Chùa Linh Ứng - Bà Nà với hoạt động đảm bảo an sinh xã hội

Bài viết đi sâu phân tích các hoạt động đảm bảo an sinh xã hội tại Chùa Linh Ứng - Bà Nà tại thành phố Đà Nẵng, nhất là hoạt động giúp đỡ các đối tượng yếu thế trong xã hội, từ đó, đề xuất một số giải pháp, khuyến nghị nhằm đẩy mạnh hoạt động này ở Chùa Linh Ứng - Bà Nà tại thành phố Đà Nẵng thời gian tới.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Chùa Linh Ứng - Bà Nà với hoạt động đảm bảo an sinh xã hội CHÙA LINH ỨNG - BÀ NÀ VỚI HOẠT ĐỘNG ĐẢM BẢO AN SINH XÃ HỘI ĐẠI ĐỨC THÍCH CHÚC TÍN*1* Tóm tắt: Trong những năm gần đây, Đảng và Nhà nước luôn quan tâm, chăm lo đếnđời sống vật chất và tinh thần của nhân dân. Vì thế, chính sách về an sinh xã hội được từngbước hoàn thiện và đi vào cuộc sống góp phần tạo niềm tin của Nhân dân vào Đảng và chếđộ. Chùa Linh Ứng - Bà Nà tại thành phố Đà Nẵng là một cơ sở tôn giáo của Giáo hội Phậtgiáo Việt Nam thành phố Đà Nẵng luôn tham gia tích cực đến công tác an sinh xã hội. Vìthế, trong bài viết này, tác giả đi sâu phân tích các hoạt động đảm bảo an sinh xã hội tạiChùa Linh Ứng - Bà Nà tại thành phố Đà Nẵng, nhất là hoạt động giúp đỡ các đối tượngyếu thế trong xã hội, từ đó, đề xuất một số giải pháp, khuyến nghị nhằm đẩy mạnh hoạt độngnày ở Chùa Linh Ứng - Bà Nà tại thành phố Đà Nẵng thời gian tới. Từ khóa: An sinh xã hội, Chùa Linh Ứng - Bà Nà, Đà Nẵng. Đặt vấn đề An sinh xã hội (ASXH) luôn là một chủ trương, nhiệm vụ lớn của mỗi nhànước, mỗi quốc gia, dân tộc, nhất là của các đảng cầm quyền, thể hiện bản chất tốtđẹp của chế độ xã hội và có ý nghĩa rất quan trọng đối với sự ổn định chính trị - xãhội, sự phát triển bền vững của đất nước với tư cách vừa là mục tiêu, vừa là độnglực của sự phát triển. Ở Việt Nam vấn đề an sinh xã hội được Đảng và Nhà nước taquan tâm thể hiện qua các đường lối chính sách, pháp luật, đồng thời thu hút đượcnhiều các tổ chức xã hội, tổ chức tôn giáo tham gia, trong đó Phật giáo với hạnhnguyện Ngài Quán Thế Âm “từ an vui, bi cứu khổ” đã phát huy vai trò của mìnhtrong hoạt động an sinh xã hội. Vì thế, trong thời gian qua, Chùa Linh Ứng - Bà Nànhận thức được ý nghĩa, tầm quan trọng này nên đã tích cực tham gia hoạt động* Tri sự Chùa Linh Ứng - Bà Nà, xã Hòa Ninh, huyện Hòa Vang, TP. Đà Nẵng.MỘT SỐ HOẠT ĐỘNG PHẬT SỰ GÓP PHẦN ĐẢM BẢO AN SINH XÃ HỘI... 85đảm bảo an sinh xã hội cho người dân trên địa bàn. Trong bài viết này, tác giả đisâu vào đánh giá một số thành tựu đạt được, chỉ ra một số hạn chế và nguyên nhântrong hoạt động đảm bảo an sinh xã hội của Chùa Linh Ứng - Bà Nà. Từ đó, đưa ramột số giải pháp nhằm đẩy mạnh hoạt động này trong thời gian tới. Phương pháp nghiên cứu Trong bài viết này, tác giả chủ yếu sử dụng các phương pháp tư duy hệ thốngtrong phân tích - tổng hợp; lôgic - lịch sử thực trạng hoạt động đảm bảo an sinh xãhội cho người dân của chùa Linh Ứng - Bà Nà. Đồng thời, sử dụng các nguồn tàiliệu nghiên cứu của Đảng, Nhà nước và Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam,Giáo hội Phật giáo Việt Nam thành phố Đà Nẵng; hội thảo khoa học, báo cáo tổngkết của địa phương nhằm đi sâu nghiên cứu, phân tích những hoạt động tiêu biểucủa chùa Linh Ứng - Bà Nà với đảm bảo an sinh xã hội cho người dân. 1. Thực trạng hoạt động đảm bảo an sinh xã hội cho người dân của chùa LinhỨng - Bà Nà trong thời gian qua Xét về bản chất, các tôn giáo chân chính đều chứa đựng giá trị nhân bản, nhânđạo và tinh thần hướng thiện. Phật giáo cũng thế, ngay từ khi hình thành đã đề caotinh thần từ bi, yêu thương, vì hạnh phúc và an lạc của mọi người và mọi loài. Phậtgiáo với triết lý, mục tiêu của tu hành là giác ngộ và giải thoát, nhưng để thực hiệnmục tiêu đó thì đạo phải gắn với đời, “Đạo pháp bất ly thế gian giác”, phải lấy lòngtừ, bi, hỷ, xả, vô ngã, vị tha để cứu người và giúp đời. Phật giáo luôn đề cao tinhthần hướng thiện một cách thực tế, đặc biệt thông qua việc sẻ chia những đau khổmất mát của con người, cứu giúp con người khi hoạn nạn. Có thể thấy tinh thần từbi, nhân ái cứu khổ cứu nạn đươc thể hiện qua rất nhiều kinh của Phật giáo, trongkinh Đại Phước đức có ghi: “... Sống ngay thẳng bố thí; Giúp quyến thuộc thânbằng; Hành xử không tỳ vết; Là phước đức lớn nhất...”. Như vậy, giáo lý Phật giáođã giáo dục con người muốn có phước báu thì nên chăm bố thí, từ bi - vị tha. Trong Lục độ của Phật giáo (bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định vàtrí tuệ), thì bố thí là hạnh đầu tiên phải thực hiện trên con đường giải thoát. TrongThập thiện, “không trộm cắp mà phải bố thí” là một trong ba điều thiện về nghiệpcủa thân mà mọi người đều phải thực hành. Như vậy, theo tinh thần Phật giáo, việcgiúp mình, giúp người trở thành lẽ tự nhiên trên con đường giác ngộ. Có thể thấy nhiều triết lý của Phật giáo đã hòa quyện với triết lý sống, chuẩnmực đạo đức của con người Việt Nam và trở thành châm ngôn sống như: “Lá lànhđùm lá rách”; “Thương người như thể thương thân”... Bản thân thuyết Nhân quả86 MỘT SỐ HOẠT ĐỘNG PHẬT SỰ GÓP PHẦN ĐẢM BẢO AN SINH XÃ HỘI...của Phật giáo cũng giúp hình thành nên giá trị đạo đức và lối tư duy của ngườiViệt qua đó tạo thành triết lý sống mang giá trị nhân văn sâu sắ ...