Bắc thuộc lần 3

Chông lại ách đô hộ của Tuỳ- Đường Chiếm được nước ta, nhà Tuỳ bỏ đơn vị hành chính cứ p châu và lập lại cấp quận.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bắc thuộc lần 3Bắc thuộclần 3TỪ PHONG TRÀO ĐẤU TRANH CHỐNG LẠIÁCH ĐÔ HỘ CỦA TUỲ- ĐƯỜNG ĐẾN CHIẾNTHẮNG BẠCH ĐẰNG NĂM 9381. Chông lại ách đô hộ của Tuỳ- ĐườngChiếm được nước ta, nhà Tuỳ bỏ đơn vị hành chínhcứ p châu và lập lại cấp quận. Trị sở quận Giao Chỉđược dời từ Long Biên về Tông Bình. Về danh nghĩa,các quận trực tiếp phụ thuộc chính quyền phong kiếntrung ương, nhưng trên thực tế các quận thuộc châuGiao cũ chỉ là đất ràng buộc lỏng lẻo. Vào nhữngnăm rối loạn cuối đời Tuỳ, đất nước ta lại cách .biệtvới phương Bắc. Bọn thái thú cát cứ ở miền đất nướcta tuỳ tiện áp bức bóc lột nhân dân.Năm 618, cha con Lý Uyên, được sự ủng hộ của tậpđoàn địa chủ Hoa Bắc, đã kết thúc cục diện cát cứ,lập ra nhà Đường.Nhà Đường là một đế chế rất thịnh đạt cả về vật chấtvà văn hoá, lại luôn luôn coi Việt Nam là một căn cứquan trọng để thực hiện mưu đồ bành trướng xuốngphương Nam và xây dựng vị trí cầu nối với phươngTây.Nhà Đường bãi bỏ các quận, khôi phục lại các châunhỏ thời Nam Triều. Năm 622, nhà Đường lập GiaoChâu đô hộ phủ, năm 679 đổi thành An Nam đô hộphủ với các hình thức và thủ đoạn cai trị xảo quyệt,hà khắc và ngu dân. Chúng khống chế đất nước tamột cách chặt chẽ, nhưng về hình thức lại tỏ ra ràngbuộc, mua chuộc phần nào tầng lớp trên của xã hộiđể đối phó với phong trào của nhân dân hòng khuấtphục dân tộc ta.Về mặt kinh tế, nhà Đường coi An Nam đô hộ phủ làmột trọng hơn để bóc lột với thủ đoạn truyền thống làbắt nhân dân ta phải cống nạp các loại lâm, thổ sảnquý và sản phẩm thủ công địa phương. Chúng đặt ranhiều thứ thuế mới và lệ thuế rất nặng. Hình thức bóclột chính là tô, dung, điệu (tô là thuế ruộng đất, dunglà thuế lao dịch và điệu là căn cứ vào hộ khẩu mà thuthuế- thuế thân). Bên cạnh đó còn có thuế hộ (với 3loại là thượng hộ, thứ hộ và hạ hộ chia ra theo tài sảngia đình). Đó là chưa kể đến bọn quan lại ở An Namphần lớn đều tham nhũng, ra sức lợi dụng vơ vét, bóclột nhân dân.Hậu quả của chính sách vơ vét tàn nhẫn này của nhàĐường là hiện tượng bần cùng hóa nhanh chóng, vớiquy mô ngày càng lớn của các tầng lớp nhân dân vàsự phân hóa giai cấp trong xã hội càng trở nên sâusắc.Tuy nhiên, hơn 300 năm dưới thời thuộc Đường,nhân dân ta đã khéo biết lợi dụng những mặt tích cực(về kỹ thuật sản xuất, về điều kiện vật chất, về thànhtựu văn hoá...), tiếp thu và dân tộc hóa vốn liếng vaymượn từ bên ngoài nên đã làm cho nền kinh tế, vănhóa có những bước phát triển đáng kể.Sự thịnh đạt của đế chế Đường, sự huy hoàng củavăn hóa Đường, chính sách bành trướng, âm mưuđồng hoá, thủ đoạn cai trị xảo quyệt của bọn đô hộnhà Đường vẫn không làm cho dân tộc ta bị khuấtphục. Trái lại, trong suốt 3 thế kỷ bị nhà Đườngthống trị, nhân dân ta đã không ngừng nổi dậy đấutranh chống lại ách đô hộ của chúng, giành lại quyềnđộc lập.* Khởi nghĩa Lý Tự Tiên và Định Kiến năm 687* Khởi nghĩa Mai Thúc Loan năm 722* Khỏi nghĩa Phùng Hưng ( 766 - 791)* Khởi nghĩa Dương Thanh ( 819 - 820 )Nhìn chung, phong trào đấu tranh của nhân dân tachống ách đô hộ của nhà Đường nổ ra ở khắp mọinơi, miền xuôi cũng như miền núi, từ miền Bắc đếnHoành Sơn, có tính chất phổ biến và tương đối liêntục suốt 3 thế kỷ. Phong trào mang tính chất .quầnchúng bao gồm mọi tầng lớp nhân dân,quân sĩ, hàotrưởng và quan lại yêu nước. Những cuộc khởi nghĩalớn ở địa phương đến đưa đến việc xây dựng căn cứchống giục, đánh đổ chính quyền của bọn đô hộ ở địaphương, giành chính quyền ở từng nơi, từng bộ phận.Nhiều cuộc khởi nghĩa đã phát triển thành chiến tranhgiải phóng dân tộc, đánh vào tận sào huyệt kẻ thù ởTống Bình. Lực lượng nhà Đường tan rã nhanhchóng trước khí thế tiến công của quần chúng khởinghĩa. Thế nhưng một khi đã giành được thắng lợitạm thời thì phong trào thường hay bị chia rẽ, lựclượng phân tán và không đủ sức đương đầu với cácđạo quân viễn chinh lớn sang chinh phục và xâm lượclại nước ta. 2. Họ Khúc xây dựng quyền tư chủ (907-923) 3. Ngô Quyền và chiến thắng Bạch Đằng năm 938Nguồn:Tiến trình Lịch Sử Việt Nam – Nhà Xuất BảnGiáo Dục – Chủ biên PGS.TS Nguyễn Quang Ngọc.Tr 54-64