Bài giảng Lịch sử 6 bài 20: Từ sau Trưng Vương đến sau Trưng Vương (Giữa thế kỷ I - Giữa thế kỷ VI) (tt)

Mời quý thầy cô giáo và các bạn học sinh cùng tham khảo Bài giảng Lịch sử 6 bài 20: Từ sau Trưng Vương đến sau Trưng Vương (Giữa thế kỷ I - Giữa thế kỷ VI) (tt) thiết kế bằng Powerpoint chuyên ghiệp giúp nâng cao kĩ năng và kiến thức trong việc soạn bài giảng điện tử giảng dạy và học tập. Bài giảng Lịch sử 6 bài 20: Từ sau Trưng Vương đến sau Trưng Vương (Giữa thế kỷ I - Giữa thế kỷ VI) (tt) trình bày bằng Slide rất sống động với các hình ảnh minh họa giúp các em học sinh dễ dàng hiểu được bài giảng và nhanh chóng năm bắt các nội dung chính bài học.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bài giảng Lịch sử 6 bài 20: Từ sau Trưng Vương đến sau Trưng Vương (Giữa thế kỷ I - Giữa thế kỷ VI) (tt) Tiết 23Bài 20: TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ (Giữa thế kỉ I-Giữa thế kỉ VI) (tiếp theo) KIỂM TRA BÀI CŨ:Chế độ cai trị của phong kiến phương Bắc đối vớinước ta từ thế kỉ I-thế kỉ VI có gì thay đổi?- Đầu thế kỉ III nhà ngô tách Châu Giao thành Quảng Châu vàGiao Châu.- Đưa người Hán sang làm Huyện lệnh.- Thu nhiều thứ thuế, nặng nhất là thuế muối và thuế sắt, laodịch, cống nạp nặng nề.- Tiếp tục đưa người Hán sang ở lẫn với dân ta bắt dân ta phảitheo phong tục tập quán của họ. KIỂM TRA BÀI CŨ:Tình hình kinh tếnước ta từ thế kỉ I-thế kỉ VI có gì thay đổi?- Đồ sắt, nông nghiệp, thủ công ngiệp, thươngnghiệp? Bài mới: 3. Những chuyển biến về xã hội và văn hóa nước ta ở các thế kỉ I - VI SƠ ĐỒ PHÂN HOÁ XÃ HỘIThời Văn Lang- Âu Thời kì bị đô hộ Lạc Vua Quan lại đô hộ Quý tộc Hào trưởng Địa chủ Việt Hán Nông dân công xãNông dân công xã Nông dân lệ thuộc Nô tì Nô tì -Thời kì bị đô hộ, xã hội phân hóa, chia thành nhiều tầng lớp Chính quyền đô hộ mở 1 số trường học ở nước ta nhằm mục đích gì?Chính quyền đô hộ mở 1 số trườnghọc dạy chữ Hán tại các quận.ĐưaNho giáo, Đạo giáo và những luật lệ của người Hán vào nước taVì sao người Việt vẫn giữ đượctiếng nói, phong tục, tạp quán? Tổ tiên ta đã kiên trì đấu tranhbảo vệ tiếng nói, chữ viết, phongtục, nếp sống của dân tộc, đồngthời tiếp thu những tinh hoa của nền văn hóa Trung Quốc và các dân tộc khác, làm phong phú thêm văn hóa của mình* Đồng hóa: là chính sách nhằmthay đổi lối sống của 1 dân tộckhác theo lối sống của dân tộc mình 4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248) *Nguyên nhân:NƯỚC TA BỊ NHÀ NGÔ ĐÔ HỘNHÀ NGÔ BẮT NHÂN DÂN TA LÊNRỪNG TÌM NGÀ VOI, SỪNG TÊ GIÁC BẮT DÂN TA MỊ NGỌC TRAI Qua các hình ảnh trên em cho biết nguyên nhân nổ ra cuộc khởi nghĩa?4. Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu(năm 248)*Nguyên nhân: Không cam chịu kiếp sống nô lệ. Tiết Tổng tâu lên vua:”Giao Chỉ...đất rộng, người nhiều, hiểm trở độc hại, dân xứ ấy rất dễ làm loạn, rất khó cai trị”Lời tâu của Tiết Tổng nói lên điều gì?BÀ TRIỆU NỔI DẬY Ở CỬU CHÂN TRIỆU QUỐC ĐẠT-ANH TRAI TRIỆU THỊ TRINH? Em hãy nêu những hiểu biếttccủamình ? Em hãy nêu những hiểu biế ủa mình về Bà Triệu? về Bà Triệu?HAI ANH EM BÀ TRIỆU TÍNH CHUYỆN KHỞI NGHĨABÀ TRIỆU LUYỆN CĂN CỨ Ở NÚI NƯA VÕ NGHĨA QUÂN LUYỆN VÕ THANH NIÊN GIA NHẬPCHUẨN BỊ LƯƠNG THỰC NGHĨA QUÂNTôi muốn cưỡi cơn giómạnh, đạp luồng sóng dữ,chém cá kình ở biển khơi,đánh đuổi quân Ngô giànhlại giang sơn, cởi ách nôlệ, đâu chịu khom lưng làmtì thiếp cho người. PHÚ ĐIỀN CỬU CHÂNKHỞI NGHĨA BÀ TRIỆU NĂM 248BÀ TRIỆU CƯỠI VOI RA TRẬN Khi ra trận trông Bà Triệu như thế nào?NGHĨA QUÂN TẤN CÔNG THÀNH BÀ TRIỆU BAO VÂY THÀNH CỬU CHÂN