Tính tất yếu của sự lựa chọn và kiên định con đường xã hội chủ nghĩa của Việt Nam

Nhờ có lý luận hình thái kinh tế - xã hội, lần đầu tiên trong lịch sử loài người, Mác đã chỉ rõ nguồn gốc, động lực bên trong, nội tại của sự phát triển xã hội, chỉ rõ được bản chất của từng chế độ xã hội.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tính tất yếu của sự lựa chọn và kiên định con đường xã hội chủ nghĩa của Việt Nam PHẦN MỞ ĐẦU I. TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI: Lý luận, hình thái kinh tế - xã hội là lý luận cơ bản c ủa chủ nghĩa duyvật lịch sử do C. Mác xây dựng lên. Nó có vị trí quan trọng trong triết họcMác. Lý luận đó đã được thừa nhận Lý luận khoa học và là phương pháp luậncơ bản trong việc nghiên c ứu lĩnh vực xã hội. Nhờ có lý luận hình thái kinh tế- xã hội, lần đầ u tiên trong lịch sử loài người, Mác đã chỉ rõ nguồn gốc, độnglực bên trong, nội tại c ủa sự phát triển xã hội, chỉ rõ được bản chất c ủa từngchế độ xã hội. Lý luận đó giúp chúng ta nghiên cứu một cách đứng đắ n vàkhoa học s ự vận hành c ủa xã hội trong giai đoạn phát triển nhất định c ũngnhư tiến trình vận động lịch sử nối chung c ủa xã hội loài ngườ i Song, ngày nay. Đứng trước sự sụp đổ c ủa các nước xã hội chủ nghĩaĐông Âu, lý luận đó đang được phê phán từ nhiều phía. Sự phê phán đókhông phải từ phía kẻ thù c ủa chủ nghĩa Mác mà còn cả một số ngườ i đã từngđi theo chủ nghĩa Mác. Họ cho rằng lý luận, hình thái kinh tế - xã hội c ủa chủnghĩa Mác đã lỗi thời trong thời đạ i ngày nay. Phải thay thế nó bằng một lýluận khác, chẳng hạn như lý luận về các nền văn minh. Chính vì vậy là m rõthực chất lý luận hình thái kinh tế - xã hội, giá trị khoa học và tính thời đạ icủa nó đang là một đòi hỏi cấp thiết . Về thực tiễn, Việt Nam đang tiến hành công cuộc xây dựng đất nướ ctheo định hướ ng xã hội chủ nghĩa. Công cuộc đó đang đặ t ra hàng loạt vấn đềđòi hỏi các nhà khoa học trên các lĩnh vực khác nhau phải tập chung nghiê ncứu giải quyết. Trên cơ sở là m rõ giá trị khoa học c ủa lý luận hình thái kinh tế- xã hội , việc vận dụng lý luận đóvào điều kiện Việt Nam; vạch ra những mốiliên hệ hợp quy luật và đề ra các giải pháp nhằ m đả m bảo thực hiện thắng lợicông cuộc xây dựng đấ t nước Việt Nam thành một nước giàu, mạnh, xã hộicông bằng văn minh c ũng là một nhiệm vụ thực tiễn đang đặt ra. Chính vì những lý do trên việc nghiên c ứu đề tài: “Vận dụng lý luậnhình thái kinh tế - xã hội đ ể chứng minh tính tất yếu của sự lựa chọn vàkiên đ ịnh con đường xã hội chủ nghĩa của Việt Nam II. MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU. a. Mục đích: Góp phần tìm hiểu giá trị khoa học c ủa lý luận, hình thá ikinh tế - xã hội và việc vận dụng nó vào điều kiện nước ta hiện nay. b. Nhiệm vụ: nêu rõ thực chất c ủa lý luận hình thái kinh tế - xã hội vàchứng minh lý luận đó vẫn giữ nguyên giá trị. Vận dụng lý luận hình thái kinh tế - xã hội, chứng minh công cuộc xâydựng đất nước theo định hướ ng xã hội chủ nghĩa Việt Nam là một tất yếukhách quan. Phân tích thực tiễn xây dựng đất nước trong thời gian qua và qua cácgiải pháp đưa công cuộc xây dựng đất nước đến thành công. III. PHẠM VI NGHIÊN CỨU: 1 Chứng minh giá trị khoa học và tính thời đạic ủa lý luận hình thái kinhtế - xã hội. 2 PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I : NỘI DUNG CỦA LÝ LUẬN HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI1 -QUAN NIỆM DUY VẬT VỀ LỊCH SỬ VÀ HỌC THUYẾT HÌNH THÁIKINH TẾ - XÃ HỘI. Trước khi có chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa duy tâm đã giữ vị trí thống trịtrong việc giải thích lịch sử. Không những các nhà triết học duy tâm mà ngaycả những nhà tư tưở ng tiên tiến trước Mác cũng đứng trên lập trườ ng duy tâmđể giải thích các hiện tượ ng lịch sử xã hội. Ngườ i ta xuất phát từ một sự thật là trong giới tự nhiên, thì lực lượ ng tựnhiên hoạt động tự động, không có ý thức; còn trong xã hội, nhân tế hoạtđộng là con ngườ i có lý tính, có ý thức và ý trí. Căn cứ vào sự thật ấy ngườ i tađi đế n kết luận sai lầ m rằng: Trong giới tự nhiên, thì tính quy luật, tính tấtnhiên thống trị. Sự thay đổi c ủa ngày đê m, sự thay đổi c ủa bốn mùa, sự biế nhóa c ủa khí hậu và những hiện tượ ng không phụ thuộc vào ý và chí và ý thứccủa ngườ i ta, còn những sự kiện lịch s ử thì do hoạt động tự giác và ý chí c ủangườ i ta, trước hết là c ủa những nhân vật lịch sử, những lãnh tụ, anh hùngquyết định ; ý chí c ủa ngườ i ta có thể thay đổi tiến trình lịch sử. Chính vì vậy, đáng lẽ phải lấy s ự phát triển c ủa các điều kiện vật chấtcủa xã hội để giải thích lịch sự, động lực lịch sử, bản chất c ủa con ngườ i; giả ithích tự nhiên xã hội, quân điểm chính trị, chế độ chính trị... ngườ i ta lại đi từý thức con ngườ i, từ những tư tưở ng lý luận về chính trị, về triết học, phápluật... để giải thích toàn bộ lịch sử xã hội. Nguyên nhân giải thích c ủa sự duytâm về lịch sử chính là ở chỗ các nhà triết học trước kia đã coi ý thức xã hộiđể ra và quyết dịnh tồn tại xã hội. Quan điểm này có những thiếu sót căn bản như sau: Không vạch rađược bản chất c ủa các hiện tượ ng xã hội, nguyên nhân vật chất c ủa nhữnghiện tườ ng ấy. Không tìm r ...