Bài giảng Tâm lý khách du lịch: Chương 1 - Khái quát chung về tâm lý học

Bài giảng "Tâm lý khách du lịch: Chương 1 - Khái quát chung về tâm lý học" trình bày các nội dung chính sau đây: Khái niệm về tâm lý; Bản chất hiện tượng tâm lý người; Khái niệm tâm lý học; Phân loại hiện tượng tâm lý. Mời các bạn cùng tham khảo!
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bài giảng Tâm lý khách du lịch: Chương 1 - Khái quát chung về tâm lý học VỊ TRÍ CỦA MÔN HỌC Môn học là một môn cơ sở, cung cấpcho người học những hiểu biết về đờisống tâm lý của con người trong lĩnh vựckinh doanh du lịch. Môn học kết hợp với các môn nghiệpvụ nhằm tạo điều kiện thuận lợi chonhững người làm việc trong lĩnh vực kinhdoanh doanh du lịch nâng cao hiệu quảcông tác MỤC ĐÍCH CỦA MÔN HỌCTrang bị cho người học: - Kiến thức về tâm lý con người nóichung và tâm lý khách du lịch nói riêng - Kiến thức về giao tiếp trong lĩnh vựchoạt động du lịchChương 1: Khái quát chung về tâm lý họcChương 2: Các hiện tượng tâm lý cơ bảnChương 3: Các hiện tượng tâm lý xã hội trong du lịchChương 4: Các hiện tượng tâm lý du lịch cơ bảnChương 5: Quan hệ giữa người phục vụ và người tiêu dùng du lịchChương 6: Những phẩm chất cần có của nhân viên du lịchCHƢƠNG 1 KHÁI QUÁT CHUNG VỀ TÂM LÝ HỌCBỐ CỤC BÀI HỌC1. Khái niệm về tâm lý2. Bản chất của hiện tượng tâm lý người3. Khái niệm tâm lý học4. Phân loại hiện tượng tâm lý1. KHÁI NIỆM VỀ TÂM LÝ Tâm lý là các hiện tượng tinh thần xảy ratrong đầu óc con người, gắn liền và điềukhiển, điều chỉnh hành động, hoạt động củacon người.2. BẢN CHẤT CỦA HIỆN TƢỢNG TÂM LÝ NGƢỜI Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định: tâm lý người là sự phản ánh hiện thực khách quan vào não người thông qua chủ thể, tâm lý người có bản chất xã hội – lịch sử.2.1. Tâm lý người là sự phản ánh hiện thực khách quan vào não người Thế giới khách quan tồn tại bằng các thuộctính không gian, thời gian và luôn vận động. Phản ánh là quá trình tác động qua lại giữahệ thống này với hệ thống khác, kết quả là để lạidấu vết (hình ảnh) tác động ở cả 2 hệ thống. Phản ánh tâm lý là sự tác động của hiệnthực khách quan vào con người, vào hệ thầnkinh, bộ não con người – tổ chức cao nhất củavật chất. Chỉ có hệ thần kinh và bộ não mới có khảnăng nhận tác động của hiện thực khách quan,tạo nên trên não hình ảnh tinh thần (tâm lý). Phản ánh tâm lý tạo ra “hình ảnh tâm lý”về thế giới mang đầy tính sinh động và sángtạo.2.2. Tâm lý mang tính chủ thể Tâm lý mang tính chủ thể, mang đậm màusắc cá nhân (hay nhóm người Mỗi chủ thể trong khi tạo ra hình ảnh tâm lývề thế giới khách quan đã đưa vốn hiểu biết, vốnkinh nghiệm, cái riêng của mình vào trong hìnhảnh đó làm cho nó mang đậm màu sắc chủquan. Tính chủ thể thể hiện ở chỗ: + Cùng nhận sự tác động của cùng một sựvật hiện tượng khách quan nhưng ở những chủ thểkhác nhau cho những hình ảnh tâm lý với nhữngmức độ và sắc thái khác nhau. + Cùng một hiện thực khách quan tác độngđến một chủ thể duy nhất nhưng vào những thờiđiểm khác nhau, hoàn cảnh khác nhau, với trạngthái cơ thể, tinh thần khác nhau, có thể cho ta thấymức độ biểu hiện, các sắc thái tâm lý khác nhau. Và cuối cùng thông qua đó mà mỗi chủ thể tỏthái độ, hành vi khác nhau đối với hiện thực.2.3. Bản chất xã hội – lịch sử của TL người Tâm lý người có nguồn gốc là thế giớikhách quan (thế giới tự nhiên và xã hội) trongđó nguồn gốc xã hội là cái quyết định. Tâm lý người là sản phẩm của hoạt độngvà giao tiếp của con người trong các mối quanhệ xã hội, là kết quả của quá trình lĩnh hội, tiếpthu vốn kinh nghiệm xã hội, nền văn hóa xã hộithông qua hoạt động và giao tiếp. Tâm lý của mỗi cá nhân hình thành, pháttriển và biến đổi cùng với sự phát triển của lịch sửcá nhân, lịch sử dân tộc và cộng đồng. Tâm lý conngười chịu sự chế ước của lịch sử cá nhân và củacộng đồng. Con người vừa là thực thể tự nhiên vừa làmột thực thể xã hội. Là một thực thể xã hội, conngười là chủ thể của nhận thức, của hoạt động vàgiao tiếp với tư cách là một chủ thể tích cực, chủđộng và sáng tạo. Vì thế tâm lý con người mangđầy đủ dấu ấn xã hội – lịch sử của con người.3. KHÁI NIỆM VÀ VỊ TRÍ CỦA TÂM LÝ HỌC3.1. Vài nét về sự phát triển Từ thời xa xưa con người đã có nhữngquan điểm về thế giới tâm hồn, đó là nhữngquan điểm “tiền tâm lý học” Trong các di chỉ của người nguyên thủyđã thấy những bằng chứng chứng tỏ đã cóquan niệm về cuộc sống của “hồn”, “phách”sau cái chết của thể xác. Khổng Tử (551 – 479 TCN ) đã đề cậpđến chữ “tâm” của con người là “nhân, trí,dũng”, về sau học trò của Khổng Tử nêuthành “nhân, lễ, nghĩa, trí, tín”. Xôcrat (469 - 399 TCN) đã đưa ra câuchâm ngôn “hãy tự biết mình”. Đây là mộtđịnh hướng có giá trị to lớn trong tâm lý học:con người có thể tự nhận thức về mình. Arixtôt (384 – 322 TCN) cho ra đời tácphẩm “bàn về tâm hồn” Sang thế kỷ 18 tâm lý học đã có tên gọi Đầu thế kỷ 19 tách ra khỏi mối quan hệphụ thuộc chặt chẽ của tâm lý học vào triết học. Đặc biệt là vào năm 1879, nhà tâm lý họcĐức Vuntơ sáng lập ra phòng thí nghiệm tâm lýhọc đầu tiên trên thế giới, và một năm sau nótrở thành viện tâm lý học đầu tiên trên thế gi ...