Luận văn Thạc sĩ Nhân học: Đạo Tin Lành ở Hà Nội

Luận văn giới thiệu sơ lược về Đạo Tin Lành ở Việt Nam và ở Hà Nội; các Hội thánh Tin Lành ở Hà Nội hiện nay và giới thiệu về 5 Hội thánh được nghiên cứu, phân tích những thay đổi trong đời sống của người cải đạo. Đó là sự thay đổi về mặt tâm linh, sự thay đổi về vật chất. Bên cạnh đó, tôi cũng phân tích những mâu thuẫn trong quá trình cải đạo, như sự phản đối của người thân, sự đối chọi với truyền thống.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Luận văn Thạc sĩ Nhân học: Đạo Tin Lành ở Hà Nội ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘITRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ------------------------------------------------- NGUYỄN THÚY DUYÊN ĐẠO TIN LÀNH Ở HÀ NỘI LUẬN VĂN THẠC SỸ NHÂN HỌC Hà Nội – 2016 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘITRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ------------------------------------------------- NGUYỄN THÚY DUYÊN ĐẠO TIN LÀNH Ở HÀ NỘI LUẬN VĂN THẠC SỸ NHÂN HỌC Chuyên ngành: Nhân học Mã số: 60 31 03 02 Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Văn Chính Hà Nội – 2016 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan Luận văn Thạc sỹ Nhân học đề tài “Đạo Tin Lành ởHà Nội” là công trình nghiên cứu của riêng cá nhân tôi, dưới sự hướng dẫncủa PGS.TS Nguyễn Văn Chính. Các tài liệu, số liệu sử dụng trong luận văn này là trung thực, đảm bảotính khách quan khoa học và có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng. Họ tên của nhữngđối tượng được phỏng vấn và được trích dẫn trong luận văn này đã được thayđổi để đảm bảo nguyên tắc, đạo đức nghiên cứu. Hà Nội, ngày 22 tháng 6 năm 2016 Tác giả luận văn Nguyễn Thúy Duyên LỜI CẢM ƠN Luận văn “Đạo Tin Lành ở Hà Nội” là thành quả của tôi sau 2 nămhọc Thạc sỹ tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốcgia Hà Nội. Để hoàn thành được luận văn này, trước tiên tôi xin gửi lời cảm ơnchân thành nhất tới PGS.TS Nguyễn Văn Chính, người Thầy đã hướng dẫn tôinghiên cứu đề tài này. Trong quá trình thực hiện đề tài, tôi đã gặp rất nhiềukhó khăn, nhưng Thầy luôn động viên, khích lệ và theo sát tôi để tôi có thểhoàn thành luận văn này. Thầy cũng nghiêm khắc đóng góp những khiếmkhuyết và thiếu sót về mặt thông tin cho tôi trong quá trình nghiên cứu. Tôixin gửi đến Thầy lời cảm ơn sâu sắc và trân trọng nhất. Tôi cũng xin cảm ơn GS.TS Lương Văn Hy, PGS.TS Nguyễn Văn Sửuvà các Thầy cô khoa Nhân học đã tham gia đóng góp, giúp tôi định hướng đềcương nghiên cứu và cho tôi những lời nhận xét quý báu. Tôi xin gửi lời cảm ơn đến toàn thể các Thầy cô khoa Nhân học, trườngĐại học Khoa học Xã hội và Nhân văn vì đã dạy dỗ, truyền đạt cho tôi nhữngkiến thức bổ ích cũng như kinh nghiệm nghiên cứu, để tôi có thể thu đượcnhững kết quả tốt. Đồng thời, tôi cũng xin được gửi lời cảm ơn chân thành nhất đến Mụcsư Bùi Quốc Phong, Mục sư Nguyễn Trọng Việt, Mục sư Nguyễn QuangHòa, Mục sư Vũ Hồng Thái... và các giáo dân tại các Hội thánh: Tin Lành HàNội, Tin Lành Yêu thương, Lời Sự Sống, Liên hữu Bắp-tít, Anh Quốc Giáođã tạo điều kiện, giúp tôi có cơ hội tiếp xúc và tìm hiểu về đạo Tin Lành ở HàNội hiện nay. Cuối cùng, tôi xin chân thành cảm ơn gia đình, bạn bè đã luôn ủng hộ,động viên tôi trong suốt thời gian vừa qua để tôi có thể hoàn thành luận vănnày. Mặc dù đã cố gắng và dành nhiều tâm huyết để hoàn thành luận văn“Đạo Tin Lành ở Hà Nội”, song vì kiến thức và thời gian có hạn nên luận vănnày sẽ không tránh khỏi những thiếu sót. Tôi rất mong nhận được những gópý chân thành và thiết thực của Quý Thầy cô và các bạn để hoàn thiện hơn nữađề tài này trong tương lai. Trân trọng cảm ơn! Nguyễn Thúy Duyên MỤC LỤCMỞ ĐẦU .......................................................................................................... 1 1. Cơ sở lý luận và thực tiễn của đề tài ...................................................... 1 2. Lịch sử nghiên cứu .................................................................................. 3 3. Câu hỏi nghiên cứu ................................................................................. 9 4. Giả thuyết nghiên cứu ........................................................................... 11 5. Lý thuyết nghiên cứu............................................................................. 14 6. Phương pháp nghiên cứu ...................................................................... 21 7. Cấu trúc của luận văn ........................................................................... 26CHƢƠNG 1: VỀ CÁC HỘI THÁNH TIN LÀNH Ở HÀ NỘI ................. 27 1.1. Đạo Tin Lành ở Việt Nam và Hà Nội ................................................ 27 1.1.1. Đạo Tin Lành ở Việt Nam ............................................................. 27 1.1.2. Đạo Tin Lành ở Hà Nội ................................................................. 31 1.2. Các Hội thánh Tin Lành ở Hà Nội ................................................... 35 1.3. Các Hội thánh được chọn nghiên cứu .............................................. 39 1.3.1. Hội thánh Tin Lành Hà Nội ........................................................... 40 1.3.2. Hội thánh Lời Sự Sống ................................................................... 41 1.3.3. Hội thánh Tin Lành Bắp- tít .......................................................... 43 1.3.4. Hội thánh Tin Lành Yêu Thương.................................................. 44 1.3.5. Hội thánh Tin Lành Anh Quốc Giáo (England) .......................... 45 Tiểu kết chương 1: .................................................................................... 47Chương 2: QUÁ TRÌNH TRUYỀN BÁ ĐẠO TIN LÀNH Ở HÀ NỘI ... 50 2.1. Những con đường truyền đạo ............................................................ 50 2.1.1. Mạng lưới của người di cư lao động, học tập ở nước ngoài ...... 53 2.1.2. Mạng lưới của người cải đạo trong nước .................................... 61 2.2. Động cơ ...