Khám phá bí ẩn xuân dược phòng the

Văn hóa phòng the thời phong kiến Trung Hoa đặc biệt nổi tiếng với các loại xuân dược - những phương thuốc hỗ trợ cho việc ân ái. Dựa trên tài liệu y văn cổ, người ta biết được rằng, xuân dược rất được ưa chuộng và coi trọng trong đời sống cung đình. Ðã có nhiều ông vua chết vì lạm dụng thái quá những loại dược chất này. Cho đến nay, nhiều loại xuân dược được ưa chuộng thời đó vẫn còn bị bao phủ bởi bức màn cực kỳ huyền bí mà y học hiện đại...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Khám phá bí ẩn xuân dược phòng the Khám phá bí ẩn xuân dược phòng theVăn hóa phòng the thời phong kiến Trung Hoa đặc biệt nổi tiếng với các loạixuân dược - những phương thuốc hỗ trợ cho việc ân ái. Dựa trên tài liệu yvăn cổ, người ta biết được rằng, xuân dược rất được ưa chuộng và coi trọngtrong đời sống cung đình. Ðã có nhiều ông vua chết vì lạm dụng thái quánhững loại dược chất này. Cho đến nay, nhiều loại xuân dược được ưachuộng thời đó vẫn còn bị bao phủ bởi bức màn cực kỳ huyền bí mà y họchiện đại đang dần tìm cách làm rõ.Phương thuốc “dĩ nhân” có “bổ nhân”?Theo y học cổ truyền phương Đông, từ xưa đến nay, con người vẫn tintưởng rằng một số loại thức ăn, nước uống (huyết nhục của động vật, côntrùng, cây cỏ, nhất là rượu) có khả năng đặc biệt là làm tăng ham muốn tínhdục, trợ giúp người ta kéo dài thú vui chăn gối. Các danh tác như Kinh yêuđương (Kama Sutra, thế kỷ 4 trước Công nguyên, Ấn Độ), Tố nữ kinh (thếkỷ 1-3, Trung Quốc), Vườn thơm (Hương viên, thế kỷ 16, Ả rập)... đều dànhmột số trang viết về xuân dược. Theo đó, có rất nhiều loài động vật, thực vậtvà một số khoáng vật trong thiên nhiên có thể dùng để chế tạo ra xuân dược.Đặc biệt hơn cả, có những loại xuân dược được chế tác theo nguyên tắc “dĩnhân bổ nhân” - nghĩa là dùng những thứ lấy từ cơ thể con người để bồi bổcho con người như hồng diên (kinh nguyệt phụ nữ), thu thủy (tinh dịch đànông) hay tử hà sa nhau (nhau thai bà đẻ)... Trong số này phải kể đến một thứđược phong là “thần dược” mang tên “tiếp mệnh thần đan” mà nguyên liệuchính để chế ra nó là hồng diên.Theo sử sách còn ghi chép lại, “tiếp mệnh thần đan” bắt đầu được suy tônnhư một “thần dược” từ thời nhà Minh. Vào những năm Gia Tĩnh triềuMinh, có một người là Đào Trọng Văn đã dâng lên Minh Thế Tông Chu HậuThông một loại xuân dược và nói rằng uống vào sẽ trẻ lại, sẽ được trườngsinh. Đào Trọng Văn là một tiến sĩ đã từng học qua thuật phù thủy. Sau khidâng thuốc, ông được thăng chức rất cao, ban thưởng rất hậu và giữ lại trongcung hằng ngày cùng nhà vua luyện phép tu tiên và chế xuân dược.Minh Thế Tông khi đó đã ngoài 50 tuổi, thế mà sau khi uống thuốc của họĐào đã có thể mây mưa với cung tần mỹ nữ liên tục tùy theo ý muốn, cảngày lẫn đêm. Từ đó, Minh Thế Tông càng sao nhãng công việc triều chính,thậm chí còn làm rối loạn cả trật tự hậu cung. Luật thời đó ghi rõ, cung nữsau khi được nhà vua ngự hạnh, sáng hôm sau sẽ phải tới báo danh để tạ ơnvà sẽ được nhà vua ban cho danh hiệu. Nhưng Thế Tông đã ngự hạnh loạnxạ, không kể ngày đêm nên việc tạ ơn và ban thưởng không sao thực hiệnđược.Thế Tông đã sử dụng rất nhiều xuân dược nhưng cuối cùng cũng chẳng đượctrường sinh, ông đã qua đời khi 59 tuổi do ngộ độc thuốc. Sau khi Thế Tôngqua đời, con là Mục Tông lên kế vị, theo gót cha cũng trở thành một ông vuahoang dâm vô độ dưới sự trợ giúp của “tiếp mệnh thần đan”. Mục Tông chỉlàm vua được 6 năm và cuối cùng cũng chết do lạm dụng xuân dược khi mới36 tuổi. Hoàng đế Minh Thế Tông sử dụng xuân dược nhưng chỉ thọ 59 tuổi.Bí mật của thần dượcGiới y dược học thời bấy giờ rất nhiều người tin vào tác dụng thần kỳ củahồng diên. Sử liệu ghi chép rằng, từ khi Đào Trọng Văn dâng “tiếp mệnhthần đan” lên Thế Tông, nó ngay lập tức được coi là thần dược. Khôngnhững thế, sau khi biết được bí mật của “tiếp mệnh thần đan” nằm ở tinhchất hồng diên - được chế xuất từ máu kinh của con gái thì tinh chất này đãtrở thành thứ dược liệu chính để chế ra đủ loại xuân dược khác. Có nhữngphương sĩ và thầy thuốc nhờ chế được “thần dược” từ hồng diên đã thăngquan tiến chức, phát tài rất nhanh.Các sách y học và dưỡng sinh thời đó cũng thường đề cập tới phương phápkhai thác, bào chế và hết lời ca ngợi tác dụng của thứ dược liệu này. Nhưsách Nhiếp sinh chúng diệu phương của Trương Thời Triệt nhà Minh viết:Dùng máu kinh của con gái khỏe mạnh, mới hành kinh lần đầu là tốt nhất.Để phục vụ cho việc chế thuốc và hành lạc, năm Gia Tĩnh thứ 31, nhà vua đãlệnh tuyển vào cung 300 thiếu nữ từ 8 đến 14 tuổi, sau đó năm Gia Tĩnh thứ34 lại tuyển thêm 160 thiếu nữ dưới 10 tuổi.Sau khi lấy được hồng diên còn phải trải qua quá trình bào chế hết sức tinhvi và phức tạp nữa mới có thể chế ra “tiếp mệnh thần đan”. Cách chế xuândược của họ Đào được tiến hành đại thể như sau: Lấy hồng diên cho vào mộtdụng cụ bằng bạc, thêm nước ô mai, sắc 7 lần cho cô đặc, lại cho thêm bộtsữa, thần sa, nhựa thông và một số tá dược trộn đều. Sau đó lại luyện tiếptrong lò theo phương pháp “tiên thiên đan diên” mới trở thành “tiếp mệnhthần đan” được.Còn về tác dụng, sách Nhiếp sinh chúng diệu phương viết: “Thuốc này mỗinăm chỉ cần uống 1-2 lần, hoặc 3-5 năm uống 2-3 lần là đã đủ để tiếp thêm“sinh lực” cho đàn ông, nó khiến khí huyết và tinh thần sung mãn khácthường. Có dùng hàng trăm ngàn loại thảo dược cũng không bằng 1-2 lần sửdụng hồng diên”.Tuy được một số nhà luyện đan và nhà dưỡng sinh su ...