Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Ngữ văn: Thiền tính trong thơ haiku và tranh mặc hội Nhật Bản

Luận án "Thiền tính trong thơ haiku và tranh mặc hội Nhật Bản" hướng đến mục đích làm sáng tỏ Thiền tính trong thơ haiku trong mối tương quan với tranh mặc hội và thông qua việc so sánh đối chiếu những điểm tương đồng và khác biệt giữa hai loại hình. Về cơ bản, mục đích nghiên cứu chính của luận án vẫn là khám phá những giá trị thẩm mĩ sâu sắc, độc đáo của thơ haiku.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Ngữ văn: Thiền tính trong thơ haiku và tranh mặc hội Nhật Bản BỘGIÁODỤCVÀĐÀOTẠO TRƯỜNGĐẠIHỌCSƯPHẠMHÀNỘI NGUYỄNDIỆUMINHCHÂNNHƯTHIỀNTÍNHTRONGTHƠHAIKUVÀTRANHMẶCHỘINHẬTBẢN Chuyênngành:Vănhọcnướcngoài Mãsố:9.22.02.42TÓMTẮTLUẬNÁNTIẾNSĨNGỮVĂN2 HÀNỘI2022 CÔNGTRÌNHĐƯỢCHOÀNTHÀNHTẠI KHOANGỮVĂN–TRƯỜNGĐẠIHỌCSƯPHẠMHÀNỘI Ngườihướngdẫnkhoahọc: PGS.TSNGUYỄNTHỊMAILIÊN TS.NGUYỄNTHỊDIỆULINH Phảnbiện1:PGS.TS.ĐỖTHUHÀTrườngĐạihọc KHXH&NVĐHQGHàNội Phảnbiện2:PGS.TS.PHÙNGNGỌCKIÊN–ViệnVănhọc Phảnbiện3:PGS.TS.NGUYỄNTHỊMAICHANH–Trường ĐHSPHàNội LuậnánđượcbảovệtrướcHộiđồngchấmluậnáncấptrườnghọp tạiTrườngĐạihọcSưphạmHàNội vàohồi….giờ….ngày….tháng….năm2022.Cóthểtìmhiểuluậnántại: ThưviệnQuốcgiaViệtNam TrườngĐạihọcSưphạmHàNội DANHMỤCCÁCCÔNGTRÌNHNGHIÊNCỨUCỦATÁCGIẢCÓ LIÊNQUANĐẾNĐỀTÀILUẬNÁN1. Nguyen Dieu Minh Chan Nhu (2021), “Approaching Classical Japanese HaikuPoetrythroughthePerspectiveofInkPaintingArtandApplicationto TeachingForeignLiteratureforLiteraturePedagogyStudentsatDongThap University,”TạpchíGiáodục,BộGiáodụcvàĐàotạo,5(2),5260.2. Nguyễn Diệu Minh Chân Như (2022), “Cảm nghiệm Thiền trong thơ haikuvàtranhmặchộicổ điển”, TạpchíkhoahọctrườngĐạihọcSư phạmthànhphốHồChíMinh,19(1),3141.3.NguyễnDiệuMinhChânNhư(2022),“Thetechniqueofemptinessinhaiku poetryandthewhitespaceinJapaneseinkwashpaintings”, TạpchíKhoa họcvàCôngnghệĐạihọcTháiNguyên,227(4),100108.4. Nguyễn Diệu Minh Chân Như (2021), “Aesthetic sensibility of ưabi in haikupoetryandJapaneseclassicinkwashpaintitngs”, Vănhọcvàngôn ngữtrongthếgiớiđươngđại–Bảnsắcvàhộinhập,TrườngĐạihọcSư phạmHàNội,KhoaNgữ Văn,NXB.GiáoDụcViệtNam,HàNội,504 517.4 MỞĐẦU 1.Lídochọnđềtài: 1.1.“Thitrunghữuhọa;họatrunghữuthi ”lànhậnđịnhcủaTôĐôngPha (1037 1101) dành cho những bài thơ cũng như những bức họa củaVươngDuy(701761).Cácnhàphêbìnhnghệthuậttrướcgiờvẫnxemđólànhậnđịnhkháiquát,đềcậpđếntínhkhảdĩcủamốiliênhệgiữathơvàhọa,ởTrungQuốcnóiriêngvàởphươngĐôngnóichung.Thếnhưnglàmrõmốiliênhệnàylạilàmộtcôngviệcđòihỏinhiềucôngphunghiêncứu.Cơsởlíluậncủamốiliênhệđólàgì?Nhữngbiểuhiệncụthểcủanórasao?Xuất pháttừ thôithúctrên,tácgiả luậnánmuốnđisâuvàotìmhiểumốiliênhệnày,thôngquaviệcnghiêncứuhaithểloạinghệthuậtcụthể:Thơhaikuvàtranhmặchội 1.2.Thơhaiku(tiếngNhật: ? ? ,âmHánViệt:Bàicú)lamôtthêth ̀ ̣ ̉ ơđăc̣ ́ ̉ ̣ ̉ ́ ̉săccuathiquôcNhâtBan.Ngaynay,trongthêkiXXI,t ́ ̀ ừmôtthêth ̣ ̉ ơ đăc̣ trưngcuaNhâtBan,th ̉ ̣ ̉ ơ haikuđãlantoatheoh ̉ ươngtoancâuhoa.Đi ́ ̀ ̀ ́ ềuđóchothấy,thơhaikucógiátrịrấtlớnlaođốivớiđờisốngtinhthầnnóichung, cũngnhư đờisốngvănhọcnóiriêngcủanhânloại.Vivây,nghiênc ̀ ̣ ưuth ́ ơ ́ ượclinhhônNhâtBanvây.haikusenămbătđ ̃ ́ ̀ ̣ ̉ ̣ 1.3.Tranhmăchôi(sumie ̣ ̣ ̀ ̣ ̀ ̉ ̣ ???)cungcongoilatranhthuymăclàm ̃ ộtloạitranhvebăngbútlôngphôbiên ̃ ̀ ̉ ́ ở ĐôngÁnhâtlaTrungQuôcvaNhât ́ ̀ ́ ̀ ̣ ̉ ̀ ̣ ̣ ̀ ̣ ̣Ban,lamôtloaihinhnghêthuâtmanghôncôtĐôngAnoichungvaNhâtBan ̀ ́ ́ ́ ̀ ̣ ̉ ́ ̀ ̉ ̣ ̣ ́ ̀ ́ ̣ ̀noiriêng.TimhiêutranhmăchôichotacainhinthâutriêtvêtâmhônĐôngA, ̀ ́ ̣tâmhônNhâtBan. ̀ ̉ 1.4.Thiền(tiếngNhật:zenshū(??)noiđâyđulaThiênnaconguôngôc ́ ̀ ̉ ̀ ̀ ́ ̀ ́từCh’antrongtiêngTrung.T ́ ừCh’anconguôngôct ́ ̀ ́ ừtừDhyanatrongtiêng ́ ̃ ̀ ̣ ự.ĐênthêkiXII,ThiSanskrit–conghialatichl ́ ́ ́ ̉ ềnđượctruyềnbásangNhật BảnvớicônglaocủaThiêns ̀ ưEisaiMyoan(11411215),vàsauđólàThiền sư Dogen(11921333).Sự tâptrungtinhl ̣ ựctuThiênđemlaihiêuquatrong ...