Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam: Vấn đề căn tính trong sáng tác của các tác giả di dân gốc Việt (qua một số tiểu thuyết được xuất bản trong nước thời gian gần đây)

Đề tài có cấu trúc gồm 4 chương trình bày cơ sở lí luận và thực tiễn; vấn đề căn tính nhìn từ kiểu nhân vật không cội rễ; vấn đề căn tính nhìn từ sự lai ghép căn tính văn hoá; vấn đề căn tính trên phương diện hình thức nghệ thuật.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam: Vấn đề căn tính trong sáng tác của các tác giả di dân gốc Việt (qua một số tiểu thuyết được xuất bản trong nước thời gian gần đây) ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ----------------------------------------------------- ĐỖ THUỲ ANHVẤN ĐỀ CĂN TÍNH TRONG SÁNG TÁC CỦA CÁC TÁC GIẢ DI DÂN GỐC VIỆT(QUA MỘT SỐ TIỂU THUYẾT ĐƢỢC XUẤTBẢN TRONG NƢỚC THỜI GIAN GẦN ĐÂY) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Hà Nội 2015 1 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ----------------------------------------------------- ĐỖ THUỲ ANHVẤN ĐỀ CĂN TÍNH TRONG SÁNG TÁC CỦA CÁC TÁC GIẢ DI DÂN GỐC VIỆT(QUA MỘT SỐ TIỂU THUYẾT ĐƢỢC XUẤTBẢN TRONG NƢỚC THỜI GIAN GẦN ĐÂY) Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 Người hướng dẫn khoa học: TS. Phạm Xuân Thạch Hà Nội 2015 2 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi, dưới sự hướng dẫncủa TS Phạm Xuân Thạch. Các số liệu, tài liệu trong luận văn là trung thực, bảo đảm tính khách quan. Các tàiliệu tham khảo có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng. Hà Nội, ngày 31 tháng 12 năm 2015. Tác giả Đỗ Thùy Anh 3 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn, lời đầu tiên tôi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành đến cácthầy cô giáo trong Khoa Văn học - Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đạihọc Quốc gia Hà Nội, những người đã rất tâm huyết giảng dạy, trao truyền những tri thứcquý báu cho chúng tôi. Đặc biệt, tôi xin bày tỏ sự biết ơn sâu sắc đến TS.Phạm Xuân Thạch - người hướngdẫn khoa học, người luôn đồng hành giúp đỡ tôi trong quá trình thực hiện đề tài. Cuối cùng, tôi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành và sâu sắc đến gia đình, ngườithân, bạn bè, đồng nghiệp đã hết lòng quan tâm, ủng hộ, giúp đỡ và động viên tôi trongsuốt quá trình học tập và thực hiện luận văn. Hà Nội, tháng 12 năm 2015 Tác giả luận văn Đỗ Thùy Anh MỤC LỤCPHẦN MỞ ĐẦU ............................................................................................................................... 1 4PHẦN NỘI DUNG ......................................................................................................................... 17CHƢƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN ......................................................................... 171.1 Cơ sở lý luận ....................................................................................................................... 181.2 Cơ sở thực tiễn .................................................................................................................... 27CHƢƠNG 2: VĂN HỌC VIỆT NAM TẠI NƢỚC NGOÀINHÌN TỪ KIỂU NHÂN VẬT KHÔNGCỘI RỄ ............................................................................................................................................ 392.1 Hiện tượng con người không cội rễ .......................................................................................... 392.2 Các biểu hiện của kiểu nhân vật không cội rễ ........................................................................... 422.3Nhân vật không cội rễ và niềm hoài niệm cố hương.................................................................. 52CHƢƠNG 3: VĂN HỌC VIỆT NAM TẠI NƢỚC NGOÀINHÌN TỪ SỰ LAI GHÉP CĂN TÍNHVĂN HOÁ ...................................................................................................................................... 623.1 Sự trình hiện của căn tính văn hoá Việt Nam ........................................................................... 623.2 Sự trình hiện của văn hoá ngoại lai ........................................................................................... 713.3Sự kiến tạo căn tính văn hoá mới .............................................................................................. ...