Nghệ thuật sốngĐức hạnh chẳng lỗi thời

Ngày xưa, người phụ nữ đẹp thường gắn với hình ảnh đoan trang. Muốn đoan trang ư, nếu bên trong không có một tâm hồn đức hạnh thì làm sao có thể biểu hiện bên ngoài thành đoan trang? Tại sao chúng ta có thể nói: Vẻ đẹp của phụ nữ xưa là đoan trang? Bởi vì, đó không chỉ là vẻ đẹp mà còn là điều kiện cần thiết để người phụ nữ có thể làm vợ. Không đoan trang ư? Làng trên xóm dưới họ kháo nhau, có mà nào đến đặt trầu cau! Lúc trẻ không giữ...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Nghệ thuật sống"Đức hạnh chẳng lỗi thời " Đức hạnh chẳng lỗi thời Ngày xưa, người phụ nữ đẹp thường gắn với hình ảnh đoan trang. Muốn đoan trang ư, nếu bên trong không có một tâm hồn đức hạnh thì làm sao có thể biểu hiện bên ngoài thành đoan trang? Tại sao chúng ta có thể nói: Vẻ đẹp của phụ nữ xưa là đoan trang? Bởi vì, đó không chỉ là vẻ đẹp mà còn là điều kiện cần thiết để người phụ nữ có thể làm vợ. Không đoan trang ư? Làng trên xóm dưới họ kháo nhau, có mà nào đến đặt trầu cau! Lúc trẻ không giữ gìn, một vài năm sau có nguy cơ trở thành bà cô. Muốn sống dễ thở hơn có khi phải bán xới khỏi làng. Nhưng thân gái làm nông bán xới khỏi làng biết đi đâu? Không đồng tiền giắt lưng vốn đi đâu để mua ruộng làm? Còn lên phố ư, không chỗ nương thân sa cơ vào thanh lâu như bỡn. Bởi thế, ngày xưa thật hiếm cô nào dám sống ngang tàng bỏ qua hai chữ “đoan trang”. Bỏ qua là... “lãnh đủ” liền. Người Trung Quốc còn nêu cao phẩm chất đoan trang của phụ nữ lên hàng đầu: “Yểu điểu thục nữ quân tử hảo cầu”, tức: Phụ nữ hiền thục thướt tha yểu điệu thì sẽ có lắm đàn ông đến xin cầu hôn. Người ta còn có một câu chuyện vào loại kinh điển, xếp trong tủ sách tinh hoa để răn dạy các chị em không đoan trang rằng: Khi xưa, ông kia có hai cô vợ. Anh hàng xóm tìm cách tán tỉnh cô thứ nhất không được, thì quay sang tán tỉnh cô thứ hai - liền được ngay. Kể từ đó, cô thứ hai thường lẻn ra ngoài vụng trộm với anh ta. Rồi đột nhiên, ông có hai vợ lăn ra bất đắc kỳ tử. Cô thứ hai khấp khởi mừng thầm rằng anh hàng xóm sẽ xin cưới cô, nào ngờ anh ta sang đề cập xin cưới cô thứ nhất. Bởi vì, trong đầu anh đã nổ ra một cuộc so sánh: Cô thứ hai sẵn lẳng lơ, lăng loàn nếu cưới cô ta về thì cô ta vẫn còn nguyên căn tính đó, cô ta sẽ trèo rào vụng trộm với người hàng xóm khác. Còn cô thứ nhất là người đoan chính, trước đây anh ta đã từng gạ gẫm mà không được, thì giờ đây nếu cô ta chính thức thuộc về mình, thì anh chàng nào muốn tán tỉnh gạ gẫm cũng không xong. Vì thế, mà anh dứt khoát xin cưới cô thứ nhất. Đức hạnh là gì? Chúng ta hãy thử ngẫm một chút. Một đứa trẻ hư hỏng chắc sẽ đem lại buồn phiền cho cha mẹ, lớn lên nó lêu lổng không công ăn việc làm, sa vào các ổ tội phạm và đánh mất chính hạnh phúc của đời mình. Một người đàn ông nghiện hút không chỉ phá hủy đời mình, mà theo đó còn tàn phá gia đình, vợ theo đó có thể cũng nghiện hút, rồi các con cũng theo chân bố mẹ. Tất cả rủ nhau chìm xuống bắt đầu từ ông chồng là Thuyền trưởng của gia đình đã đắm thuyền trước. Giờ đến một cô gái thiếu đoan trang, nặng hơn có thể sống buông thả, lăng loàn, liệu cô ta có gieo trồng cho đời mình cây hạnh phúc? Đoan trang mới hạnh phúc ư, đúng ra đó là một bữa tiệc nghèo nàn của thân xác thì đúng hơn. Có không ít cô gái thời nay đã nghĩ vậy? Còn đoan trang mới có được tấm chồng ư? Có cô còn muốn ôm bụng cười: “Cổ lỗ lắm!”. Tại sao? Ngày trước ư, con gái không trinh tiết làm sao lấy chồng, mà có lấy được, vào đêm tân hôn, chồng mà phát hiện ra, sẽ đuổi đi như không. Giờ ấy à, bọn trẻ con yêu nhau có khi từ lúc thò lò mũi, rồi xem phim sex, đọc chuyện sex, táy máy thử cái trò đó, lấy đâu ra trinh tiết... nhưng đàn ông vẫn cứ phải xin chết đòi cưới cho bằng được. Tại sao? Vì giờ là thời buổi tiến bộ, lại thêm trong vài chục năm qua nhiều người đã lạm dụng kỹ thuật siêu âm để hủy thai nhi gái, dẫn đến mất cân bằng nghiêm trọng giữa tỉ lệ nam và nữ, có khi là 116 nam/100 nữ, đã thế có rất nhiều nữ còn bị cuốn theo các đường dây buôn bán phụ nữ, trẻ em gái, khiến cho cả Châu Á đang rơi vào khủng hoảng thiếu nữ nghiêm trọng. Trong trường hợp “người khôn của khó” như vậy, có đâu ra nhiều mà đào để cho đàn ông kén cá chọn canh, lại còn đòi bày đặt phải là gái đoan trang nữa. Phụ nữ xưa nay lúc nào cũng khép nép, lép vế đã bao giờ gặp được cuộc giải phóng tình dục như hôm nay, một bộ phận chị em nghĩ vậy. Thế thì, hãy tận hưởng nó. Xưa kia ấy à, đàn bà từ Tây sang Đông cứ che kín mít, từ cổ qua gáy đến tận ngón chân. Có bao nhiêu cái đẹp của tạo hóa “dày dày đúc sẵn một tòa thiên nhiên” cứ bị che dấu đi. Giờ thì phải làm ngược lại, đàn bà có những nơi khoe phô để cho mình đẹp lên thì phải khoe phô. Trước hết là cái cổ rồi đổ xuống vòng một, không biết cứ xem phim mà theo, người ta phô ra cả cổ lẫn vai trần rồi lộ ra cả chân núi của cao nguyên... Còn quần ha ...