Giáo dục lối sống văn hóa cho sinh viên hiện nay

Bài viết Giáo dục lối sống văn hóa cho sinh viên hiện nay trình bày các nội dung: Những biểu hiện của người có văn hóa; Tính văn hóa trong giao tiếp với mọi người; Tính văn hóa thể hiện trong ngôn ngữ.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Giáo dục lối sống văn hóa cho sinh viên hiện nay GIÁO DỤC LỐI SỐNG VĂN HOÁ CHO SINH VIÊN HIỆN NAY Th . Nguyễn Thị Thu hư ng TÓM TẮT Thực tế hiện nay, sự phát tri n nền kinh tế thị trường ít nhiều đ ảnh hưởngđến quan niệm đạo đức, lối sống của con người nói chung và học sinh, sinh viên nóiriêng. Một bộ ph n sinh viên thực dụng trong quan niệm đạo đức và hành vi ứng x ,muốn th hiện vai trò cá nhân và đề cao các giá trị v t chất hơn những giá trị tinhthần; một số sinh viên có thái độ thờ ơ, vô cảm, thiếu trách nhiệm bản thân, gia đình,x hội; xa rời các giá trị đạo đức tốt đẹp của dân tộc, sống buông thả, tự đặt mình rakhỏi những nguyên tắc, có lối hành x bạo lực phi nhân tính, lười học t p, lười laođộng....Chính vì v y giáo dục lối sống văn hóa cho sinh viên trong nhà trường, hơn l cnào hết, cần được quan tâm đ ng mức và được đặt đ ng trọng tâm trong mục tiêugiáo dục chung. Từ khóa: Lối sống, lối sống văn hóa, sinh viên. ĐẶT VẤN ĐỀ Con ngư i luôn luôn phải tồn t i trong m t c ng ồng ngư i, m t nư c, m tkhu v c..., trong , m i ngư i phải tuân th những qui tắc nhất ịnh, th nh văn hoặcbất th nh văn. Những qui tắc này bao trùm tất cả c c nh v c: o c, thẩm m …Trong s , c những qui tắc d n d n ư c cá nhân thừa nh n và trở thành thói quen. i s ng cá nhân. Có những qui tắc ư c thừa nh n r ng rãi trong n i b m tc ng ồng n o . Chúng ư c ngư i ta tuân th g n như v iều ki n, g n như m t lẽ ương nhiên. i s ng c ng ồng. L i s ng là những cách th c, phép tắc t ch c v iều khiển i s ng cá nhânvà c ng ồng ã ư c thừa nh n r ng rãi và trở thành thói quen. NỘI DUNG 1. Những biểu hiện của người có văn hóa 1. 1. Thế nào là người có văn hóa Ngư i c văn h ngư i biết cư xử m t c ch úng m c trong các m i quanh v i mọi ngư i, v i gi nh, v i xã h i, v i thiên nhiên và v i chính bản thân mình.N i c ch h c, ngư i biết giải quyết thấu t nh t lý các công vi c trong tất cả các m iquan h . Ví d : năm 1946, hi ến d h i nghị Pari, Ch tịch Hồ Chí Minh ư c T ngth ng Ph p n tiếp th o úng nghi th c nguyên th qu c gi … Ông t ng c o hơnBác m t b c v giơ t y ắt t y B c. Nhưng B c Hồ chư v i ư t y m ư c lênngang b c v i T ng th ng Pháp rồi m i ư t y r bắt l i. H nh ng c a Bác biểuthị ý ngh c o cả về tinh th n c l p và quyền t ch c a m t qu c gia có ch quyền 12mà không phải là thu c ịa nghèo hèn và ph thu c. Xét ở g c giao tiếp qu c tế, cửchỉ c a Bác th t mẫu m c về văn ho , m cho ngư i khác kính ph c. 1.2. Những biểu hiện của người có văn hoá 1.2.1. Là người sống có mục tiêu, lý tưởng cao cả Nét biểu hi n t p trung, c ọng nhất về tính văn ho c a m i con ngư i là tinhth n hư ng t i m c tiêu ý tưởng cao cả “Kh ng c g quý hơn c l p t o” m B cHồ ã nêu r cho to n n t c ta. Có thể n i, y cũng nét tiêu iểu nhất về bản sắcvăn h c a dân t c Vi t N m. Nh văn h học Nguyễn Anh Ninh viết: “Lịch sử ãch ng minh y ý chí c l p c a dân t c Vi t N m. Nư c Trung Hoa biết rõ iềunày. Họ không thắng n i dân t c Vi t Nam dù họ có những c gắng i hi rất quyếtli t. V ngư i ính Ph p hi s ng x m ư c Vi t Nam hẳn cũng ã nếm trải ý chí cl p ũng mãnh ”. Tinh th n c l p ấy l i m t l n ư c khẳng ịnh hi M mu nxâm chiếm miền Nam Vi t Nam. Bác Hồ ã từng n i: “Gi n-xơn v è ũ phải biếtrằng: chúng có thể ư 50 v n quân, 1 tri u quân hoặc nhiều hơn nữ ể ẩy m nhchiến tr nh x m ư c ở miền Nam Vi t Nam. Chiến tranh có thể éo i 5 năm, 10năm, 20 năm hoặc lâu hơn nữa. Hà N i, Hải Phòng và m t s thành ph , xí nghi p cóthể bị tàn phá, song nhân dân Vi t Nam quyết không s ! Kh ng c g quý hơn c l pt o. ến ngày thắng l i, nhân dân ta sẽ xây d ng l i ất nư c t ng ho ng hơn, to ẹp hơn!”. Xét trên bình di n vi m , nét văn ho c a tinh th n c l p ở sinh viên, có thể ư c biểu hi n ở nhiều khía c nh khác nhau trong cu c s ng. Ví như s c l p tronglúc làm bài kiểm tra bài thi thể hi n úng ết quả học t p c a mình, không quay cóp,không gian l n; c l p trong vi c th c hi n kế ho ch hàng ngày, không tùy ti n phávỡ kế ho ch vì s lôi kéo có tính chất ngẫu h ng c ngư i h c; c l p trong s l achọn c ch ăn mặc sao cho phù h p v i l a tu i, nghề nghi p, thẩm m , h ng ị lôikéo, cu n theo thị hiếu t m thư ng, nh nhăng, bịch v.v… Tất cả những s cl pấy ều tô thắm thêm v ẹp văn ho trong cu c s ng c con ngư i c ý tưởng cao cả.V.I L nin ã n i: “Nếu ý tưởng không thể hi n trong những vi c th c tế thì nó chỉ lànhững mong ư c ng y thơ, không hy vọng ư c qu n chúng tiếp thu v o h ngthể th c hi n ư c”. Là m t b ph n i di n c o n Th nh niên c ng sản Hồ Chí Minh ư c ot o trong trư ng i học, nét ẹp văn ho c sinh viên ư c biểu hi n ở s phấn ấucho ý tưởng nghề nghi p c a mình. Trong quá trình phấn ấu cho ý tưởng nghềnghi p, sinh viên sẽ gặp vô vàn tình hu ng m òi hỏi ở phải thể hi n ư c tính vănho sư ph m. Tuy nhiên, th c hi n ư c iều h ng phải ơn giản, nhưng iết pháthuy những ưu thế c a tu i tr , sinh viên không những có thể m ư c mà còn làm t t. Lý tưởng là m t m c tiêu c o ẹp, nhưng h ng c gi i h n cu i cùng, vì nóluôn luôn tiếp c n s phát triển c a xã h i o i ngư i. Song không vì thế mà coi nó là 13cao siêu và không thể t t i. Mọi vi c l n ều bắt u từ những vi c nhỏ, t ng h p từnhững vi c m c ý ngh tích c c. Ngư i sinh viên có quyền hi vọng m t ngàykhông xa sẽ t ư c m c tiêu ý tưởng nghề nghi p và cu c s ng c m nh. V nhưthế c ư c cái c t lõi c con ngư i c văn hoá. 1.2.2. Là người có phẩm chất đạo đức: cần, kiệm, liêm, chính Bác Hồ ã n i: “Cũng như s ng c nguồn thì m i c nư c, không có nguồn thìsông c n. Cây phải có g c, không có g c th c y héo. Ngư i cách m ng phải c o c, h ng c o c thì có tài giỏi mấy cũng h ng ãnh o ư c nh n n”. Như ...