Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Tâm lý học: Mạt - na thức của Phật giáo từ góc nhìn tâm lý học

Luận án "Mạt - na thức của Phật giáo từ góc nhìn tâm lý học" nghiên cứu với mục tiêu nhằm chỉ ra bản chất của mạt-na thức từ góc độ Tâm lý học, từ đó đề xuất các kiến nghị để sử dụng mạt - na thức trong giảng dạy và nghiên cứu của Phật giáo ở nước ta hiện nay. Để biết rõ hơn về nội dung chi tiết, mời các bạn cùng tham khảo.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Tâm lý học: Mạt - na thức của Phật giáo từ góc nhìn tâm lý học VIỆNHÀNLÂM KHOAHỌCXÃHỘIVIỆTNAM HỌCVIỆNKHOAHỌCXÃHỘI ĐỖTHANHXUÂNMẠT–NATHỨCCỦAPHẬTGIÁOTỪ GÓCNHÌNTÂMLÝHỌC Chuyênngành:Tâmlýhọcchuyênngành Mãsố:62.31.80.05 TÓMTẮTLUẬNÁNTẾNSĨTÂMLÝHỌC HÀNỘI,năm2014Côngtrìnhnghiêncứuhoànthànhtại:HọcviệnkhoahọcxãhộiNgườihướngdẫnkhoahọc:PGS.TS.ĐOÀNVĂNĐIỀUPhảnbiện1:PGS.TS.NGUYỄNHỒILOANPhảnbiện2:PGS.TS.LÊTHỊTHANHHƯƠNGPhảnbiện3:PGS.TS.TRẦNTHỊMINHHẰNGLuậnánsẽ đượcbảovệ tạiHộiđồngchấmluậnáncấpHọc việnhọptại:Họcviệnkhoahọcxãhội Cóthểtìmhiểuluậnántại: ThưviệnQuốcGia ThưviệnHọcviệnKhoahọcxãhội CÁCCÔNGTRÌNHĐÃCÔNGBỐ 1.Vấnđề tàngthứctrongDuythứchọccủaPhậtgiáo, TạpchíTâmlýhọcsố3,tháng3–2013. 2.NhữngkhíacạnhTâmlýhọccủaMạtnathứctrongtriếthọc ẤnĐộ cổ đại,TạpchíTâmlýhọcsố 5,tháng5 2013. MỞĐẦU 1.LÝDOCHỌNĐỀTÀI Vị trícủamạtnathứckhánổibậttronghệ thốnglýluậnđạithừa,đặcbiệtlàDuythứchọcvàKinhLănggià;theođó,nếutoànbộ thế giớinằmtrong 8thức,thìmạtnathứclà thứcthứ 7.VềmặtTriếthọcthìthứcthứtámchiếmvịtríquantrọngnhất,nhưngvềmặtTâmlýhọcthìthứcthứbảy(tứcmạtnathức)chiếmvịtríquantrọngnhất.Vìmạtnathứcđượcxemlànguồngốccủacáitôi–mộtloại phiềnnãovôminh gâyđaukhổ cầnphải chuyểnhóahay giảithoát thôngqualýtưởng vôngã –nênviệccánhânhaycộngđồnghiểurõvàhiểuđúngmạtnathứccóýnghĩaphương phápluậnđểđạtđếnvôngã,giảithoáthaygiácngộmàPhậtgiáocholàhạnhphúcnộitâmđíchthựchơnsovớicácgiátrịhạnhphúcbênngoàikhác. Ngoàira,cáckháiniệmvàthuậtngữ tâmlýgầnvớimạtna thứcnhư tâm,tâmthức,ý,ýthức,nhậnthức,v.v...khôngđượcdùngthốngnhấtngaycảtrongmộthọcthuyếthoặcmộttôngpháiPhậtgiáo.ĐiềuđángnóihơnnữalàcáckháiniệmđódườngnhưkhôngđượcsosánhvớiTâmlýhọcmộtcáchcóhệthống.SựviệcđókhiếnnhữngngườicótrìnhđộvềTâmlýhọcmuốnnghiêncứuhoặcsosánhvớiPhậthọcgặpkhôngítkhókhăn,vìvừagặptrởngạivề tiếngHáncổ vừakhôngthấycósự thốngnhấtnộihàmtrongcácthuậtngữ.Vìvậy,việchiểuvàviệctrìnhbày mạtna thứctrongmốiliênhệvớicáckháiniệmvàthuậtngữsaochogần gũivớiTâmlýhọcsẽgiúpíchchocácvịtăngnithuyếtgiảng,dạy họcvànghiêncứucũngnhư giúpíchchocácphậttửhoặcnhữngnhàkhoahọccócảmtìnhvớiPhậtgiáotiếpnhậnPhậthọcđượcthuậnlợihơn. 1 ỞnướctahiệnnaymặcdùphânngànhTâmlýhọctôngiáođã pháttriển,đượcnghiêncứuvàgiảngdạykhánhiều,songnhững nghiêncứucáctưtưởngvàquanđiểmcủaPhậtgiáotừgócđộcủakhoahọctâmlýlạicònrấtkhiêmtốn,trongđócóvấnđề mạtnathức.Đếnnay,chúngtavẫnchưacómộtcôngtrìnhnghiêncứu chuyênsâuvềmạtnathứctừgócđộTâmlýhọc.Dovậy,kếtquảnghiêncủacủaluậnáncóýnghĩalýluậnvàthựctiễn.Vềlýluận, kếtquả nghiêncứucủaluậnáncóthể bổ sungcholýluậncủa Tâmlýhọctôngiáo.Vềthựctiễn,kếtquảnghiêncứucủaluậnángópphầnvàoviệcgiảngdạyvànghiêncứumạtnathứctrongcáccơsởđàotạocủaPhậtgiáoởnướctahiệnnay. 2.MỤCĐÍCHNGHIÊNCỨU Nghiêncứunhằmchỉ rabảnchấtcủamạtnathứctừ gócđộTâmlýhọc,từđóđề xuấtcáckiếnnghị để sử dụngmạtnathức tronggiảngdạyvànghiêncứucủaPhậtgiáoởnướctahiệnnay. 3.ĐỐITƯỢNGNGHIÊNCỨU Đốitượngnghiêncứucủaluậnánlàbiểuhiệnbảnchấtcủa mạtnathứctừgócđộTâmlýhọc. 4.GIẢTHUYẾTKHOAHỌC Mạtnathứclàquátrìnhphảnánhtâmlýtheocơchếnhậptâmhóađượcbiểuhiệnranhữngkhíacạnhcụ thể như nhậnthức, nhâncách,ýthứcvàvôthức. 5.NHIỆMVỤNGHIÊNCỨU 5.1.Tổngquancáccôngtrìnhnghiêncứutrongvàngoàinước về mạtna thức và những vấn liên quan đến mạtna thức, cáchướngtiếpcậnmạtnathức. 5.2.LàmrõkháiniệmvàbiểuhiệncủamạtnathứctừgócđộTâmlýhọc. 2 5.3. Đề xuất kiến nghị về việc sử dụng mạtna thức tronggiảngdạyvànghiêncứucủaPhậtgiáo. 6.GIỚIHẠNNGHIÊNCỨU Mạtnathứclàmộtvấnđề phứctạpvàkhókhăn,luậnánchỉtậptrungnghiêncứutừgócđộlýluận,màkhôngtiếnhànhnghiêncứuthựctrạng. Phậthọclàmộthệthốngtưtưởngvừavềtriếtlývừavềtâm lý.Đốivớiluậnánnày,tácgiảchỉđ ...