Lược sử ngoại giao VN các thời trước Chương bảyNGOẠI GIAO THỜI LÊ MẠC –

Lược sử ngoại giao VN các thời trước Chương bảyNGOẠI GIAO THỜI LÊ MẠC – phần 2 II NGOẠI GIAO CỦA NHÀ LÊ TRUNG HƯNGCác cựu thần nhà Lê lánh nạn tiến hành công việc khôi phục vương quyền của nhà Lê (lưu vong) trên đất Lào. Nhà Lê Trung hưng được thành lập. Khi về nước hoạt động, nhà Lê Trung hưng vẫn giữ quan hệ láng giềng thân thiện với Lào, từng đem công chúa, quận chúa gả cho vua Lào.Đối với Trung Quốc thì ngay từ khi mở đầu công cuộc trung hưng, vua Lê đã cho...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Lược sử ngoại giao VN các thời trước Chương bảyNGOẠI GIAO THỜI LÊ MẠC –Lược sử ngoại giao VN các thời trướcChương bảyNGOẠI GIAO THỜI LÊ MẠC – phần 2II NGOẠI GIAO CỦA NHÀ LÊ TRUNG HƯNGCác cựu thần nhà Lê lánh nạn tiến hành công việckhôi phục vương quyền của nhà Lê (lưu vong) trênđất Lào. Nhà Lê Trung hưng được thành lập. Khi vềnước hoạt động, nhà Lê Trung hưng vẫn giữ quan hệláng giềng thân thiện với Lào, từng đem công chúa,quận chúa gả cho vua Lào.Đối với Trung Quốc thì ngay từ khi mở đầu côngcuộc trung hưng, vua Lê đã cho sứ sang giao thiệp vàcầu phong với nhà Minh. Tới cuối thế kỷ XVI, nhàLê Trung hưng làm chủ cả nước, lại cho sứ sang nhàMinh. Trước kia, quan lại nhà Minh ở biên giới bắtMạc Đăng Dung phải lên biên giới, tới cửa NamQuan trình diện; nay chúng cũng bắt vua Lê Trunghưng làm như vậy.Tháng 3 năm 1596 vua Lê cùng quan lại tùy tùng lênbiên giới, tới cửa Nam Quan, nhưng quan lại nhàMinh ở đây dùng dằng không chịu hội kiến. Nhưngkhi vua quan nhà Lê phải trở về Thăng Long, chúnglại đưa thư trách và dọa đưa quân sang đánh. Vua Lêphải cho người sang Trung Quốc giải thích và hẹnngày hội kiến.Đầu năm 1597, nhà Minh hẹn đến tuần đầu tháng 4âm lịch, vua Lê phải tới cửa Nam Quan hội khám.Tháng 3 âm lịch, vua Lê cùng tướng sĩ tùy tùng lênNam Quan. Lần này vua quan nhà Lê đem năm vạnquân vừa bộ binh vừa voi chiến đi hộ tống lên biêngiới.Ngày 10 tháng 4 âm lịch, vua quan nhà Lê cùng bọnquan lại nhà Minh ở Quảng Tây hội kiến và làm tờkết ước. Sau đó, triều đình nhà Lê cử Phùng KhắcKhoan sang kinh đô Yên Kinh của nhà Minh, mangtặng sản vật địa phương.Đây là lần đầu sứ của nhà Lê Trung hưng tiếp xúcvới triều đình nhà Minh, nên việc tiếp xúc không dễdàng. Nhà Minh tỏ ra ủng hộ nhà Mạc, vặn vẹo, bắtbẻ sứ thần nhà Lê đủ điều. Triều đình nhà Lê phảichọn người có tài và ứng xử giỏi là bảng nhỡn PhùngKhắc Khoan đi sứ. Phùng Khắc Khoan đến Yên Kinhvào dịp Tết Nguyên đán. Sứ thần nhiêu nước cũng tớiYên Kinh trong dịp này. Ngày đầu năm, ông cùng sứthần các nước vào triều chúc mừng vua Minh. Nhàvua mở cuộc vui, vịnh thơ. Mỗi sứ thần làm một bàithơ. Phùng Khắc Khoan làm một lúc 36 bài. VuaMinh khen ngợi sứ ta làm thơ nhanh, nhiều, bài nàocũng hay. Vua Minh đề vào tập thơ của Phùng KhắcKhoan mấy chữ: Hà địa tất sinh tài (Đất nào chàngsinh người tài) và tặng ông vinh hàm Trạng Nguyên.Về việc cầu phong, vua Minh phong vua Lê làm AnNam đô thống sứ như đã phong cho các vua nhàMạc trước đây. Đô thống sứ chỉ là một chức quan nhịphẩm của triều Minh.Thấy vua Minh phong vua Lê như vậy, Phùng KhắcKhoan không đồng ý, dâng sớ nói: Đô thống sứ” là tước cũ của họ Mạc, vua nướcNam chúng tôi hiện thời là dòng dõi chính thống nhàLê. Thiên triều phong cho tước ấy không xứng đáng.Chúng tôi không dám nhận sắc phong.Vua Minh phải chịu, đành phong vua Lê làm AnNam quốc vương .Phùng Khắc Khoan không chờ sứ Minh đem sắcphong sang ta mà tự ông đem sắc phong về nước.Tiếp xúc với người phương TâyTrong thời kỳ Lê - Mạc, người phương Tây bắt đầutới Việt Nam, chủ yếu là các nhà buôn và các giáo sĩ.ở miền Bắc, năm 1533, giáo sĩ I-guatio tới giảng đạoở Hải Hậu (thuộc Nam Hà). Tiếp theo, các giáo sĩphương Tây tới miền Bắc nước ta ngày một nhiều.Năm 1584, nhà Mạc gửi thư đề nghị Tòa Giám mụcđạo Thiên chúa ở Ma Cao cử nhiều giáo sĩ tới giảngđạo.Ở miền Nam, năm 1535, giáo sĩ Bồ Đào Nha Antonioda Faria tới giảng đạo tại Hội An (Đà Nẵng). Nhiềungười Bồ Đào Nha cũng tới buôn bán ở miền Nam.Thời kỳ này chiến tranh liên miên giữa nhà Mạc vànhà Lê, nên cả Mạc và Lê đều sẵn sàng tiếp xúc vớingười phương Tây để mua các loại vũ khí như súngống, đạn được, gươm giáo... Phương Tây bắt đầu đisang châu Á để tìm thị trường và thuộc địa. Các giáosĩ là đội quân mở đường rất đắc lực cho tư bảnphương Tây thâm nhập châu Á và Việt Nam. ...