Giáo dục và sự phát triển nhân cách

1. Khái niệm về sự phát triển nhân cách  Khái niệm về con người: - Theo Từ điển Tiếng Việt, con người được hiểu : + Là động vật tiến hóa nhất + Có khả năng nói, tư duy, sáng tạo + Sử dụng công cụ trong quá trình lao động sáng tạo. Trong Luận cương về Phơ bách, K. Mác đã khẳng định về bản chất con nguời : “bản chất con người không phải là cái trừu tượng, vốn có của mỗi cá nhân riêng biệt. Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Giáo dục và sự phát triển nhân cách Giáo dục và sự phát triển nhân cách1. Khái niệm về sự phát triển nhân cách Khái niệm về con người:- Theo Từ điển Tiếng Việt, con người được hiểu :+ Là động vật tiến hóa nhất+ Có khả năng nói, tư duy, sáng tạo+ Sử dụng công cụ trong quá trình lao động sáng tạo.Trong Luận cương về Phơ bách, K. Mác đã khẳng định về bản chấtcon nguời : “bản chất con người không phải là cái trừu tượng, vốn cócủa mỗi cá nhân riêng biệt. Trong tính hiện thực của nó, bản chất conngười là tổng hòa của các mối quan hệ xã hội”.Qua sự khẳng định của của Mác, chúng ta thấy có ba điều cần lưu ý :+ Con người tồn tại trong rầt nhiều mối quan hệ xà hội mà ngời đótham gia.+ Bản chất con ngưòi không phải là cái trưù tượng, vốn có của mỗi cánhân. Bản chất con người bao giờ cũng được thể hiện trong cuộcsống, trong lao động, nói một cách khác là trong hoạt động thực tiển.+ Nhấn mạnh tính xã hội trong con người không có nghĩa là phủnhận phần thể xác, phần tự nhiên của con người.Trong một con người, bao giờ cũng bao gồm hai bộ phận : Phần tựnhiên và phần xã hội.Chính K. Mác đã chỉ ra : ”Con người là một thực thể tự nhiên trựctiếp, với tư cách là thực thể tự nhiên sống, con người được phú chonhững sức mạnh tự nhiên, những sức sống đã trở thành thực thể tựnhiên hoạt động.”- Trái với quan điểm của K. Mác về bản chất con người, có một sốquan niệm phiến diện về con người sau :+ Con người như một tồn tại thần bí. Quan điểm này cho rằng trongcon người ta có một con người nhỏ xíu tồn tại và nó điều khiển conngười thể xác mà ta thấy.+ Con người tồn tại như một sinh vật. Họ cho rằng cuộc sống củacon người đều do bản năng quyết định. Đó là các bản năng sống, chết,duy trì nòi giống…+ Con người tồn tại như một cái máy.+ Con người chính trị.+ Con ngưòi xã hội.+ Con người là cái máy biết suy nghĩ biết yêu đương… Khái niệm về cá nhânCá nhân là một con người cụ thể, là một thành viên của một xã hộinhất định, sinh sống và hoạt động trong những điều kiện xã hội nhấtđịnh.Cá nhân bao gồm hai phần:- Về mặt thể chất.+ Cá nhân là một cơ thể sống, có đặc điểm chung về mặt hình thái vàsinh lí của loài người.+ Cá nhân có những đặc trưng cho riêng mình.- Về mặt tâm lí.+ Mỗi cá nhân đều có một đời sống tâm lí nhất định. Tâm lí ngườikhác về chất so với tâm lí động vật. Đó là đời sống tâm lí có ý thức.+ Tâm lí người là sản phẩm của một dạng vật chất có tổ chức cao lànão bộ – các giác quan (hệ thần kinh) + Thực chất tâm lí người là sự phản ánh thế giới khách quan vào não bộ bằng hoạt độnh của bản thân mỗi người. + Năng lực phản ánh tâm lí của con người được thể hiện: Các quá trình tâm lí ; o Các trạng thái tâm lí; o Các thuộc tính tâm lí. o Các thuộc tính tâm lí của con người được hình thành thông qua các quá trình, trạng thái tâm lí. Hệ thống những thuộc tính tâm lí của con người là bộ phận quan trọng nhất trong đời sống tâm lí của mỗi cá nhân con người. Khái niệm về nhân cách  - Con người sống, hoạt động trong các mối quan hệ đa dạng. +Khi con người được nhìn nhận là một đại diện cho loài người thì đó là một cá nhân. + Khi con người tham gia vào các hoạt động có mục đích có ý thức thì con người được xem như một chủ thể. + Khi xem xét con người với tư cách là một thành viên của xã hội, tham gia tích cực vào các mối quan hệ xã hội thì con người được xem như là nhân cách. - Như vậy, khi nói tới khái niệm nhân cách, phải xem xét: - Nó bao gồm tất cả các nét, các mặt, các phẩm chất có ý nghĩa xã hội trong một con người.- Những thuộc tính này được hình thành trong quá trình tác động qua lạigiữ con người và con người trong xã hội… ...