Thăm thiền viện lớn nhất thế giới

Cách Bangkok (Thái Lan) không xa có ngôi thiền viện được xem là lớn nhất thế giới, có thể chứa đến một triệu người. Đó là thiền viện Dhamma Kaya, được xây dựng cách đây 20 năm.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Thăm thiền viện lớn nhất thế giới Thăm thiền viện lớn nhất thế giớiCách Bangkok (Thái Lan) không xa có ngôi thiền viện được xem là lớn nhất thế giới, cóthể chứa đến một triệu người. Đó là thiền viện Dhamma Kaya, được xây dựng cách đây20 năm.Thiền viện Dhamma Kaya nằm ở tỉnh Pathum Thani, cách trung tâm thủ đô Bangkok 28km. Bỏ lại đằng sau quang cảnh ồn ào náo nhiệt của các khối nhà cao tầng cùng nhữngđường phố đầy ắp xe cộ, du khách sẽ gặp chốn đồng quê yên tĩnh và thanh bình với nhiềurặng cây xanh rợp bóng. Toàn cảnh thiền viện giống như một sân vận động. Ảnh: Doanh Nhân Sài Gòn.Khu vực thiền viện rộng 316 ha với những công viên, hồ nước, nhà để xe, nhiều kiến trúclớn nhỏ khác nhau. Đáng chú ý là ngôi đền Dhamma Kaya Cetiya (còn gọi là MemorialHall), được xây dựng để tưởng niệm người đã sáng lập ra giáo phái Dhamma Kaya - nhàsư Monkol Thepmuni. Tuy là thiền đường Phật giáo nhưng nó có hình dáng như tàu vũtrụ hoặc đĩa bay.Thiền đường này cũng là một “Tàng kinh các” lưu giữ các sách vở, di tích, di vật có liênquan đến lịch sử Phật giáo Thái Lan. Nét đặc biệt nhất của kiến trúc ở đây là mái vòmđược lợp bằng một triệu viên ngói đúc bằng đồng thau. Trên mỗi viên ngói có khắc phùđiêu một tượng Phật, ngồi thiền trong tư thế kiết già, đôi mắt nhắm nghiền với nét mặtthanh thản, tạo ra quang cảnh một triệu mặt Phật quay về bốn phương tám hướng. Thiền đường Cetiya giống như con tàu vũ trụ. Ảnh: Doanh nhân Sài Gòn.Thiền đường Cetiya cũng là nơi các cao tăng thuyết giảng Phật pháp và cách hành thiền..Các thiền đường đều xây hai tầng, có sức chứa 600.000 người. Khoảng sân trống ở bêntrong có thể chứa 400.000 người. Trong những ngày đại lễ, thiền viện có thể thu nhậnmột triệu tín đồ đến ngồi thiền cùng một lúc.Ở đây có nhiều nhà sư nước ngoài đến thiền định, chủ yếu là người ở các nước phươngTây, có người mặc áo trắng (còn đang thụ đạo), có người mặc áo vàng (đã được chínhthức công nhận là sư của thiền viện).