Thiên Đàn Đỉnh cao kiến trúc cổ đại Trung Hoa

Thiên Đàn Đỉnh cao kiến trúc cổ đại Trung HoaThiên Đàn không những chiếm địa vị quan trọng trên lịch sử kiến trúc Trung Quốc, mà còn là di sản quý giá của nghệ thuật kiến trúc thế giới Để cầu nguyện cho mưa thuận gió hoà, thiên hạ thái bình, hàng năm, các đời vua Trung Quốc đều tổ chức lễ bái cầu thiên địa nhật nguyệt, sơn hà thần linh, trong đó lễ tế trời là quan trọng nhất. Buổi lễ đó được tổ chức tại Thiên Đàn.Cảnh quan Thiên ĐànĐây là điểm du lịch nhất định phải...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Thiên Đàn Đỉnh cao kiến trúc cổ đại Trung Hoa Thiên Đàn Đỉnh cao kiến trúc cổ đại Trung HoaThiên Đàn không những chiếm địa vị quan trọng trên lịch sử kiến trúc Trung Quốc, màcòn là di sản quý giá của nghệ thuật kiến trúc thế giớiĐể cầu nguyện cho mưa thuận gió hoà, thiên hạ thái bình, hàng năm, các đời vuaTrung Quốc đều tổ chức lễ bái cầu thiên địa nhật nguyệt, sơn hà thần linh, trong đó lễtế trời là quan trọng nhất. Buổi lễ đó được tổ chức tại Thiên Đàn. Cảnh quan Thiên Đàn Đây là điểm du lịch nhất định phải đến khi tới Bắc KinhNếu có dịp đến Bắc Kinh du lịch, thì Trường Thành, Cố Cung và Thiên Đàn là nhữngnơi nhất định phải tới tham quan, bởi vì những kiến trúc này mang tính tiêu biểu chotrình độ tối cao của kiến trúc cổ đại Trung Quốc. Hiệu của nhà vua Trung Quốc là Thiêntử, có nghĩa là con nhà trời. Các đời vua Trung Quốc đều dùng thân phận Thiên tử đểthống trị thiên hạ, quản lý quốc gia. Các hoạt động tế trời cũng trở thành đặc quyền củahọ, dân chúng không ai được làm theo.Thiên Đàn nhìn từ trên caoThiên Đàn được xây vào năm 1420, là nơi cúng thần trời, thần đất của các vua thời nhàMinh và nhà Thanh (1368-1911). Thiên Đàn ở phía nam Cố Cung, rộng gấp 5 lần so vớiCố Cung. Bức tường cuối phía nam Thiên Đàn có hình vuông, tượng trưng cho đất,tường phía bắc hình bán cầu tượng trưng cho trời. Kiểu thiết kế này bắt nguồn từ tưtưởng “trời tròn đất vuông” của Trung Quốc cổ đại.Thiên Đàn được chia thành nội đàn và ngoại đàn. Các kiến trúc chủ yếu của Thiên Đànđều tập trung ở hai đầu nam bắc, trục giữa trong nội đàn, đó là Viên Khưu, HoàngCung Vũ, điện Kỳ Niên. Viên Khưu là đài đá hình tròn gồm ba tầng, mỗi tầng đều có lancan đá. Mặt bằng của Viên Khưu hình tròn, là trung tâm để nhà vua cử hành lễ tế trời. Họa tiết trên trần Thiên ĐànHoàng Cung Vũ ở phía bắc Viên Khưu là một cung điện nhỏ một tầng hình tròn, ngàythường ở bên trong đặt các bài vị thần tế trời, Xung quanh Hoàng Cung Vũ có một bứctường quây thành hình tròn, đây chính là bức vách hồi âm nổi tiếng. Vách hồi âm nàyhết sức kỳ diệu vì nếu đứng ở một bên, chỉ cần nói nhỏ là ở bên kia có thể nghe rõ mồnmột.Một cụm kiến trúc cúng tế khác của Thiên Đàn là điện Kỳ Niên, đây là điện lớn hình tròncó ba tầng mái, xây trên nền hình tròn ba tầng. Đây là nơi nhà vua đến cúng cầu vàomùa hè hằng năm cho mùa màng tươi tốt. Vì vậy, kiến trúc của Kỳ Niên điện cũng liênquan tới văn hóa nông nghiệp. Bốn trụ thông thiên trong điện tượng trưng cho bốn mùaxuân - hạ - thu - đông.Do người cổ đại Trung Quốc coi một ngày có 12 tiếng đồng hồ, cho nên 12 cột ở bênngoài mái hiên của tầng một tượng trưng cho 12 tiếng đồng hồ trong ngày; 12 cột ởtầng giữa tượng trưng cho 12 tháng trong năm; tổng cộng là 24 cột, tượng trưng cho 24tiết khí. Ngoài cụm kiến trúc chính là Viên Khưu và Kỷ Niên điện ra, còn có sở Thần lạclà nơi ở của các nhạc công và vũ công, sở sát sinh là nơi nuôi và giết mổ súc vật dùngđể tế trời.Lễ tế trời của nhà vua hết sức cầu kỳ, thường diễn ra vào trước lúc bình minh của ngàyĐông chí âm lịch (khoảng ngày 22/12). Nhà vua đích thân đến chủ trì lễ tế trời. Khi làmlễ, trước đàn phải treo đèn lồng, bên trong đốt ngọn nến to dài hơn một mét. Hàng lưhương đặt ở góc đông nam Viên Khưu, chủ yếu dùng để đốt những con vật và vải vóctế trời. Trong lễ tế, khói hương nghi ngút, nhạc trống rền vang, bầu không khí hết sứctrang nghiêm. Lư hương ở Thiên Đàn.Các thợ thời cổ Trung Quốc đã phát huy trí tưởng tượng hết sức phong phú trong quátrình xây dựng Thiên Đàn. Ví dụ, màu sắc của kiến trúc có nhiều sự đột phá. Cung điệncủa các nhà vua Trung Quốc chủ yếu lợp mái màu vàng, tượng trưng cho vươngquyền. Nhưng kiến trúc của Thiên Đàn, các thợ xây dựng lại sử dụng mái ngói xanhlam tượng trưng cho trời, làm nền màu chính của kiến trúc. Như mái tường của váchhồi âm, của Hoàng cung Vũ và điện Kỳ Niên cũng như hai điện phụ và mái nhà của cáckhuôn viên đều là lợp mái lưu ly xanh lam.Năm 1998, Thiên Đàn được đưa vào “Danh mục di sản thế giới”. Ủy ban di sản thế giớiđánh giá rằng: “Là cụm kiến trúc cúng tế cổ đại lớn nhất còn tồn tại của Trung Quốcngày nay, Thiên Đàn nổi tiếng với bố cục quy hoạch nghiêm chỉnh, kết cấu kiến trúcđặc biệt, trang trí kiến trúc đẹp mắt, không những chiếm địa vị quan trọng trên lịch sửkiến trúc Trung Quốc, mà còn là di sản quý giá của nghệ thuật kiến trúc thế giới”. ...