Tóm tắt luận văn Thạc sĩ Văn hóa học: Tín ngưỡng quan thánh đế quân trong cộng đồng người Hoa tỉnh Trà Vinh

Nội dung luận văn vận dụng linh hoạt một số phương pháp nghiên cứu Văn hóa học tiêu biểu như: điền dã dân tộc học, phỏng vấn sâu, tham dự, phân tích tổng hợp tài liệu tín ngưỡng Quan Thánh Đế Quân trong cộng đồng người Hoa tỉnh Trà Vinh để nghiên cứu. Trong đó, chúng tôi chọn cơ sở thờ tự miếu Quan Đế tiêu biểu nhất có lịch sử lâu đời (Phước Minh Cung) để khảo sát, tìm hiểu nghiên cứu trường hợp. Bố cục kết cấu gồm có ba chương.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tóm tắt luận văn Thạc sĩ Văn hóa học: Tín ngưỡng quan thánh đế quân trong cộng đồng người Hoa tỉnh Trà Vinh ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH TRÀ VINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRÀ VINH ____________________________ ISO 9001:2008 LÊ VĂN SAOTÍN NGƯỠNG QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN TRONG CỘNG ĐỒNG NGƯỜI HOA TỈNH TRÀ VINH Chuyên ngành: VĂN HÓA HỌC Mã số: 60310640 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HÓA HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS TRẦN HỒNG LIÊN TRÀ VINH, NĂM 2015 LỜI CAM ĐOAN Tôi cam đoan đây là công trình nghiên cứu của tôi. Các số liệu, kết quả nêu trong luận văn là trung thực và chưa từng được ai côngbố trong bất kỳ công trình nào khác Trà Vinh, ngày 15 tháng 2 năm 2015 (Ký tên và ghi rõ họ tên) LÊ VĂN SAO -i- LỜI CẢM ƠN Trong thời gian theo học chương trình Cao học từ năm 2013-2015 tại Trường Đạihọc Trà Vinh về ngành Văn hóa học. Tôi được quý Thầy/Cô nhiệt tình cung cấp mộtkhối lượng lớn kiến thức về lĩnh vực văn hóa. Qua quá trình học tập tại Trường tôi đãtích lũy được một phần kiến thức vì thế tôi chọn đề tài “Tín ngưỡng Quan Thánh ĐếQuân trong cộng đồng người Hoa tỉnh Trà Vinh” để làm luận văn tốt nghiệp. Đây là một đề tài hoàn toàn mới rất ít tư liệu, chưa có một công trình nghiêncứu nào viết về Quan Thánh của người Hoa tại tỉnh Trà Vinh. Vì vậy trong quá trình thu thập tổng hợp tài liệu cũng gặp không ít khó khăn.Chính nhờ PGS. TS Trần Hồng Liên - với tư cách người hướng dẫn khoa học đã tậntình giúp đỡ hướng dẫn và tạo điều kiện cho tôi hoàn thành một cách tương đối đề tàinghiên cứu mà mình đã chọn. Trong thời gian chỉnh sữa Luận văn quý thầy/cô, sinhviên, Hội người Hoa đã giúp đỡ và hỗ trợ cho tôi rất nhiều như: Kiều Văn Đạt, LâmQuang Vinh, Kim Văn, sinh viên Thạch Phi Ních, Tăng Thị Đa Ny; Ban Trị sự ngườiHoa Phước Kiến, Hội tương tế người Hoa Trà Vinh. Cuối cùng tôi xin kính gửi đến Ban Giám hiệu; Khoa Ngôn ngữ, Văn hóa -Nghệ thuật Khmer Nam Bộ; Phòng Nghiên cứu Khoa học và Đào tạo Sau Đại học;Bộ môn Văn hóa học - Xã hội học lời cảm ơn chân thành. Có thể nói, trong quá trình thực hiện luận văn việc thiếu sót là điều không thểtránh khỏi rất mong nhận được sự góp ý chân tình của quý thầy/cô để Luận văn đượchoàn chỉnh hơn. Tôi xin chân thành cảm ơn./. Trà Vinh, ngày 15 tháng 02 năm 2015 Học viên thực hiện LÊ VĂN SAO -ii- TÓM TẮT Người Hoa ở Trà Vinh là một bộ phận của người Hoa ở vùng Nam Bộ có nguồngốc từ vùng Hoa Nam của Trung Quốc, vì trong lịch sử có nhiều biến cố đành phải từbỏ quê hương đến phương Nam sinh sống cộng cư với người Kinh, Khmer, Chăm trênvùng đất phía Nam - Việt Nam. Trong quá trình di cư họ vẫn mang theo hành trang vănhóa truyền thống của mình như: ngôn ngữ - chữ viết, phong tục tập quán, tôn giáo vàtín ngưỡng dân gian,.v.v. Đặc biệt là hình thức tín ngưỡng Quan Thánh Đế. Để hiểu rõ hơn đặc trưng tín ngưỡng Quan Thánh Đế vốn dĩ ra đời rất lâu tạiTrung Quốc, xuất hiện trong quá trình di dân của người Hoa khi đến Trà Vinh. Nêntôi chọn đề tài “Tín ngưỡng Quan Thánh Đế Quân trong cộng đồng người Hoatỉnh Trà Vinh” để nghiên cứu. Nội dung luận văn chúng tôi vận dụng linh hoạt một số phương pháp nghiêncứu Văn hóa học tiêu biểu như: điền dã dân tộc học, phỏng vấn sâu, tham dự, phântích tổng hợp tài liệu tín ngưỡng Quan Thánh Đế Quân trong cộng đồng người Hoatỉnh Trà Vinh để nghiên cứu. Trong đó, chúng tôi chọn cơ sở thờ tự miếu Quan Đếtiêu biểu nhất có lịch sử lâu đời (Phước Minh Cung) để khảo sát, tìm hiểu nghiên cứutrường hợp. Bố cục kết cấu gồm có ba chương. Bước đầu chúng tôi trình bày tổng quan cơ sở lí luận và thực tiển, đặc biệt làcác khái niệm tín ngưỡng, người Hoa và hệ thống lý thuyết tiếp cận, thuyết chức năng,thuyết giao lưu văn hóa để làm cơ sở lí luận nghiên cứu tín ngưỡng Quan Thánh Đế.Dựa cơ sở đó, chúng tôi trình bày tổng quan về lịch sử hình thành phát triển, đặc trưngvề kinh tế - xã hội và văn hóa người Hoa ở Nam Bộ nói chung, người Hoa Trà Vinhnói riêng. Ngoài ra, chúng tôi còn trình bày sơ lược tiểu sử và tôn thánh tôn hiệu vềQuan Thánh Đế Quân để có cái nhìn tổng quan hơn, sâu sắc hơn, toàn diện hơn vềQuan Thánh. Trên cơ sở lí luận đã trình bày, chúng tôi vận dụng vào việc nghiên cứu mangtính thực tiễn cao. Đó là các hình thức tín ngưỡng Quan Thánh Đế tại cộng đồng người -iii-Hoa ...