SÓNG DỮ VỖ BỜ

Con người đối xử với nhau và muôn loài dễ thương là bởi trong con người có thiện tánh biểu hiện. Và con người đối xử với nhau và muôn loài dễ ghét là vì trong con người biểu hiện ác tánh.Ác tánh trong con người do được nuôi dưỡng bởi thầy tà, bạn ác, bởi những nhận thức sai lầm từ các giáo thuyết, học thuyết, triết thuyết và chủ thuyết.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
SÓNG DỮ VỖ BỜ PHẦN III Các Bài Phê Bình SÓNG DỮ VỖ BỜ1. Cái vại tương, một biểu tượng của căn bệnh văn hóa Trung Quốc2. Làm sao sửa chữa cái bệnh đến chết cũng không nhận lỗi3. Năng lực suy luận bị trục trặc4. Nhẩy ra khỏi hũ tương5. Cần dấu cái ác phô trương cái thiện, đừng tự hạ mình6. Người Trung Quốc hèn hạ/. Không hiểu được hài hước7. Có cái văn hóa không có văn minh ?8. Không thể bôi nhọ văn hóa Trung Quốc9. Văn hóa Trung Quốc, bôi nhọ hay đánh phấn ?10. Người Trung Quốc vĩ đại WWW.THUVIENVN.COM – THƯ VIỆN VN 79 Cái vại tương - Một biểu tượng của căn bệnh văn hóa Trung Quốc Khiêu Lập Dân Trong Thất thập niên đại Tạp chí, Hồng Kông, ngày 12-11-1973. Phàm người Trung Quốc nào còn quan tâm đến tiền đồ tổ quốc đều có thể nghĩ đến một vấn đềcăn bản sau đây : tại sao Trung Quốc (từ 1842 đến 1949) lại yếu thế ? Mỹ, Nhật tại sao lại mạnh thế ? Diện tích của Trung Quốc rất lớn (đứng thứ nhì trên thế giới chỉ sau Liên-xô), người lại rất đông(vào bậc nhất thế giới), tài nguyên tương đối phong phú. Thêm vào đó, lại có một nền văn hóa mà một sốngười tự hào là lâu đời tới 5.000 năm. Đáng lý Trung Quốc phải là một quốc gia vào hạng mạnh nhất thếgiới mới đúng. Nhưng sự thực lại không phải như vậy. Từ Chiến tranh Nha phiến (1840), bị các cườngquốc liên tục đến xâu xé, Trung Quốc phải cắt đất bồi thường, chỉ tý nữa là đã bị phân chia. Đối với câu hỏi trên, chỉ có hai cách trả lời : Thứ nhất : Đầu óc và sức lực của người Trung Quốc tồi quá. Thứ hai : Cái văn hóa truyền thống của Trung Quốc có vấn đề. Đối với cái khả năng thứ nhất, có hai cách giải thích không giống nhau. Cách thứ nhất là: đầu óc,sức lực người Trung Quốc tồi quá. Có lẽ họ chỉ khá hơn rợ Hung-nô, Đột-quyết và người da đen ở PhiChâu ngày hôm nay (chứ không phải ngày mai), nhưng chắc chắn là thua người Mỹ, Anh, Pháp, Nga,Nhật. Cách giải thích thứ hai : trí lực của tổ tiên người Trung Quốc rất khá, ít nhất cũng tài giỏi ở mứcđộ huy hoàng của những đời Hán, Đường. Nhưng bất hạnh thay, cái trí lực ấy càng ngày càng kiệt quệ,đời sau không bằng đời trước, sau vài trăm năm đã biến thành một dân tộc của những thằng ngu. Giả sử đúng là trí lực của chúng ta quá tồi, chúng ta phải chấp nhận nó như thế thôi. Nhưng aiđã dậy chúng ta không biết tự mình phấn đấu nhỉ ? Căn cứ trên Định luật sinh tồn - mạnh được yếu thuathì một đất nước bị biến thành cái loại thuộc địa hạng bét như thế bởi vì nó xứng đáng như thế. Nếu nóingược lại, giả sử không phải vì trí lực của chúng ta có vấn đề, nhưng vì cái văn hóa của chúng ta có vấnđề, thì tiền đồ của chúng ta còn có thể khá được, nhưng chúng ta phải biết tự sửa mình, can đảm vứt cáigánh nặng văn hóa ấy đi mới được. Chúng ta vừa nói qua khả năng thứ nhất (trí lực có vấn đề), đó là một khả năng trên mặt lý luận,nhưng không tồn tại trong thực tế. Bởi vì không có một người Trung Quốc nào thừa nhận rằng trí lực củadân tộc Trung Quốc chúng ta lại thấp kém. Đấy không phải là một vấn đề cảm tính hoặc vì muốn tự thổiphồng mình lên, nhưng một vấn đề trên mặt lý luận có chứng cớ, không thể phủ nhận. Những chứng cớ này là gì ? Ta có thể nhìn thấy trong hai sự kiện sau : 1. Phần đóng góp của người Hoa vào công cuộc phát triển kinh tế ở Đông-Nam-á. 2. Những thành tựu về học thuật của người Hoa tại Mỹ, những thành quả này làm cho người datrắng vốn đầy tự tôn mặc cảm cũng phải thừa nhận rằng trí tuệ cá nhân người Hoa cao. Nhưng họ cũngbiết người Hoa không đoàn kết, không hợp tác với nhau, chống đối nhau một cách kịch liệt và khôngphát huy được sức mạnh tập đoàn. Ông Bá Dương trong tập Đến chết không nhận lỗi đã đưa ra một cách giải thích tuyệt vời về vấnđề của người Hoa chúng ta : Một người đến thỉnh giáo một vị cao tăng, hỏi về kiếp trước và kiếp sau của mình. Vị cao tăngđáp bằng mấy câu thơ sau : Muốn biết kiếp trước thế nào WWW.THUVIENVN.COM – THƯ VIỆN VN 80 Cứ xem mình sống ra sao kiếp này Đầu thai rồi thế nào đây Hãy nhìn vào việc hiện nay đang làm [Dục tri tiền thế nhân Kim sinh thụ giả thị Dục tri hậu thế quả Kim sinh tác giả thị ] Bá Dương lại còn than rằng : Mấy câu danh ngôn này làm cho tôi liên tưởng đến cái văn hóa 5.000năm của chúng ta. Muốn biết cái văn hóa này tốt hay xấu, không phải cứ vùi đầu vào nghiên cứu cái đốnggiấy cũ, mà phải mở to mắt nhìn những tội nợ mà c ...