Tiểu luận triết học P37

Tiến lên chủ nghĩa xã hội là mục tiêu cách mạng lớn lao nhất và quan trọng nhất của Đảng và nhân dân ta hiện nay vì chỉ có thực hiện được mục tiêu này, chúng ta mới có thể xây dựng được một nước Việt Nam mà theo cách nói của Hồ Chí Minh là: “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng dân chủ, văn minh”. Và cũng chỉ xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, chúng ta mới có thể làm thoả mãn ham muốn tột cùng, ham muốn cuối đời của Người đó là :...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tiểu luận triết học P37Tiểu luận triết học LờI NóI ĐầU Tiến lên chủ nghĩa xã hội là mục tiêu cách mạng lớn lao nhất và quantrọng nhất của Đảng và nhân dân ta hiện nay vì chỉ có thực hiện được mụctiêu này, chúng ta mới có thể xây dựng được một nước Việt Nam mà theocách nói của Hồ Chí Minh là: “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng dânchủ, văn minh”. Và cũng chỉ xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, chúng tamới có thể làm thoả mãn ham muốn tột cùng, ham muốn cuối đời của Ngườiđó là : “Làm sao cho dân ta ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được họchành ...”. Vậy chúng ta phải làm thế nào để thực hiện mục tiêu trên? Từ thựctế hiện nay cùng với con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta là bỏ quachế độ chủ nghĩa tư bản, mà tại đại hội VII của Đảng ta lần đầu tiên đã khẳngđịnh: Chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, làkim chỉ nam cho hoạt động của Đảng. Tức là, chúng ta phải: dùng lập trường,quan điểm, phương pháp chủ nghĩa Mác - Lênin mà tổng kết những kinhnghiệm của Đảng ta, phân tích một cách đúng đắn những đặc điểm của nướcta. Có như thế chúng ta mới có thể dần dần tìm hiểu được quy luật phát triểncủa Cách mạng Việt Nam, định ra được đường lối, phương châm, bước đi cụthể của Cách mạng xã hội chủ nghĩa phù hợp với tình hình nước ta. Làm đề tài tiểu luận này, vơí tư cách là một sinh viên, một công dâncủa nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, một mặt tôi muốn cùng mọingười tìm hiểu sâu hơn và kĩ hơn về Triết học Mác - Lênin phần chủ nghĩaduy vật biện chứng. Cụ thể hơn, đó là mối quan hệ biện chứng giữa vật chấtvới ý thức. Mặt khác, tôi cũng muốn góp một phần công sức nhỏ bé của mìnhvào sự nghiệp cách mạng lớn lao của toàn Đảng, toàn dân ta hiện nay- sựnghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội- mà nền tảng tư tưởng là chủ nghĩa Mác -Lênin. Đó là, mọi sách lược, chiến lược cách mạng của chúng ta phải đượcxuất phát từ thực tế khách quan, phát huy được tính năng động chủ quan vàđồng thời chống chủ quan duy ý chí. Đây được coi là một vấn đề hết sức quantrọng, bởi nó quyết định sự thành công hay thất bại trên con đường đi tới chủ 1Tiểu luận triết họcnghĩa xã hội ở nước ta. Điều này sẽ được lý giải rõ hơn trong phần nội dungcủa đề tài.1. Quan điểm duy vật biện chứng về mối quan hệ giữa vật chất với ýthức.1.1. Vật chất quyết định ý thức. Trước tiên chúng ta phải đi tìm hiểu vật chất là gì? Theo Lênin thì “Vậtchất là phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại chocon người trong cảm giác và được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại,phản ánh lại và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác’’. như vậy định nghĩa vậtchất của Lê-nin nổi lên một số nội dung cơ bản sau: Thứ nhất, vật chất là cái tồn tại khách quan bên ngoài ý thứcvà khôngphụ thuộc vào ý thức. Thứ hai, vật chất là cái gây lên cảm giác ở con người khi bằng cách nàođó (trực tiếp hay gián tiếp) tác động lên các giác quan của con người. Thứ ba, vật chất cái mà cảm giác, tư duy, ý thức chẳng qua chỉ là sựphản ánh của nó. Qua đó, Lênin muốn khẳng định rằng, trong nhận thức luận, vật chấtluôn mang tính thứ nhất, là cái quyết định: vật chất quyết định sự hình thành ýthức, quyết định nội dung phản ánh, quyết định sự biến đổi của ý thức và nócòn là điều kiện để hiện thực hoá ý thức. Dựa trên những thành tựu của khoa học tự nhiên nhất là sinh lý họcthần kinh, chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định rằng ý thức là một thuộctính của vật chất nhưng không phải của mọi dạng vật chất mà chỉ là thuộc tínhcủa một dạng vật chất sống có tổ chức cao là bộ óc người. Bộ óc người là cơquan vật chất của ý thức. Khoa học cũng đã chứng minh được rằng, thế giớivật chất nói chung và trái đất nói riêng đã từng tồn tại rất lâu trước khi xuấthiện con người và bộ óc người, rằng ý thức ra đời là kết quả của sự phát triểnlâu dài của giới tự nhiên cho tới khi xuất hiện con người và bộ óc người. Hoạtđộng ý thức của con người diễn ra trên cơ sở hoạt động sinh lý thần kinh của 2Tiểu luận triết họcbộ não người. Bộ não người bao gồm khoảng 15 đến 17 tỉ tế bào thần kinh,các tế bào này tạo nên vô số các mối liên hệ nhằm thu nhận, xử lý, truyền dẫnvà điều khiển toàn bộ các hoạt động của cơ thể trong quan hệ đối với thế giớibên ngoài qua cơ chế phản xạ không điều kiện và có điều kiện. Không chỉ có thế, vận động của ý thức, tư duy trên thực tế cũng là sảnphẩm của sự vận động của vật chất. Điều đó được chứng minh một cách khárõ ràng ở hình thức vận động xã hội của vật chất. Đó là sự thay thế lẫn nhaucủa các hình thái kinh tế- xã hội, từ đó sớm hay muộn cũng dẫn đến sự thayđổi của ý thức, của cách nghĩ, bởi tồn tại xã hội bao giờ cũng quyết định ýthức xã hội. Vai trò cơ sở, quyết định của vật chất còn được thể hiện ở chỗ nó quyếtđịnh nội dung phản ánh, quyết định sự biến đổi của ý thức. ...