PNhân sinh ảo mộng

Tôi hay thiền định lặng im trên bờ sen nở, dưới bóng cây bồ đề xanh ngả bóng, bên ngôi chùa cũ nằm thanh tịnh giữa chốn đời cuống cuồng mộng ảo. Tôi khép mắt. Ngồi nghe tiếng chuông chùa đổ lên trong chiều muộn, cố cột dòng suy nghĩ đong đưa như chiếc lá rung rung bởi gió đời, dồn dập như mặt hồ xanh lao xao sóng vỗ
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
PNhân sinh ảo mộngPNhân sinh ảo mộngTôi hay thiền định lặng im trên bờ sen nở, dưới bóng cây bồ đề xanh ngả bóng, bênngôi chùa cũ nằm thanh tịnh giữa chốn đời cuống cuồng mộng ảo. Tôi khép mắt.Ngồi nghe tiếng chuông chùa đổ lên trong chiều muộn, cố cột dòng suy nghĩ đongđưa như chiếc lá rung rung bởi gió đời, dồn dập như mặt hồ xanh lao xao sóng vỗ.Chợt nghe chút thanh tịnh tràn vào vùng tuệ giác, chút hương sen len lỏi thấm bờtrí giác, chút màu hồng đỏ sen nhuộm mờ lên tư duy. Ý thức lắng đọng. Thời giandừng lại. Mọi níu kéo vồn vã của cuộc đời phàm nhân đứt đoạn. Tôi thấy mình vừabỏ lại cái thể xác nặng nề uế tạp, ý thức bay lang thang trong chiều không gianmênh mông, không bến không bờ, không sâu không rộng. Quang cảnh biến mất,các vì tinh tú tắt lịm, chẳng thấy bóng người, vắng dáng cỏ cây. Một trận mưa camlồ từ thinh không sâu thẳm rơi xuống, rửa sạch bụi trần, cắt đứt ngũ dục, phiền nãotan ra, sân si tàn héo, tham luyến mục rữa. Ý thức nhẹ tênh như mây. Cảnh vật lạihiện ra như trong bức tranh thủy mặc, huyền ảo và lung linh. Tôi thấy mình đứngtừ trên cao nhìn xuống dòng thác chảy, nghe tiếng nước reo như lời kinh trầm ấm,thấy bờ cỏ mọc xanh mềm bên suối nước. Chợt cuồng phong kéo đến, những đámmây màu đen trút xuống trận mưa màu đỏ, nước dâng ngập tràn, sóng thần trỗidậy, nát nghiền mọi thứ. Ý thức nặng nề. Sợ hãi kéo đến. Lo lắng tràn vào. Giữalúc ấy thầy đến và hiện ra trong hư không, kéo ý thức tôi vào đám mây trắng thanhtịnh.Một lần, tôi lang thang với bao ngỗn ngang đời người, cố tìm kiếm lời giải chonhững điều kỳ quặc của số phận. Nhặt trái bồ đề rơi rụng, ngắm màu sen hồng đỏ,nhìn tượng Phật thiền định lặng im, ngó ngôi chùa rêu phong ngả bóng mình quadòng nước. Tôi tự hỏi, liệu cảnh vật này có biết đến tôi hay chỉ mình tôi biếtchúng? Tại sao con người sinh ra, lớn lên, chịu biết bao va đập của cuộc đời và rồichết đi chỉ còn lại mảnh xương tàn?- “Có phải con trai đang thấy mõi mệt với cuộc đời?” Một vị sư dáng vẻ thongdong, bước đi nhẹ nhàng như mây gió, đôi mắt sáng hiền từ như trăng, khuôn mặttràn ngập nụ cười hỉ lạc, cất giọng hỏi.- “Dạ, sao thầy biết điều đó?” Tôi ngạc nhiên hỏi.- Thân và tâm luôn nối liền nhau.- Rốt cuộc đời người là gì, thưa thầy?- Là mộng- Còn đau khổ và vui vẽ?- Cũng là mộng.- Vậy thì giấc mơ là gì?- Cũng chỉ là mộng.- Thưa, tất cả điều là mộng vậy cái gì mới là thực?- Tâm mới là thực.- U sầu và sung sướng chẳng phải là tâm ư?- Không phải?- Vậy làm sao biết được tâm, thưa thầy?- Hãy thiền định.- Con có thể thiền định được không?- Được. Vì duyên đã đến với con.Đám mây trắng tan ra, tôi sung sướng khi nhìn thấy khuôn mặt hiền từ của thầy, đãlâu, kể từ thời gian ngắn ngủi được thầy truyền dạy Phật pháp chúng tôi đã khôngcòn gặp nhau. Thầy đặt tay lên đầu tôi, những niềm hỉ lạc trong tôi lại sáng lên,như mảnh ruộng khô cằn được tắm mát cơn mưa, như con sông cạn dòng đượcđược biển rộng dẫn vào đầy mông mênh.- Con trai, mộng là gì?- Thưa, là phân biệt giữa được và mất.- Được có từ đâu?- Dạ, được có từ lòng si mê.- Mất có từ đâu?- Dạ, mất có từ lòng tham luyến.- Vậy cái nào là quan trọng?- Dạ, tất cả là hư không, đều không quan trọng.Thầy bật cười và nói: “Vậy con hãy trở về và trả hết nợ đã vay để có thân xác này,khi duyên đến ta và con lại gặp nhau.”Những quầng ánh sáng trắng quét ngang làm tôi bật tỉnh. Trận gió từ phía chân trờixa kéo đến thả chiếc lá bồ đề lên tay. Tiếng chuông chùa vang vang. Lời kinh cầunguyện như thường lệ được tụng niệm trầm trong thanh tịnh. Tôi đứng dậy và bướclặng lờ trong ánh nắng chiều xuyên qua hàng cây bồ đề xanh lá, đã năm năm, bụitrần tưởng chừng như được phủi sạch trong tâm thức này đã đôi lần sống lại, ưusầu thổi qua, thất vọng nổi lên, sân hận tràn tỏa, mệt mỏi lại ùa về. Tôi nhặt hòn đáném xuống ao sen như cách thầy từng làm trước đây, mặt nước gợn sóng.- Hãy xem hòn đá và ao nước. Tâm con chính là hòn đá, nước trong hồ chính lànghiệp duyên. Dù có chuyện gì xảy ra tiếp theo nữa trong cuộc đời con, lành dữhay vui buồn, hãy để tâm con ổn định như hòn đá kia. Khi ấy, chẳng có đau khổnào làm con héo hon, chẳng có thành quả nào làm con hớn hở, chẳng có nguy hạinào làm con sợ sệt, chẳng có luyến ái nào làm con bịn rịn.Tôi cuối đầu trước tượng Phật Thích-Ca để nhớ rằng chính mình đã chôn dục vọngcủa con người cũ cách đây bốn năm và những sân si mờ nhạt vừa trỗi dậy trongtâm tưởng tôi chính là những lầm lẫn không kịp kìm nén. Có lẽ, đây sẽ là lần cuốicùng tôi chạm vào cuộc đời của ai đó, để rồi lại đem đến những phiền muộn khôngđịnh trước cho đôi bên.Tạm biệt em, tạm biệt những điều của quá khứ. Bây giờ và tương lai, tâm thức tôikhông còn phù hợp để bơi trong dòng đời của một phàm nhân nữa. Tôi đứng lạinhưng không biến mất. Tôi vẫn nhìn thấy ưu buồn và hạnh phúc diễn ra trong cuộcđời em nhưng mãi sẽ k ...