Để hiến pháp giữ vai trò tối thượng trong đời sống xã hội

Nói tới Hiến pháp là nói tới một tập hợp các nguyên tắc và quy tắc cao nhất trong sinh hoạt chính trị, pháp lý của một cộng đồng chính trị. Để Hiến pháp luôn giữ vai trò tối thượng trong đời sống xã hội, cần thiết phải nghiên cứu hai mảng vấn đề lớn về Hiến pháp, đó là: (i) sự tự xác định của Hiến pháp; và (ii) vấn đề thi hành Hiến pháp đó.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Để hiến pháp giữ vai trò tối thượng trong đời sống xã hội NHAÂ NÛÚÁC VAÂ PHAÁP LUÊÅT ĐỂ HIẾN PHÁP GIỮ VAI TRÒ TỐI THƯỢNG TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI Ngô Huy Cương* * PGS.TS. Khoa Luật - Đại học Quốc gia Hà Nội. Thông tin bài viết: Tóm tắt: Từ khóa: tính tối thượng của Hiến Nói tới Hiến pháp là nói tới một tập hợp các nguyên tắc và quy tắc pháp, thi hành Hiến pháp, bảo hiến cao nhất trong sinh hoạt chính trị, pháp lý của một cộng đồng chính trị. Để Hiến pháp luôn giữ vai trò tối thượng trong đời sống xã hội, Lịch sử bài viết: cần thiết phải nghiên cứu hai mảng vấn đề lớn về Hiến pháp, đó Nhận bài : 12/09/2018 là: (i) sự tự xác định của Hiến pháp; và (ii) vấn đề thi hành Hiến Biên tập : 20/09/2018 pháp đó. Duyệt bài : 27/09/2018 Article Infomation: Abstract Keywords: ultimate authority The Constitution is known as a set of the highest principles and rules of Constitution; enforcement of in the political and legal life of a community in the political aspect. Constitution; Constitution Reviews It is is necessary to study two broad areas of the Constitution: (i) the self-determination of the Constitution; and (ii) the enforcement Article History: of the Constitution so that the Constitution is to provide ultimate Received : 12 Sep. 2018 authority in social activities. Edited : 20 Sep. 2018 Approved : 27 Sep. 2018 1. Sự tự xác định của Hiến pháp kế các nguyên tắc, quy tắc cụ thể trong đó có Hiến pháp không thể có vai trò tối thể có sự xê dịch xa rời khỏi lý thuyết. thượng khi bản thân nó không tự xác định Hiến pháp của các nước trên thế giới rõ ràng vai trò như vậy trong sinh hoạt chính có thể được phân chia thành các loại như trị, pháp lý của đất nước. Mặc dù về mặt lý sau: thuyết, Hiến pháp bao gồm các nguyên tắc và quy tắc cao nhất trong sinh hoạt chính trị, (1) Hiến pháp như một cơ cấu mềm pháp lý của một cộng đồng chính trị, nhưng của chính quyền mà tại đó các chi tiết tiến trong ý tưởng xây dựng nó, cũng như từ việc triển thông qua tập quán và sự tu sửa tiếp sau lựa chọn mô hình xây dựng cho tới việc thiết (Hiến pháp Hoa Kỳ là một điển hình); Số 18(370) T9/2018 3 NHAÂ NÛÚÁC VAÂ PHAÁP LUÊÅT (2) Hiến pháp như một bộ luật nhà lập các quy trình mà chính quyền nhất thiết nước mà tại đó quyền lực của các định chế phải theo trước khi có thể được thực hiện chính trị và mối quan hệ giữa các định chế các chức năng của mình2. Nói cách khác, này với nhau được quy định với những chi các Hiến pháp được hiểu một cách phổ biến tiết được cân nhắc khá kỹ lưỡng (Hiến pháp là tất cả chúng nói về chính quyền, những của các nước Tây Âu như Pháp, Đức… là định chế nào bao gồm trong đó, các định điển hình); chế đó được tổ chức như thế nào, và quyền (3) Hiến pháp như bản tuyên ngôn lực gì chúng sử dụng3. Do đó, Hiến pháp có cách mạng mà tại đó công bố chương trình ba nhiệm vụ chủ yếu: thứ nhất, quy định về biến đổi xã hội sâu rộng (Hiến pháp các việc tạo lập các tổ chức nền tảng và các định nước XHCN là điển hình); chế công quyền; thứ hai, xác định quyền (4) Hiến pháp như những ý tưởng lực được nắm giữ bởi mỗi định chế công cách mạng mà tại đó hình ảnh mong ước về và, trong một vài lĩnh vực, xác định các mối quan hệ giữa các định chế công với nhau; thế giới được tô điểm hơn là hiện thực (Hiến thứ ba, quy định quy trình mà luật được làm pháp của nhiều nước trong thế giới thứ ba là ra, và đồng thời quy định các giới hạn đối điển hình); với các quyền lực được thực thi bởi nhân (5) Hiến pháp như nguồn gốc cổ của viên của các định chế công4. Tuy nhiên, Hiến quyền lực (Hiến pháp Anh và Hiến pháp pháp của các nước XHCN thường được xem Israel là điển hình1. là Hiến pháp xã hội mà tại đó các vấn đề Có lẽ các Hiến pháp theo loại thứ nhất tương lai của một nền kinh tế, xã hội, văn và thứ hai được xây dựng để thi hành trong hóa, giáo dục, khoa học, công nghệ và môi thực tiễn. Hiến pháp theo loại thứ năm đã trường được quy định. Các bản Hiến pháp được thi hành trong thực tiễn lịch sử và được năm 1959, Hiến pháp năm 1980, Hiến pháp kế tục ở hiện tại và tương lai. Còn các Hiến năm 1992 và Hiến pháp năm 2013 của Việt pháp theo loại thứ ba và thứ tư rất giàu chất Nam thuộc phân loại thứ ba, rất gần gũi với thơ, mang đầy tính dự báo hay mong ước về một bản tuyên ngôn cách mạng mà ở Việt một xã hội trong tương lai, do đó khó ...