Thăm đền Hùng vào ngày Giỗ tổ

Hằng năm, đến ngày Giỗ tổ Hùng Vương, chúng tôi thường rủ nhau về thắp hương tưởng niệm các Vua Hùng; ngắm phong cảnh một vùng trung du cổ kính, thân thuộc. Dù nhiều thứ đã đổi thay, nhưng vẫn còn đây những vạt rừng cọ già nua cao vút, tán xanh rợp, những lũy tre bao quanh những chòm xóm mái ngói xám xịt, mái lá cọ xác xơ, với những giếng thơi xây bằng đá ong ở đầu làng nước trong vắt, mùa hè chỉ nhấp một ngụm đã mát đến tận tim gan...Để cõi lòng được thanh...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Thăm đền Hùng vào ngày Giỗ tổThăm đền Hùng vào ngày Giỗ tổHằng năm, đến ngày Giỗ tổ Hùng Vương, chúng tôi thường rủnhau về thắp hương tưởng niệm các Vua Hùng; ngắm phong cảnhmột vùng trung du cổ kính, thân thuộc.Dù nhiều thứ đã đổi thay, nhưng vẫn còn đây những vạt rừng cọ giànua cao vút, tán xanh rợp, những lũy tre bao quanh những chòm xómmái ngói xám xịt, mái lá cọ xác xơ, với những giếng thơi xây bằng đáong ở đầu làng nước trong vắt, mùa hè chỉ nhấp một ngụm đã mát đếntận tim gan...Để cõi lòng được thanh thản, tự tại, không gì thích thú hơn là ngắmnúi Nghĩa Lĩnh từ xa xa. Ngọn núi uy nghiêm trầm mặc, phủ một lànmưa sương bồng bềnh, thoắt ẩn thoắt hiện ngôi đền Thượng, gọi làĐiện Kính Thiên (nơi thờ trời, đất, thánh thần). Tiếp đó là 99 ngọn núinối nhau về mạn bắc tượng trưng cho đàn voi trận oai phong, phủphục hướng về Nghĩa Lĩnh, khi đất nước đã thái bình.Ngày nay, tất cả những gì liên quan đến thời đại Vua Hùng không cònlà “huyền thoại” nữa mà đã trở thành lịch sử vàng son - cội nguồn củadân tộc, bắt đầu từ nhà nước Văn Lang. Cũng bởi vậy, ngày Giỗ tổHùng Vương đã trở thành Quốc lễ của nước nhà...Dân gian ngày nay có quan niệm, những nơi thờ phụng thánh thần,phật tổ, vua chúa có bề dầy lịch sử là rất thiêng liêng. Có lẽ vì vậy,mỗi người đến đây đều mang theo ước vọng: Cầu mong thánh thầnphù hộ cho mình, đại gia đình được “bình yên, phúc lộc, ăn nên làmra, tai qua nạn khỏi...”.Đứng bên cạnh tôi là người đàn ông trạc tuổi ngoài 50, ăn mặc bảnhbao, xem chừng là người có địa vị chốn công quyền, nhưng gươngmặt phảng phất nỗi buồn xa xăm. Ông ta nói nhỏ: “Thưa các chư vịthánh thần, con tên là... công tác ở..., con tự thấy mình mang tội khikhông làm chủ được bản thân đã để cho tiền bạc và những thói hư tậtxấu cám dỗ. Mấy năm gần đây, con đã trót dính vào mấy dự án củatỉnh nhà trong việc đấu thầu các công trình văn hoá thể thao, trườnghọc, cầu cống... bằng cách chỉ định thầu, thông thầu, tạo điều kiện chonhững tổ chức được thầu, thắng thầu thu về lợi lớn, thất thoát côngquỹ hàng chục tỉ đồng mà chất lượng công trình chưa biết ra sao...Con đang bị các cơ quan theo dõi, chắc khó qua được vòng lao lý, cửapháp đình. Con xin khấu đầu trước thần linh, xin được cứu vớt; nếu sựviệc trót lọt con xin hậu tạ để... đền ơn!”.Những lời “sám hối thành thật” cũng không cứu được ông ta và đồngbọn, bởi xét cho cùng, bản chất lưu manh không có gì thay đổi, khiđứng trước thần linh mà ông ta còn dám mặc cả như là sự ăn chia vớiphe cánh.