Thế nào là loạn dâm?

Khái niệm loạn dâm (perversion) không được sử dụng trong ngành y vì lý do đơn giản: Phê phán người bệnh là điều không thể chấp nhận. Nếu bộ môn giới tính được phép cho chuyện này là loạn, chuyện kia không loạn… thì rồi sẽ có ngày người ta phát biểu rằng “sốt rét là sai trái”, “loét dạ dày là xấu xa”… Và chắc cả hai cụ Hippocrates lẫn Hải Thượng Lãn Ông đều phải đội mồ sống dậy mất. Vì vậy, để diễn đạt khái niệm trên, thuật ngữ lệch lạc tình cảm (sexual deviation) được nhiều...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Thế nào là loạn dâm? Thế nào là loạn dâm?Khái niệm loạn dâm (perversion) khôngđược sử dụng trong ngành y vì lý do đơngiản: Phê phán người bệnh là điều không thểchấp nhận. Nếu bộ môn giới tính được phépcho chuyện này là loạn, chuyện kia khôngloạn… thì rồi sẽ có ngày người ta phát biểurằng “sốt rét là sai trái”, “loét dạ dày là xấuxa”… Và chắc cả hai cụ Hippocrates lẫn HảiThượng Lãn Ông đều phải đội mồ sống dậymất.Vì vậy, để diễn đạt khái niệm trên, thuật ngữlệch lạc tình cảm (sexual deviation) đượcnhiều tác giả nhất trí do chỉ có tính chất môtả. Một số tác giả khác vẫn cho là chưachỉnh, và đề nghị dùng cụm từ thiểu số tìnhdục để đối lại với đa số nhân loại.Thiểu số này gồm những thực trạng khácnhau (thường không được Tổ chức Y tế Thếgiới coi là bệnh), chia ra làm hai nhómchính:- Lệch lạc đối tượng: Thay vì quan hệ namnữ như thiên hạ thì lại nam nam, nữ nữ hoặcvới súc vật… trong khi tất cả mọi đặc tínhtình dục của họ đều được bảo lưu. Đó là cáctrường hợp ái như: đồng tính ái, ái thú, áilão, ái nhi…- Lệch lạc mục đích: Là những trường hợpmà chính sự lệch lạc, tự nó, đã là hành vitình dục rồi và đem đến sự thỏa mãn trọnvẹn (?), vì vậy người ta không cần biểu hiệnkhác. Do chỉ khác biệt về mục đích nên từdâm được sử dụng với nghĩa là một hànhvi tình dục, như ác dâm, khổ dâm, phô dâm,thị dâm, bút dâm, khẩu dâm…Lẽ tất nhiên, các trạng thái này không thểnằm ngoài nguyên tắc căn bản của bộ môn:Tình dục luôn luôn là chuyện hoàn toàn cánhân. Mọi mức độ khác nhau đều có thể xảyra, và ranh giới những mức độ đó cũng rấtmơ hồ.Tình dục, ngay cả (hoặc nhất là) trường hợplệch lạc, lúc nào cũng bị quá nhiều yếu tốchi phối, từ giáo dục, văn hóa, môi trường,thời điểm thuận lợi, cho đến đối tượng (quantrọng nhất là thái độ của đối tượng) sứckhỏe, sự thanh thản tinh thần “vào lúc đó”…Dù sao, chỉ coi là lệch lạc đối với các thựctrạng có tính chất cưỡng chế, như một nhucầu không thể chống lại, tuy người đó rất cóý thức về sự “bất bình thường” của hành vi,nhưng vẫn phải thực hiện. Cần phải nhấnmạnh rằng, nếu những hiện tượng bấtthường chỉ xảy ra đôi ba lần, trong thời gianrất ngắn thì chưa đủ yếu tố để kết luận. Chỉkết luận được nếu người đó tiến hànhthường xuyên, liên tục, trong khoảng thờigian ít nhất 6 tháng.Vào đầu thập niên 1980, Tiểu ban Thuật ngữy học TP Hồ Chí Minh (gồm: Võ ThếQuang, Ngô Gia Hy, Ngô Như Hòa, ĐỗHồng Ngọc, Trần Văn Tích, Nguyễn TấnTrung…) đã đề nghị dùng một số từ mới vềlĩnh vực tình dục học, nhằm bổ sung cho Từđiển Y dược Pháp Việt 1976. Trong khi chờđợi sự thống nhất về danh từ, đối với cáclệch lạc tình dục, người viết tạm sử dụngnhững đề xuất của Trần Văn Tích vàNguyễn tấn Trung