Sống đẹp giữa dòng đời part 6

Tác giả Nguyên Minh nêu lên một số nguyên tắc chung để trao đổi về một cách sống thế nào để được gọi là sống đẹp. Sách bàn về những nguyên tắc sống trải qua các thời đại, để từ đó nêu lên một cách sống đẹp với chính mình, như giữ gìn và rèn luyện sức khỏe, đừng tự dối mình, đừng quá khắt khe với bản thân, chế ngự những ham muốn…
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Sống đẹp giữa dòng đời part 6 Con caùi ñoái vôùi cha meïIII. Con caùi ñoái vôùi cha meï Tính ñoäc laäp cuûa con caùi trong gia ñình ngaøy nay cao hôn nhieàu so vôùi tröôùc ñaây, ñieàu ñoù coù leõ khoâng sao phuû nhaän ñöôïc. Ngay caû khi con caùi coøn ñang caép saùch ñeán tröôøng, chuùng vaãn coù nhöõng khía caïnh rieâng tö maø cha meï buoäc phaûi toân troïng. Coøn cho ñeán tuoåi tröôûng thaønh thì khoûi caàn phaûi noùi, quyeàn quyeát ñònh cuoäc ñôøi mình khi ñaõ tröôûng thaønh coù khi coøn ñöôïc caû phaùp luaät baûo veä nöõa, noùi gì ñeán chuyeän “cha meï ñaët ñaâu con ngoài ñoù” nhö ngaøy xöa! Trong boái caûnh thay ñoåi khaù nhanh choùng ñoù, moät soá ngöôøi ñaõ khoâng giöõ ñöôïc caùc neà neáp truyeàn thoáng toát ñeïp cuûa ngaøy xöa trong vieäc hieáu kính cha meï. Ñoái vôùi theá heä lôùn tuoåi tröôùc ñaây, ñieàu naøy raát hieám khi xaûy ra. Ngöôøi ta ñöôïc daïy doã raèng “cha meï laø trôøi bieån” töø nhöõng ngaøy coøn taám beù. Ngaøy nay, tuy quan ñieåm aáy thaät ra chaúng heà thay ñoåi, nhöng söï laïm duïng “chuû nghóa bình ñaúng” vaø “töï do” nhieàu khi ñaõ ñaåy luøi caû nhöõng neáp nghó ñaõ aên saâu töø nhieàu ñôøi tröôùc. Thaät ra, con caùi trong thôøi ñaïi naøy cuõng khoâng caàn thieát phaûi nhaát nhaát cuùi ñaàu vaâng theo caùc cuï. Coù nhöõng ñieàu maø caùc cuï neáu baûo thuû seõ 107Soáng ñeïp giöõa doøng ñôøikhoâng sao hieåu ñöôïc, hoaëc coù hieåu cuõng khoângchaáp nhaän ñöôïc, nhöng noù ñaõ trôû thaønh coù thaättrong thôøi ñaïi môùi roài. Tuy nhieân, ñieàu naøy nhaátñònh khoâng theå ñöa ra laøm moät lyù do chính ñaùngñeå con caùi coù theå coi thöôøng caùc ñaáng sinh thaønh. Trong moät chöøng möïc naøo ñoù, söï toân kính ñoáivôùi cha meï laø moät yeâu caàu ñeán nay vaãn khoâng thayñoåi trong neàn vaên hoaù daân toäc ta, loaïi tröø nhöõngkeû maát goác. Tuy nhieân, moät nhaän thöùc môùi veà ñieàunaøy caàn ñöôïc neâu ra. Ñoâi khi, vieäc khoâng nghetheo lôøi caùc cuï khoâng coù nghóa laø ñaùnh maát ñi söïtoân kính. Vaán ñeà laø ôû choã, chuùng ta phaûi giaûi thíchnhö theá naøo hoaëc haønh xöû kheùo leùo ra sao ñeå chocaùc cuï coù theå caûm thoâng ñöôïc vôùi lyù do buoäc chuùngta phaûi quyeát ñònh laøm nhö theá. Chaúng haïn, moät khi baïn ñaõ suy nghó, caânnhaéc kyõ löôõng moïi yeá u toá vaø quyeát ñònh môû moätcöûa hieäu vaøo thôøi ñieåm thuaän lôïi. Neáu ngöôøi meïgiaø cuûa baïn khaêng khaêng khoâng chòu ñoàng yù chæ vìlyù do “naêm nay khoâng haïp tuoåi”, coù leõ baïn cuõngkhoâng theå vì theá maø boû lôõ thôøi cô thöïc hieän quyeátñònh cuûa mình. Tuy nhieân, baïn caàn toân troïng söïphaûn ñoái ñoù. Haõy laøm heát söùc mình ñeå giaûi thíchnhöõng “quan ñieåm môùi” cho baø cuï hieåu. Söï kheùoleùo cuûa baïn laø laøm theá naøo ñoù maø baø cuï khoâng 108 Con caùi ñoái vôùi cha meïhieåu vaán ñeà theo caùch laø “noù ñaõ lôùn neân chaúng caànnghe lôøi cha meï”. Töø khi baïn baét ñaàu böôùc vaøo tuoåi tröôûngthaønh, töï mình chòu traùch nhieäm veà nhöõng haønhvi cuûa mình, thì vieäc ñoái xöû vôùi cha meï nhö theánaøo laø moät trong nhöõng vaán ñeà quan troïng maø baïnseõ phaûi hoái tieác raát nhieàu veà sau neáu khoâng quantaâm ñuùng möùc. Toâi phaûi caûnh giaùc baïn ñieàu naøy vìveà maët taâm lyù coù moät söï thaät laø, tuy soáng vôùi chameï töø beù ñeán lôùn, baïn chaéc chaén chöa hoaøn toaønhieåu heát caùc cuï ñaâu! Toâi coù theå ñôn cöû moät ví duï maø thaät ra cuõngchaúng môùi meû gì. Ca dao ta coù caâu: “Leân non môùi bieát non cao, Nuoâi con môùi bieát coâng lao maãu töø.” Vaâng, neáu baïn laäp moät gia ñình cuûa rieângmình vaø coù con caùi. Ngay vaøo caùi ñeâm ñaàu tieân khimaø baïn thöùc traéng vôùi tieáng khoùc cuûa treû con, coù leõlaø luùc baïn môùi baát ngôø baét ñaàu nhaän ra mình ñaõchöa hieåu heát nhöõng noãi nhoïc nhaèn cuûa cha meïkhi xöa. Vaø ñoù chæ laø ñieåm khôûi ñaàu thoâi, vì baïncuõng chæ môùi baét ñaàu “leân non” thoâi maø. Haõy ñôïiñaáy, khi baïn thöïc söï ñaõ “bieát non cao” roài, toâi tin 109Soáng ñeïp giöõa doøng ñôøilaø baïn khoâng coøn nghó veà cha meï mình moät caùchgiaûn ñôn nhö tröôùc ñaây. Vaán ñeà ñaët ra ôû choã laø, ñaõ quaù muoän haychöa? Neáu baïn coù ñuû may maén ñeå noùi “chöa”, toâixin chuùc möøng baïn. Bôûi vì khoâng ít ngöôøi ñaõ phaûioâm loøng ray röùt suoát quaõng ñôøi coøn laïi chæ vì khi“hieåu ra thì söï ñaõ roài”. Vieäc toân kính cha meï laø moät nguyeân taéc soángñeïp chaúng nhöõng theå hieän loøng bieát ôn ñoái vôùinhöõng baäc ñaõ sinh ra vaø döôõng duïc chuùng ta neânngöôøi, maø noù coøn laø moät trong caùc chìa khoaù ñeåthu phuïc loøng ngöôøi. Toâi noùi ñieàu naøy coù leõ moät soángöôøi seõ laáy laøm laï. Tuy nhieân, thöïc teá laø nhö vaäy.Bôûi vì chuùng ta ñang so ...