuổi, có nơi mong ngóng, mới sống được vui vẻ thoải mái. Liệu bạn có thể không kể bất cứ trở ngại nào, không kể ở cảnh ngộ nào, vẫn luôn tiến lên không chút uể oải không? - Ðây là điều nghi vấn suốt đời của bạn. Tư tưởng uể oải sinh ra từ tính lười nhác. Tính lười nhác là một trong những nhược điểm của...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Khoảnh khắc sinh ra tư tưởng uể oải 99 Khoảnh Khắc Đời Người Khoảnh khắc sinh ra tư tưởng uể oải Cất bước không dừng, rùa thọt đi mãi cũng ngoài ngàn dặ m. * Thượng đế ban tặng cho sinh mệnh của loài người chúng ta là: không ngừng có nơi theo đuổi, có nơi mong ngóng, mới sống được vui vẻ thoải mái. Liệu bạn có thể không kể bất cứ trở ngại nào, không kể ở cảnh ngộ nào, vẫ n luôn tiến lên không chút uể oả i không? - Ðây là điều nghi vấn suốt đời của bạn. Tư tưởng uể oải sinh ra từ tính lười nhác. Tính lười nhác là một trong những nhược điểm của tính người phổ biến. ở nơi sâu kín bản tính của con người đều có khuynh hướng tránh khổ thích vui chơi, ham muốn nhàn tản, chẳng có mấy ai sinh ra đã bằng lòng chịu kham chịu khổ lam lũ siêng năng, lăn lộn. Chỉ có thông qua hoàn cảnh và tiếp nhận giáo dục sau này mới làm cho có người xây dựng nên lý tưởng cuộc đời. Vì th ực hiện lý tưởng mới lấy khổ làm vui, suốt đời phấn đấu. Có ngườ i thì một đời không đi ra khỏ i hoang mang, trong lòng không có trí lớn, tâm tính lười nhác, trong công việc thì chọn nhẹ sợ nặng, trong cuộc sống thì tham mong hưởng thụ. Nh ững người như thế trên đường đời chịu không nổi một chút phong hàn, chịu không nổi một chút thăng trầm. Hơi một chút gió thổi sóng xô đã nghiêng ngả chòng chành, liền sinh ra lung lay và hoài nghi đối với niề m tin của mình, thế là uể oải nhụt chí, co lại không dám tiến, làm cho sự n ghiệp của họ nửa đường vứt bỏ. Do đó, chúng ta thường nghe thấy họ than vãn như thế này: Ôi! Thôi vậ y, tôi chẳng muốn dốc sức làm tiếp như thế nữa. Ðây là biể u hiện rõ rệt sinh ra tư tưởng uể oải. Trên th ực tế là sự hoài nghi và phủ định đối với sự cố gắng lăn lộn của mình trước đó. Không cho rằng có tồn tại hứng thú để phấn đấu cho sự nghiệp trước đây nữa, tinh thần của bạn sẽ c ó thể nhanh chóng rời rạc dẫn đến tan rã. Nếu như bạn kiên trì thêm chút nữa, ch ịu đựng nổ i khó khăn, có thể bạn sẽ đ ược thưởng thức cái vui thú của việc phấ n đấu, chia xẻ niềm vui sướng của thành công. Mọi việc trên thế giới chính là như thế, thành công ở chỗ kiên trì. Sách Thượng thư. Lữ Ngao viế t: Vi sơn cửu nhẫn, xảo khuy nhất quý. - Ðắp một ngọn núi đất cao chín nhẫn (1[1][2]), mong đợi gần đến ngày hoàn công, chỉ vì tư tưởng uể oả i sinh ra nên chỉ còn một sọt đất thôi mà không hoàn thành nổ i, há chẳng tiếc sao! Trọng tài cuộc đua tịnh không lấy tốc độ của vận động viên khi mới chạy để phán định thành tích và thứ bậc của anh ta. Bạn muốn giành được vinh dự quán quân cần phải kiên trì đến cùng, lao lên đến? giây phút cuối cùng. Chỉ kém nhau chút đ ỉnh, bạn sẽ có thể bao nhiêu công sức đổ xuống sông xuống biể n hết. Tôi có quen biết một bạn trẻ, tám năm trước anh ta từng nói với tôi: Tôi muốn viết một thiên tiểu thuyết có thể sinh ra hiệu ứng náo động xôn xao. Lúc ấ y anh ta quả thực có một nhiệt tình cháy bỏng, thế là say sưa để viết, một mạch đã viết được hơn 2 vạn chữ, có vẻ tự tin cầm đến cho tôi xem xem. Tôi cảm thấy sự cảm thụ văn học của anh ấ y rất tốt, kỹ xảo ngôn ngữ cũng rất tuyệt. Nhưng kết cấu câu chuyện không ngoắt ngoéo rơi vào khuôn sáo cũ, tình tiết cũng có một số chỗ đầu Ngô mình Sở, không những không thể s inh ra hiệu ứng náo động xôn xao, mà các tạp chí thông thường thậm chí khó có thể tiếp nhận. Tôi vẫn mang nhiệt tình mạnh mẽ cổ vũ anh ta, hy vọng anh ta đảo lộn kết cấu hiện có, thiết kế lại một số tình tiết nào đó trong chuyện. Anh ta lại như quả bóng xì hơi, xẹp hoàn toàn, không muốn suy nghĩ sắp xếp lạ i nữa, bèn đem thiên tiểu thuyế t đó đưa cho hai tạp chí, đều bị trả lại. Từ đó không còn hứng thú mãnh liệt đối vớ i việc viết tiểu thuyết nữa, lòng tự tin cũng hoàn toàn tiêu tan. Từ đó về sau, mặc dù cũng có vài lần xốc n ổi mở ra đầu đề của vài thiên tiểu thuyết, cho đến nay vẫn chưa có kết quả. Về sau bèn vứt bỏ con đường văn học. Ðối vớ i anh bạn trẻ này, nếu lấ y cơ sở văn học của anh ta, lấy điều kiện sáng tác của anh ta để xét, anh ta hoàn toàn có khả năng giành được thành tựu trong sáng tác văn học, nhưng điều đáng buồn là thiếu tính nhẫn nại, thiếu ý chí kiên nhẫn, tư tưởng uể oải đã bóp nghẹt tài năng sáng tác của anh ta. Sinh mệnh của con người vốn có tính dẻo dai và sức chịu đựng vô hạn, chỉ cần bạn trước sau kiên trì, bất kể ở cảnh ngộ nào, đều không nên thả lỏng lẻo mình, không tự ruồng bỏ mình, bạn sẽ có thể sáng tạo ra những thành tựu làm cho mình và người khác đều kinh ngạc. Giọt nước có thể xuyên qua đá, là sức mạnh xuyên thấu của giọt nước tích tụ lạ i được qua nhiều năm tháng. Người xưa dựa đó đã để lạ i cho chúng ta rất nhiều, rất nhiều lời khuyên răn, thực tế rất đáng để chúng ta lấ y đó làm gương. Sách ?Tuân tử. Tu thân? viết: Cất bước không dừng, rùa thọt cũng đi ngoài ngàn dặm. (Rùa thọt chân cũng có thể đi được ngoài ngàn dặm, là vì nó luôn ...