Sự tham lam (Bài 2/5)

Biết đủ là một dạng giới hạn. Những người biết tự thỏa mãn luôn luôn mỉm cười mà đối mặt với cuộc sống, trong mắt của người biết đủ, cuộc đời này không có gì là không thể giải quyết được., không có dòng sông nào là không bơi qua được, họ biết tìm nấc thang phù hợp với chính mình, tuyệt đối không tự làm khổ mình.Sự tham lam (Bài 2/5) Bài2: Không biết đủ mới vui Biết đủ là một suy nghĩ lớn. “Chiếc bụng” lớn đó có thể chứa tất cả mọi việc trong thiên hạ. Những...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Sự tham lam (Bài 2/5)Sự tham lam (Bài 2/5)Biết đủ là một dạng giới hạn. Những người biết tự thỏa mãn luôn luôn mỉmcười mà đối mặt với cuộc sống, trong mắt của người biết đủ, cuộc đời nàykhông có gì là không thể giải quyết được., không có dòng sông nào là khôngbơi qua được, họ biết tìm nấc thang phù hợp với chính mình, tuyệt đối khôngtự làm khổ mình.Sự tham lam (Bài 2/5)Bài2: Không biết đủ mới vuiBiết đủ là một suy nghĩ lớn. “Chiếc bụng” lớn đó có thể chứa tất cả mọi việctrong thiên hạ. Những cạnh tranh và chiếm đoạt quá mức đều trở nên thừathãi. Trên chiếc cân tiểu li của họ không có điều gì dễ làm cho tâm lý họ cânbằng hơn là sự biết đủ.Biết đủ chính là một kiểu khoan dung, khoan dung đối với con người, khoandung đối với xã hội, khoan dung đối với chính mình. Chỉ có như vậy chúng tamới có được môi trường sinh tồn thoải mái nhất.Câu tục ngữ: “Có biết đủ mới vui” chắc hẳn ai cũng biết. Vậy tại sao ngàyhôm nay chúng ta lại nói “Không biết đủ mới vui”?Biết đủ mới vui ý muốn nói trong cuộc sống con người biết thoả mãn vớinhững gì mà mình có được. Xét từ ý nghĩa này thì điều đó có thể mang lại sựtự an ủi cho con người. Vậy đối với nghề nghiệp thì sao? Nhất định không thể“ Biết đủ mới vui” được mà phải là “Không biết đủ mới vui”.Trong quá trình đeo đuổi nghề nghiệp, chỉ có “Không biết đủ” mới có thể“vui vẻ” được. Lương Hiểu Thanh rất thích văn học, sau rất nhiều sáng tác,anh đã viết được một tập tiểu thuyết ngắn “Giám đốc Cảnh”, anh cũng đã đảmnhận cảm giác hạnh phúc của sự phấn đấu, niềm vui của thành công bướcđầu. Sau đó anh tiếp tục viết một tác phẩm có ảnh hưởng như “Đó là mộtmảnh đất thần kì” và liên tiếp đoạt giải Tiểu thuyết ngắn và vừa. Bây giờ anhvẫn không ngừng sáng tác các tiểu thuyết dài “Ánh sáng thành phố” và mộttác phẩm ngắn phản ánh mối quan hệ của hai nước Trung Quốc và Liên Xôcũ. Trả lời phỏng vấn Lương Hiểu Thanh đã nói rằng: “Đối với các tác phẩmcủa mình, tuy rằng năm nay tôi đã đạt liên tiếp hai giải cho tiểu thuyết ngắnvà vừa nhưng tôi vẫn cảm thấy chưa đủ”. Chính bởi vậy có thể thấy, động cơthúc đẩy thành công của sự nghiệp chính là “Không biết đủ”. Có thể giả thiếtnếu như sau khi Lương Hiểu Thanh cho ra đời cuốn tiểu thuyết ngắn đầu tiênbiết đủ mà dừng bước thì sẽ không bao giờ có cơ hội tận hưởng niềm vui khicó được giải thưởng của các tác phẩm khác.Có trí tuệ phải biết nhìn xa trông rộng, đây chính là điểm mấu chốt của sự biếtđủ, nếu như chỉ có cái nhìn nông cạn, mục tiêu thấp kém thì rất dễ cảm thấythoả mãn, làm cho con người ta dừng bước mà không tiến về phía trước.Trong sự nghiệp chỉ có những mục tiêu cao xa mới khiến chúng ta không biếtđủ, mới không ngừng phấn đấu, có cống hiến lớn lao cho xã hội. Giả Bình Aokhi nhớ lại cuộc đời sáng tác văn học của mình, từng bước từng bước đưa conđường sáng tác của mình lên những bậc thang cao hơn, ông nói: “Con đườngđi của tôi chỉ có thể là bước lên bậc thang cao hơn, chỉ có thể tiến lên trên”.Đi đến bậc nào đây? Trong gian phòng của mình, ông có treo một tấm khunggương, trên đó ông có viết câu nói của diễn viên chính đóng trong bộ phimtruyền hình Nhật Bản “Nữ tướng bóng chuyền” Tiểu Lộc Thuần Tử “Mụctiêu của tôi là thế vận hội Ôlympic”.Sự nghiệp đang kêu gọi chúng ta không bao giờ được biết đủ, luôn luôn phảileo lên những đỉnh núi cao hơn, bạn sẽ được đền đáp bởi từng bước thànhcông và của những nụ cười.Thực ra thì biết đủ cũng tốt mà không biết đủ cũng tốt, điều quan trọng làchúng ta phải có tâm lý vững vàng không thể chỉ biết có đủ mà không đếnkhông đủ, biết đủ khi sống cuộc sống bình dị của chính mình và không biết đủtrên con đường tìm kiếm trước mắt. ...