Tiểu luận triết học: Sự thống nhất giữa bản chất và hiện tượng

Tham khảo tài liệu tiểu luận triết học: sự thống nhất giữa bản chất và hiện tượng, luận văn - báo cáo phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tiểu luận triết học: Sự thống nhất giữa bản chất và hiện tượng 1) TỪ MỘT HIỆN TƯ ỢNG KHÔNG THỂ KẾT LUẬN ĐÚNG MỘT SỰ VẬT. BỞI VÌ: BẢN CHẤT LÀ TỔNG HỢP TẤT CẢ NHỮNG MẶT, NHỮNG MỐILIÊN HỆ TẤT NHIÊN TƯƠNG ĐỐI ỔN ĐỊNH Ở BÊN TRONG SỰ VẬT,QUY Đ ỊNH SỰ VẬN ĐỘNG VÀ PHÁT TRIỂN CỦA SỰ VẬT ĐÓ. CÒNH IỆN TƯỢNG LÀ BIỂU HIỆN CỦA NHỮNG MẶT, NHỮNG MỐI LIÊNH Ệ ẤY RA BÊN NGOÀI. BẢN CHẤT CHÍNH LÀ MẶT BÊN TRONG, MẶT TƯƠNG ĐỐI ỔNĐ ỊNH CỦA HIỆN THỰC KHÁCH QUAN. NÓ ẨN GIẤU ĐẰNG SAU CÁIV Ẻ BỀ NGOÀI CỦA HIỆN TƯỢNG VÀ BIỂU LỘ RA QUA NHỮNGH IỆN TƯỢNG ẤY. CÒN HIỆN TƯỢNG LÀ MẶT BÊN NGOÀI, MẶT DIĐỘNG VÀ BIẾN ĐỔI HƠN CỦA HIỆN THỰC KHÁCH QUAN. NÓ LÀH ÌNH THỨC BIỂU HIỆN CỦA BẢN CHẤT. BẢN CHẤT V À HIỆN TƯỢNG KHÔNG NHỮNG TỒN TẠIKHÁCH QUAN MÀ CÒN Ở TRONG MỐI LIÊN HỆ HỮU CƠ, GẮN BÓH ẾT SỨC CHẶT CHẼ VỚI NHAU, KHÔNG TÁCH RỜI NHAU. MỖI SỰV ẬT ĐỀU LÀ SỰ THỐNG NH ẤT GIỮA BẢN CHẤT V À HIỆN TƯỢNG.SỰ THỐNG NHẤT ĐÓ THỂ HIỆN TRƯỚC HẾT Ở CHỖ BẢN CHẤTBAO GIỜ CŨNG BỘC LỘ RA QUA HIỆN TƯỢNG, CÒN HIỆN TƯỢNGBAO GIỜ CŨNG LÀ SỰ BIỂU HIỆN CỦA BẢN CHẤT. KHÔNG CÓBẢN CHẤT NÀO TỒN TẠI MỘT CÁCH THUẦN TUÝ, NGHĨA LÀKHÔNG CẦN CÓ HIỆN TƯỢNG; NGƯỢC LẠI, CŨNG KHÔNG CÓH IỆN TƯỢNG NÀO LẠI KHÔNG PHẢI LÀ SỰ BIỂU HIỆN CỦA BẢNCHẤT ĐẤY. SỰ THỐNG NHẤT GIỮA BẢN CHẤT VÀ HIỆN TƯỢNG CÒNTH Ể HIỆN Ở CHỖ BẤT KỲ BẢN CHẤT NÀO CŨNG ĐƯ ỢC BỘC LỘ RAQUA NHỮNG HIỆN TƯ ỢNG TƯƠNG ỨNG, VÀ BẤT KỲ HIỆN TƯỢNGNÀO CŨNG LÀ BỘC LỘ CỦA BẢN CHẤT Ở MỨC ĐỘ NÀO ĐÓ, HOẶCNHIỀU HOẶC ÍT. NÓI CÁCH KHÁC, BẢN CHẤT VÀ HIỆN TƯỢNG VỀCĂN BẢN PHÙ HỢP VỚI NHAU. 1 NHƯ VẬY, BẢN CHẤT BAO GIỜ CŨNG TỰ BỘC LỘ MÌNHTHÔNG QUA NHỮNG HIỆN TƯỢNG NHẤT ĐỊNH. BẢN CHẤT KHÁCNHAU SẼ BỘC LỘ RA TH ÀNH NHỮNG HIỆN TƯỢNG KHÁC NHAU.KHI BẢN CHẤT CHẤT THAY ĐỔI THÌ HIỆN TƯỢNG BIỂU HIỆN NÓCŨNG THAY ĐỔI THEO. KHI BẢN CHẤT BIẾN MẤT THÌ HIỆNTƯỢNG BIỂU HIỆN NÓ CŨNG BIẾN MẤT. BẢN CHẤT VÀ HIỆN TƯỢNG TUY THỐNG NHẤT VỚI NHAU,NHƯNG ĐÓ LÀ SỰ THỐNG NHẤT BIỆN CHỨNG, NGHĨA LÀ TRONGSỰ THỐNG NHẤT ẤY ĐÃ BAO HÀM SỰ KHÁC BIỆT : HIỆN TƯỢNGBẢN CHẤT TUY THỐNG NHẤT VỚI NHAU, VỀ CĂN BẢN PHÙ HỢPVỚI NHAU, NHƯNG CHÚNG KHÔNG BAO GIỜ PHÙ HỢP VỚI NHAUHOÀN TOÀN. VÌ BẢN CHẤT CỦA SỰ VẬT BAO GIỜ CŨNG ĐƯỢCBIỂU HIỆN THÔNG QUA TƯƠNG TÁC CỦA SỰ VẬT ẤY VỚI CÁC SỰV ẬT CHUNG QUANH. CÁC SỰ VẬT CHUNG QUANH NÀY TRONGQUÁ TRÌNH TƯƠNG TÁC ĐÃ ẢNH HƯỞNG ĐẾN HIỆN TƯỢNG, ĐƯAVÀO NỘI DUNG CỦA HIỆN TƯỢNG NHỮNG THAY ĐỔI NHẤT ĐỊNH.K ẾT QUẢ LÀ HIỆN TƯỢNG TUY BIỂU HIỆN BẢN CHẤT NHƯNGKHÔNG CÒN LÀ SỰ BIỂU HIỆN Y NGUYÊN BẢN CHẤT NỮA. BẢN CHẤT TƯƠNG ĐỐI ỔN ĐỊNH, BIẾN ĐỔI CHẬM, CÒN HIỆNTƯỢNG KHÔNG ỔN ĐỊNH, NÓ LUÔN LUÔN TRÔI QUA, BIẾN ĐỔINHANH HƠN SO VỚI BẢN CHẤT. CÓ TÌNH HÌNH ĐÓ LÀ DO NỘIDUNG CỦA HIỆN TƯỢNG ĐƯỢC QUYẾT ĐỊNH KHÔNG CHỈ BỞI BẢNCHẤT CỦA NÓ, BỞI TÁ C Đ ỘNG QUA LẠI CỦA NÓ VỚI CÁC SỰ VẬTCHUNG TÁC ĐỘNG QUA LẠI VỚI CÁC SỰ VẬT KHÁC CHUNGQUANH LẠI TH ƯỜNG XUY ÊN BIẾN ĐỔI. VÌ V ẬY, HIỆN TƯỢNGCŨNG THƯỜNG XUYÊN BIẾN ĐỔI, TRONG KHI ĐÓ BẢN CHẤT LÀCÁI TƯƠNG ĐỐI ỔN ĐỊNH, LÀ CÁI GIỮ NGUYÊN TRONG CÁC BIẾNĐỔI NÀY CỦA HIỆN TƯỢNG. V Ì BẢN CHẤT LÀ CÁI TẤT NHIÊN, TƯƠNG ĐỐI ỔN ĐỊNH ỞBÊN TRONG SỰ VẬT, QUY ĐỊNH SỰ VẬN ĐỘNG VÀ PHÁT TRIỂN 2CỦA SỰ VẬT, CÒN HIỆN TƯỢNG LÀ SỰ BIỂU HIỆN CỦA BẢN CHẤTRA BÊN NGOÀI, LÀ CÁI KHÔNG ỔN ĐỊNH VÀ BIẾN ĐỔI NHANHHƠN SO VỚI BẢN CHẤT N ÊN: TRONG QUÁ TRÌNH NH ẬN THỨC, ĐỂH IỂU ĐẦY ĐỦ BÀ ĐÚNG ĐẮN VỀ SỰ VẬT, KHÔNG NÊN DỪNG LẠIỞ H IỆN TƯỢNG MÀ PH ẢI ĐI SÂU VÀO TÌM HIỂU BẢN CHẤT CỦANÓ. V Ì HIỆN TƯỢNG BAO GIỜ CŨNG BIỂU HIỆN BẢN CHẤT D ƯỚID ẠNG ĐÃ CẢI BIẾN, NHIỀU KHI XUYÊN TẠC BẢN CHẤT, N ÊN QUÁTRÌNH NẮM BẮT BẢN CHẤT CỦA SỰ VẬT LÀ MỘT QUÁ TRÌNHH ẾT SỨC KHÓ KHĂN, LÂU DÀI CÔNG PHU CHỨ KHÔNG THỂ CHỈQUA MỘT HIỆN TƯỢNG  ĐỂ PHÂN TÍCH MỘT BỘ PHẬN NÀO ĐÓ CỦA Ý THỨC XÃ HỘI TRONG GIAI ĐOẠN NÀO ĐÓ PHẢI DỰA TRÊN TRÊN CỞ TỒN TẠI XÃ HỘI BỞI VÌ TỒN TẠI X Ã H ỘI QUYẾT ĐỊNH Ý THỨC XÃ HÔI, ÝTH ỨC XÃ HỘI PHẢN ÁNH TỒN TẠI XÃ HỘI, PHỤ THUỘC VÀO TỒNTẠI XÃ HỘI. KHI TỒN TẠI XÃ HỘI BIẾN ĐỔI, NHẤT LÀ PHƯƠNGTH ỨC SẢN XUẤT BIẾN ĐỔI, THÌ NHỮNG TƯ TƯỞNG VÀ LÝ LUẬNXÃ HỘI, NHỮNG QUAN ĐIỂM VỀ CHÍNH TRỊ VÀ PHÁP QUYỀN,TRIẾT HỌC, ĐẠO ĐỨC… SỚM MUỘN GÌ CŨNG PHẢI BIẾN ĐỔITHEO. VÌ THẾ, Ở NHỮNG THỜI KỲ LỊCH SỬ KHÁC NHAU, NGƯỜITA THẤY CÓ NHỮNG LÝ LUẬN, TƯ TƯỞNG, QUAN ĐIỂM KHÁCNHAU CHÍNH LÀ DO NH ỮNG ĐIỀU KIỆN KHÁC NHAU CỦA ĐỜISỐNG VẬT CHẤT XÃ HỘI, TRƯỚC HẾT LÀ ĐIỀU KIỆN KINH TẾ XÃHỘI QUYẾT ĐỊNH . ĐIỀU NÀY THỂ HIỆN RẤT RÕ QUA CÁC TƯTƯỞNG CƠ BẢN CỦA MỖI THỜI ĐẠI 2) VÌ SAO NƯỚC TA HIỆN NAY SẢN XUẤT NHỎ VẪN C ÒNPHỔ BIẾN 3 PHÁT TRIỂN KINH TẾ LÀ VẤN ĐỀ QUAN TRỌNG NHẤT TỪTRƯỚC TỚI NAY CỦA XÃ HỘI LOAI NGƯỜI. KỂ TỪ KHI CONNGƯỜI XUẤT HIỆN, XÃ HỘI LO ÀI NGƯỜI ĐÃ TRẢI QUA VÀ HÌNHTHÀNH XÃ HỘI: CUỘC SỐNG NGUYÊN THUỶ, CHIẾM HỮU NÔ LỆ,PHONG KIẾN, TƯ BẢN CHỦ NGHĨA VÀ Đ ỈNH CAO ĐANG HUỚNGTỚI X Ã HỘI CHỦ NGHĨA. TƯƠNG ỨNG VỚI MỖI TÌNH THÁI XÃ HỘITRONG MỘT H ÌNH THÁI KINH TẾ MANG NÉT ĐẶC TRƯNG RIÊNG.TƯ BẢN CH Ủ NGHĨA CŨNG VẬY, ĐÂY LÀ MỘT GIAI ĐOẠN MÀCỦA CẢI VẬT CHẤT CỦA X Ã H Ộ ...