Biến đổi văn hóa các tộc người thiểu số tỉnh Hà Giang trong bối cảnh đổi mới và hội nhập hiện nay

Trong bối cảnh đổi mới và hội nhập quốc tế ngày càng mạnh mẽ như hiện nay, văn hóa các dân tộc sinh sống trên mảnh đất Hà Giang đã có những thay đổi sâu sắc, song mỗi dân tộc vẫn mang trong mình những bản sắc văn hóa truyền thống riêng, tạo nên một bức tranh văn hóa đặc trưng đa dạng, nhiều màu sắc của một tỉnh vùng cao biên giới.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Biến đổi văn hóa các tộc người thiểu số tỉnh Hà Giang trong bối cảnh đổi mới và hội nhập hiện nayTạp chí Nghiên cứu Dân tộc VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG VÀ PHÁT TRIỂNBIẾN ĐỔI VĂN HÓA CÁC TỘC NGƯỜI THIỂU SỐ TỈNH HÀ GIANG TRONG BỐI CẢNH ĐỔI MỚI VÀ HỘI NHẬP HIỆN NAY* Nguyễn Thị Song Hà(1) H à Giang là một tỉnh thuộc vùng Đông Bắc Việt Nam, phía Đông giáp tỉnh Cao Bằng, phía Tây giáp tỉnh Yên Bái và Lào Cai, phía Nam giáp tỉnh Tuyên Quang, phía Bắc giáp nước Cộnghòa Nhân dân Trung Hoa. Điều kiện tự nhiên, khí hậu và địa hình có những yếu tố rất đặc thù đã hìnhthành nên cộng đồng các dân tộc thiểu số của Hà Giang mang sắc thái văn hóa đặc trưng của vùngĐông Bắc. Kể từ khi Đảng và Nhà nước ta thực hiện công cuộc Đổi mới đất nước (1986) đến nay, HàGiang đã có nhiều bước “chuyển mình” trong đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội. Trong bối cảnh đổimới và hội nhập quốc tế ngày càng mạnh mẽ như hiện nay, văn hóa các dân tộc sinh sống trên mảnhđất Hà Giang đã có những thay đổi sâu sắc, song mỗi dân tộc vẫn mang trong mình những bản sắcvăn hóa truyền thống riêng, tạo nên một bức tranh văn hóa đặc trưng đa dạng, nhiều màu sắc củamột tỉnh vùng cao biên giới. Từ khóa: Các tộc người thiểu số tỉnh Hà Giang; biến đổi văn hóa; bản sắc văn hóa truyền thống. Theo thống kê của Ban Dân tộc tỉnh Hà Giang, của người Mông, Lô Lô, Pu Péo... với kiến trúc nhàhiện nay Hà Giang là nơi sinh sống của 19 dân tộc, đất trình tường 3 gian lợp ngói hoặc gianh; Đối vớitrong đó dân tộc Mông chiếm tỉ lệ đông nhất với vùng cao phía Tây thì một số cộng đồng trong đó32% dân số, dân tộc Tày là 23,3%, dân tộc Dao là phần lớn là người Dao đang có xu hướng chuyển từ15,1%, dân tộc Kinh 13%, dân tộc Nùng 9,9%, còn ngôi nhà trình tường đất sang ngôi nhà khung gỗ,lại là các dân tộc thiểu số khác. Trong những năm vách gỗ. Người Dao thường kết hợp ở cả 2 loại hìnhqua, đời sống văn hóa của các dân tộc tỉnh Hà Giang nhà sàn và nhà đất; Đối với đồng bào khu vực vùngcó nhiều biến đổi để thích ứng với môi trường, xã núi thấp thì phổ biến là kiểu nhà sàn có nhiều néthội, sự phát triển của địa phương ở những mức độ tương tự nhà sàn của người Tày. Nhà sàn có nhà sànkhác nhau trong từng thành tố văn hóa, trong mỗi bằng gỗ và nhà sàn bằng đất nhưng đối với ngườicộng đồng tộc người cụ thể, song vẫn thể hiện được Tày của Hà Giang thường làm bằng gỗ với kiến trúcsắc thái văn hóa riêng của tộc người. Có thể nói, sự độc đáo. Đặc trưng của ngôi nhà sàn ở đây là đềubiến đổi văn hóa ấy được biểu hiện qua các thành được lợp lá cọ. Nhà sàn có diện tích sử dụng rất lớn,tố văn hóa sau: chia thành các gian và mỗi gian đều có chức năng 1. Nhà ở riêng, một số gia đình, ở một số dân tộc lựa chọn nhà xây theo kiến trúc hiện đại, kết cấu và phân bố Đối với bất cứ dân tộc nào sinh sống trên đất không gian theo kiểu kiên trúc người Kinh1.nước ta, trong quan niệm truyền thống, nhà ở chínhlà nơi diễn ra các hoạt động, nghi lễ của gia đình, là Dưới sự tác động của hội nhập và toàn cầu hóa,nơi thực hành và lưu giữ nhiều dấu ấn văn hóa của nhà ở của các tộc người thiểu số trên địa bàn tỉnhtộc người. Mỗi một dân tộc ở những nhóm ngôn có nhiều biến đổi so với truyền thống, đặc biệt làngữ khác nhau, ở các vùng miền khác nhau đều có ở khu vực thị trấn, khu vực vùng núi thấp. Sự thaycấu trúc nhà ở và các dạng thức sinh hoạt văn hóa đổi nhà ở cũng đã làm cho việc thay đổi cảnh quan,chứa đựng nhiều sắc thái khác nhau. Đối với ngôi không gian cư trú và bố trí mặt bằng, không giannhà truyền thố ...