Báo cáo nghiên cứu khoa học: ĐỔI MỚI GIÁO DỤC ĐẠI HỌC: BẮT ĐẦU TỪ ĐÂU?

Bài viết đề xuất một hướng giải quyết vấn đề đổi mới giáo dục đại học nhằm nâng cao chất lượng, đáp ứng những đòi hỏi của xã hội hiện đại. Những phân tích lý luận về quá trình dạy học và khảo sát các giáo trình môn học đang được sử dụng trong các trường đại học nước ta thời gian gần đây cho phép nhận định rằng nên và phải bắt đầu đổi mới giáo dục đại học từ việc biên soạn giáo trình. Xuất phát từ những yêu cầu về việc thể hiện nội dung và...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Báo cáo nghiên cứu khoa học: "ĐỔI MỚI GIÁO DỤC ĐẠI HỌC: BẮT ĐẦU TỪ ĐÂU?" ĐỔI MỚI GIÁO DỤC ĐẠI HỌC: BẮT ĐẦU TỪ ĐÂU? EDUCATION RENOVATION: WHERE DO WE START? LÊ QUANG SƠN Trường Đại học Sư phạm, Đại học Đà Nẵng TÓM T ẮT Bài viết đề xuất một hướng giải quyết vấn đề đổi mới giáo dục đại học nhằm nâng cao chất lượng, đáp ứng những đòi hỏi của xã hội hiện đại. Những phân tích lý luận về quá trình dạy học v à khảo sát các giáo trình môn học đang được sử dụng trong các trường đại học nước ta thời gian gần đây cho phép nhận định rằng nên và phải bắt đầu đổi mới giáo dục đại học từ việc biên soạn giáo trình. Xuất phát từ những yêu cầu về việc thể hiện nội dung v à phương pháp dạy học hiện đại, và những tồn tại trong các giáo trình đang sử dụng, tác giả đề xuất những thay đổi cần có trong các giáo trình môn học ở đại học. ABSTRACT This paper suggests a way to renovate and improve the higher education so that it may meet the requirements of the modern society. Theoretical analyses of the educational process and researches on coursebooks currently used in universities in Vietnam enable us to conclude that the higher education renovation may and must be started from coursebooks. Based on the objective requirement that the scientific content and modern methods of teaching must be realised in the coursebooks, and on the shortages of the current coursebooks, the author makes some suggestions to improve the coursebooks used in universities. 1. Nhu cáöu âäúi våïi viãûc âäøi måïi giaïo duûc âaûihoüc Trong xu thãú âaûi chuïng hoaï giaïo duûc âaûi hoüc nhàòmphuûc vuû cho viãûc chuyãøn âäøi caïc xaî häüi tæì nãön kinhtãú cäng nghiãûp sang nãön kinh tãú tri thæïc, khi giaïo duûcâaûi hoüc ngaìy caìng coï tênh cháút phäø quaït, vai troì cuíatræåìng âaûi hoüc trong xaî häüi ngaìy caìng cao1, khi toaìncáöu hoaï vaì häüi nháûp quäúc tãú âaî laì xu thãú khängtraïnh khoíi, vaì khi maì viãûc chuáøn bë nguäön nhán læûc chocäng cuäüc cäng nghiãûp hoaï, hiãûn âaûi hoaï âáút næåïc âaîthæûc sæû tråí thaình mäüt thaïch thæïc âäúi våïi hãû thäúnggiaïo duûc âaûi hoüc næåïc ta, chuïng ta khäng thãø khäng suyxeït mäüt caïch tháúu âaïo viãûc âiãöu chènh nãön giaïo duûcâaûi hoüc cuía chuïng ta. Nhæîng âënh hæåïng chung cuía viãûcâiãöu chènh naìy âaî âæåüc vaûch ra roî raìng trong caïc vànkiãûn cuía Âaíng, Nhaì næåïc vaì Bäü chuí quaín. Nghë quyãút02-NQ/HNTÆ Häüi nghë láön hai BCH TÆ Âaíng khoïa VIII ngaìy24/12/1996 yãu cáöu “Âäøi måïi maûnh meî phæång phaïp giaïoduûc âaìo taûo, khàõc phuûc läúi truyãön thuû mäüt chiãöu,reìn luyãûn thaình nãúp tæ duy saïng taûo cuía ngæåìi hoüc.Tæìng bæåïc aïp duûng caïc phæång phaïp tiãn tiãún vaì phæångtiãûn hiãûn âaûi vaìo quaï trçnh daûy hoüc, âaím baío âiãöu1 Higher Education in the XXI century - Vision and Action, World conference on higher education, UNESCO,Paris, Oct., 1998 (taìi liãûu phuûc vuû häüi thaío, Bäü GD&ÂT, 2000).kiãûn vaì thåìi gian tæû hoüc, tæû nghiãn cæïu cho hoüc sinh,nháút laì sinh viãn âaûi hoüc, tæû âaìo taûo thæåìng xuyãn vaìräüng khàõp trong toaìn dán, nháút laì thanh niãn”. Âiãöu 4Luáût Giaïo duûc 1998 cuîng nãu roî phaíi “phaït huy tênh têchcæûc, tæû giaïc, chuí âäüng, tæ duy saïng taûo cuía ngæåìihoüc; bäöi dæåîng nàng læûc tæû hoüc, loìng say mã hoüc táûpvaì yï chê væån lãn”2. Chiãún læåüc phaït triãøn giaïo duûcquäúc gia 2001-2010 âàût nhiãûm vuû cho caïc træåìng âaûi hoücphaíi âi âáöu trong viãûc âäøi måïi muûc tiãu, näüi dung,chæång trçnh vaì phæång phaïp giaïo duûc... tàng cå häüi hoücâaûi hoüc cho moüi ngæåìi3. Chiãún læåüc phaït triãøn giaïoduûc cuîng nháún maûnh viãûc daûy ngæåìi hoüc phæång phaïptæû hoüc, tæû thu nháûn thäng tin mäüt caïch coï hãû thäúngvaì coï tæ duy phán têch, täøng håüp, tàng cæåìng tênh chuíâäüng, tênh tæû chuí cuía sinh viãn trong hoüc táûp4. Váún âãöcoìn laûi, vaì coìn coï nhiãöu yï kiãún khaïc biãût, laì bàõïtâáöu sæû âiãöu chènh, hay âäøi måïi, tæì âáu vaì nhæ thãúnaìo. Baìi viãút naìy khäng coï tham voüng âæa ra giaíi phaïpcho toaìn bäü nhæîng váún âãö phæïc taûp cuía cäng cuäüc âäøimåïi giaïo duûc âaûi hoüc næåïc nhaì, maì chè mong muäún âãöxuáút mäüt âiãøm khåíi âáöu khaí thi cho quaï trçnh âáöy tràõctråí naìy. 2. Taìi liãûu hoüc táûp - yãúu täú cäút loîi cuía giaïoduûc âaûi hoüc Giaïo duûc âaûi hoüc âæåüc hiãûn thæûc hoaï thäng quaquaï trçnh daûy hoüc. Quaï trçnh daûy hoüc âæåüc hiãøu laìquaï trçnh trong âoï dæåïi taïc âäûng chè âaûo (täø chæïc,âiãöu khiãøn, laînh âaûo) cuía ngæåìi daûy, ngæåìi hoüc tæûgiaïc, têch cæûc tæû täø chæïc, tæû âiãöu khiãøn hoaût âäüngnháûn thæïc, nhàòm thæûc hiãûn täút caïc nhiãûm vuû daûy hoüc. Quaï trçnh daûy hoüc coï hai nhán täú trung tám: hoaûtâäüng daûy ...