Tiểu luận Tính khoa học, cách mạng và nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh

“…Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nướcta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, ai cũng có cơm ănáo mặc, ai cũng được học hành…”
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tiểu luận "Tính khoa học, cách mạng và nhân văn trong tư tưởng Hồ Chí Minh"Câu hỏi: Tính khoa học, cách mạng và nhân văn trong tư tưởng Hồ ChíMinh? Bài làm “…Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nướcta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, ai cũng có c ơm ănáo mặc, ai cũng được học hành…” Đó là tâm nguyện lớn nhất trong cuộc đời của Người – người cha giàvĩ đại của dân tộc Việt Nam. Trong tâm khảm của mọi người dân Việt Namvà những người tiến bộ trên toàn thế giới, Chủ tịch Hồ Chí Minh là mộtlãnh tụ vĩ đại, một nhà tư tưởng lớn, một anh hùng giải phóng dân tộc, danhnhân văn hóa kiệt xuất. Cuộc đời hoạt động cách mạng của Người đã đ ểlại dấu ấn không thể phai mờ trong quá trình phát triển của nhân loại, gópphần vào cuộc đấu tranh vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xãhội. Đại hội Đảng lần thứ VII (6-1991) đã khẳng định: Đảng lấy chủ nghĩaMác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư t ường, kim ch ỉ namcho hành động. Đến đại hội Đảng toàn quốc lần th ứ IX (4-2001) đã xácđịnh khá toàn diện và có hệ thống những vấn đề cốt yếu thu ộc nội hàmkhái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh. “ Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thốngquan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạngViệt Nam, là kết quả của sự vận dụng sáng tạo ch ủ nghĩa Mác – Lênin vàođiều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truy ền th ốngtốt đẹp của dân tộc, tiếp thu văn hóa tinh hoa của nhân loại…”1.Nguồn gốc, hoàn cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ ChíMinh Tư tưởng Hồ Chí Minh được thể hiện không phải ở một cuốn sáchchuyên biệt nào, mà chúng được cụ thể hóa một cách sính động trong cáctác phẩm, bài viết và đặc biệt là trong hành động, trong suy nghĩ, trong cáchứng xử của Người đối với con người và đối với công việc. Tư tưởng baogiờ cũng là cái phản ánh hiện thực, và trong khi ph ản ánh hi ện th ực, t ưtưởng bao giờ cũng kế thừa, phát triển những giá trị của các tư tưởng trướcđó. Tư tưởng Hồ Chí Minh cũng không nằm ngoài quy luật này. Có th ể nóirằng, trong khi phản ánh thực tiễn cách mạng Việt Nam và thế giới nhữngnăm cuối thế kỉ XIX và trong thế kỉ XX, tư tưởng Hồ Chí Minh đã k ế th ừa,phát triển chủ nghĩa yêu nước và giá trị truyền th ống Việt Nam, tinh hoatriết học và giá trị văn hóa của nhân loại và chủ nghĩa Mác – Lênin trongthời đại mới. Nói cách khác, tư tưởng Hồ Chí Minh có nguồn gốc lý luậnkhoa học và nguồn gốc thực tiễn cách mạng của mình. Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong điều kiện tình hình trong nướcvà thế giới có nhiều biến chuyển.+Trong nước:Cuối thế kỉ XIX đầu Thế kỉ XX, Việt Nam trở thành nước thuộc địa n ửaphong kiến, trong xã hội tồn tại hai mâu thuẫn cơ bản là mâu thu ẫn gi ữadân tộc Việt Nam với thực dân Pháp, mâu thuẫn giữa giai cấp phong ki ếnvới giai cấp nông dân. Hàng loạt các phong trào yêu n ước liên t ục n ổ ranhưng hầu hết đều thất bại.+Thế giới: Nền đại công nghiệp cơ khí phát triển mạnh, đẩy nhanh xã hội hóa - lực lượng sản xuất. Chủ nghĩa tư bản chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa độc quyền, ngày - càng bộc lộ đầy đủ bản chất phản động, xâm lược. Cách mạng tháng 10 Nga thành công, mở ra một thời đại mới, th ời - đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội, là th ời đ ại đấu tranh cho hòa bình và độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội.2. Tính khoa học, cách mạng và nhân văn trong tư tưởng HồChí Minh Bản chất tư tưởng chính trị và tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung là s ựthống nhất hữu cơ giữa khoa học – cách mạng vàn nhân văn .a.Tính khoa học Là khoa học bởi những tư tưởng của người nảy sinh từ kết quả nghiêncứu, khảo sát thực tiễn , luôn xuất phát từ thực tiễn và được thực tiễn kiểmnghiệm. Thực tiễn là cơ sở của nhận thức, là tiêu chuẩn của chân lí, màchân lí là những tri thức khoa học phản ánh đúng đắn, chân thực hiện thựckhách quan. Đó là sự phản ánh sáng tạo, được khái quát hóa, hệ thống hóatrong hình thức lí luận, vạch ra bản chất, xu hướng , quy lu ật v ận đ ộng vàphát triển của thực tiễn cách mạng ở nước ta. Nh ững quan đi ểm tư t ưởng,lí luận chính trị của Người đồng thời còn có ý nghĩa là ph ương pháp, gắnliền với phương pháp cách mạng. Phương pháp ấy chính là ph ương phápbiện chứng duy vật mácxit về phát triển, vạch ra biện chứng của phát tri ểnxã hội ở Việt Nam. Thống nhất lý luận và th ực tiễn là nét n ổi b ật, đ ặc s ắcthuộc về bản chất khoa học của tư tưởng Hồ Chí Minh. Mỗi luận điểm mà Người nêu ra đều thể hiện sinh động tinh thần vàphương pháp biện chứng của chủ nghĩa Mác – Lênin, đều là nh ững kháiquát lý luận từ thực tiễn chính trị - xã hội được Người cân nhắc một cáchlịch sử - cụ thể, toàn diện, hệ thống và chỉnh thể. Ai nấy đều bi ết đ ếnnhững phát hiện nổi tiếng của Người về chủ nghĩa tư bản thực dân nhưmột con đỉa hai vòi, một vòi hút máu mủ từ thuộc địa, m ...