LUẬN VĂN: Nghiên cứu về các hội đoàn Công giáo ở tỉnh Thái Bình

Hội đoàn Công giáo là một trong những hình thức tổ chức tập hợp quần chúng rộng rãi, đa dạng với các tên gọi khác nhau thu hút tín đồ ở mọi lứa tuổi, mọi trình độ tham gia. Giáo dân ai cũng có thể gia nhập vào một hay nhiều hội đoàn thích hợp với mình tùy theo tâm, sinh lý lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp... Việc gia nhập các hội đoàn Công giáo vừa đáp ứng được nhu cầu sống đạo của mỗi tín đồ, vừa thể hiện được sự liên kết, gắn bó cao trong...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
LUẬN VĂN: Nghiên cứu về các hội đoàn Công giáo ở tỉnh Thái Bình LUẬN VĂN:Nghiên cứu về các hội đoàn Công giáo ở tỉnh Thái Bình mở đầu 1. Tính cấp thiết của đề tài Hội đoàn Công giáo là một trong những hình thức tổ chức tập hợp quần chúngrộng rãi, đa dạng với các tên gọi khác nhau thu hút tín đồ ở mọi lứa tuổi, mọi trình độtham gia. Giáo dân ai cũng có thể gia nhập vào một hay nhiều hội đoàn thích hợp vớimình tùy theo tâm, sinh lý lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp... Việc gia nhập các hội đoànCông giáo vừa đáp ứng được nhu cầu sống đạo của mỗi tín đồ, vừa thể hiện được sự liênkết, gắn bó cao trong sinh hoạt tôn giáo, phù hợp với phong tục tập quán và nó cũng đápứng được với đặc điểm của lễ nghi Công giáo là phải được biểu hiện ra ngoài bằng cáchình thức phụng tự khác nhau. Các hội đoàn Công giáo ra đời trên cơ sở những nhu cầu ấy. Nhưng hội đoàn làmột vấn đề phức tạp trong công tác quản lý của Nhà n ước ta đối với đạo Công giáo; vìngoài những hội đoàn phục vụ lễ nghi Công giáo, Giáo hội Công giáo còn thành lậpnhiều loại hội đoàn với các mục đích khác nhau. Trong lịch sử, ngay từ những ngày đầu truyền giáo của các Thừa sai ở Việt Nam,các hình thức hội đoàn Công giáo sơ khởi đã được thành lập. Sau Công đồng Vatican II,Giáo hội Công giáo đã nâng cao vị trí, vai trò của người giáo dân trong Giáo hội, thúcđẩy họ trong các hoạt động truyền giáo, đặc biệt là truyền giáo tập thể. Việc liên kết giáodân thành các hội đoàn để hoạt động tông đồ vừa để củng cố đức tin trong cộng đồngngười có đạo, vừa để rao giảng Phúc Âm của Chúa Kitô ra dân ngoại, giúp cho thế lựccủa giáo hội bành trướng, để mở rộng nước Chúa ra toàn thế giới. Với ý nghĩa đó, hànggiáo sĩ Giáo hội Công giáo ở Việt Nam dù khuynh hướng và ý đồ có khác nhau nhưngđều có mục đích là phải phát triển các hội đoàn để củng cố Đức tin, củng cố giáo quyềnvà phát triển đạo. Thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ, hội đoàn Công giáo đãbị kẻ thù lợi dụng nghiêm trọng, nó được coi như một công cụ để chống phá Cách mạng.Hiện nay một số hội đoàn Nhà nước ta không cho phép thành lập vì các hội đoàn nàykhông phải để phục vụ lễ nghi Công giáo, hoặc hoạt động thuần túy tôn giáo, mà liênquan đến vấn đề chính trị - xã hội, đặc biệt là việc khôi phục lại những hội đoàn chính trịphản động trước kia. Việc Giáo hội Công giáo quyết định thành lập các hội đoàn nói trênlà trái với Luật quy định quyền lập Hội - ban hành theo Luật số 102/SL/L-004 ngày20/5/1957 của Chính phủ; trái với điều 8 Nghị định của Chính phủ Về các hoạt động tôngiáo số 26/1991/NĐ/CP đã ban hành. Tuy không có tư cách pháp nhân nhưng các hộiđoàn Công giáo liên quan đến chính trị xã hội vẫn hoạt động một cách công khai. Đoànngũ hóa giáo dân là mục tiêu của Giáo hội Công giáo và việc thành lập các hội đoànCông giáo đã đáp ứng được mục tiêu đó. Thực chất đây là vấn đề tranh chấp quần chúngvới các đoàn thể xã hội của Giáo hội Công giáo nhằm gắn chặt giáo dân với giáo quyềnbằng luật buộc. Và như vậy, hội đoàn Công giáo dần đã trở thành một trong những yếu tốcấu thành nên cơ cấu hoàn chỉnh của giáo hội cơ sở. Vì vậy, việc nghiên cứu các hội đoàn Công giáo mang tính cấp thiết, để giúpchúng ta phân định được nhu cầu chính đáng trong việc sống đạo của giáo dân, chỉ rađược mặt tích cực của một số hội đoàn Công giáo, giúp cho đồng bào có đạo yên tâmsinh hoạt tôn giáo và tham gia tích cực vào việc xây dựng cuộc sống cộng đồng, tuân thủpháp luật, gắn bó với dân tộc; đồng thời chỉ ra được thực chất của các hội đoàn hoạt độngbiểu hiện tỉnh chất chính trị xã hội, liên quan đến chính trị xã hội mà mục đích của nó làngăn cản tín đồ Công giáo tham gia vào các tổ chức quần chúng xã hội, gây khó khăn chocông tác vận động quần chúng của Đảng, công tác quản lý của Nhà nước đối với Giáo hộiCông giáo, đặc biệt là giáo hội cơ sở. Việc phân định ấy có một ý nghĩa thực tiễn to lớn là giúp cho cấp ủy, chínhquyền các cấp; đặc biệt là cấp ủy và chính quyền cơ sở ở xã, phường, có một cách nhìnđúng đắn, để có những chủ trương, giải pháp phù hợp đối với vấn đề hội đoàn Công giáohiện nay. 2. Tình hình nghiên cứu Đã có những công trình nghiên cứu trên các bình diện khác nhau về hội đoànCông giáo của nhiều đoàn thể và tác giả như: Kết quả khảo sát, đánh giá hội đoàn Cônggiáo của Ban Dân vận Tỉnh ủy Thái Bình phục vụ cho việc tổng kết Nghị quyết24/NQ/BCT của Bộ Chính trị khóa VI Về công tác tôn giáo trong tình hình mới, 1996;Công tác vận động thanh niên của Trung ương đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh -Hà Nội 1996, Dự thảo báo cáo bước đầu tìm hiểu vấn đề hội đoàn Công giáo của BanTôn giáo Chính phủ 1996; thực trạng hội đoàn Thiên Chúa giáo và những vấn đề đặt rađối với công tác quản lý nhà nước in trong tập Kỷ yếu Hội thảo khoa học Tác động củatôn giáo đối với tình hình an ninh trật tự của Tổng cục An ...