Sự tương đồng giữa mã di truyền với các quái của kinh dịch

Bài báo "Sự tương đồng giữa mã di truyền với các quái của kinh dịch" liệt kê các phương án của 8 tác giả khác và phân tích để thấy phương án của Sönberger là tốt nhất. Bài báo vận dụng Toán học để đánh giá định lượng được các thành phần của một Trùng quái cũng như một codon.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Sự tương đồng giữa mã di truyền với các quái của kinh dịchp K o H GHN, p 31, 5 (2015) 9-25 ự tương đồng giữ mã di truyền với á quái ủ kin dị Lê Thành Lân* Viện hàn lâm Khoa học và Công nghệ Việt Nam 18 Hoàng Quốc Việt, Hà Nội, Việt Nam N n ngày 08 tháng 10 năm 2015 C ỉn sửa ngày 16 tháng 10 năm 2015; C ấp n n đăng ngày 20 t áng 11 năm 2015 Tóm tắt: Năm 1973, Bá sĩ M rtin önberger đã trìn bày á p i t uộ b n b zơ nitơ với ứ tượng trong sá “Kinh dịch và Mã di truyền”, n ưng ông k ông giải t lý do t i s o l i p i t uộ n ư v y, trong k i ó 24 á . Ông đã mắ một vài lỗi trong k ởi đầu việ t n toán, nên kết quả t n toán ủ ông k ông đúng và t iếu sứ t uyết p ụ . K i dị sá ủ önberger s ng Việt ngữ, Bá sĩ ỗ Văn ơn đã viết một p ụ lụ giải t rõ lý do ủ cách p i t uộ này. C úng tôi đã k ắ p ụ á s i sót ủ önberger và đ t đượ kết quả rất t t. Bài báo này sẽ trìn bày á ải tiến để oàn ỉn p ương p áp đó về mặt Toán học, Kinh dịch ũng n ư Di truyền học. Bài báo ũng liệt kê á p ương án ủ 8 tá giả k á và p ân t để t ấy p ương án ủ önberger là t t n ất. Bài báo v n dụng Toán học để đán giá địn lượng đượ á t àn p ần ủ một rùng quái ũng n ư một odon. ừ k ó : Mã di truyền và quái tương đồng, bazơ nitơ, tứ tượng, odon, trùng quái.1. Nhập đề C úng đượ vẽ ở ìn 1 g i là oàn đồ ( ìn ng ng) 64 quái ủ P ụ Hy. Hìn này úng Kinh dịch ó lị sử 5000 năm, 2000 năm tôi ụp l i từ u n sá “C u dị và rung yđầu ỉ ó á ìn vẽ (“tượng”) do xếp ồng ” [1] (tr ng 54) ủ Dương Lự , nó t ường i lo i v (g i là ào) lên n u: Hào Dương đượ vẽ trong á sá Kinh dịch ổ.là v liên ( ) và ào Âm là v đứt Ở ìn 1, ột s 1 là g i ú: 1 ỉ ái( ). H i ào đượ g i là Lưỡng ng i: ự , s 2 ỉ Lưỡng ng i, s 4 ỉ ứ tượng, 8Dương ng i ( ) và Âm nghi ( ). Hai ỉ Bát quái, 64 ỉ rùng quái. Người xư đhào c ồng lên n u đượ 4 p ần tử g i là ứ từ p ải s ng trái, nên trùng quái 1 là Càn ở bêntượng: ái dương ( ), iếu âm P ải, rồi đến 2 là uải … u i ùng 64 là K ôn( ), iếu dương ( ), Thái âm (t n ùng bên trái). C úng tôi xin liệt kê mấy( ). C ồng t êm 1 ào lên ứ tượng đượ quái đầu n ư s u: Càn, uải, i ữu, i8 p ần tử g i là Bát quái, gồm: Càn ( ), oài tráng, iểu sú , N u, i sú , ái… Mỗi quái( ), Ly ( ), C ấn ( ), n ( ), K ảm ( ), ó 6 ào, á ào đượ đ t eo t ứ tự từ dướiCấn ( ), Khôn ( ), còn g i là đơn quái. em 2 lên, ẳng n quái t ứ 4 là i ráng ,đơn quái ồng lên n u đượ 64 p ần tử ó 6 có 4 hào đầu (từ dưới lên là ơ, N ị.v , g i là 64 Trùng quái ( y p ứ quái). m, ứ đều Dương, nét liền ( ) còn 2 hào u i (Ngũ, ượng) đều Âm, nét đứt ( )._______ Khi Leibniz (1646-1716) p át min r ệ n ị .: 84-16 383 080 28 p ân t ì ông đã t ấy rằng, đồ ìn P ụ HyEmail: lethanhlan43@gmail.com 910 L.T. Lân / Tạp chí Khoa học ĐHQGHN, T p 31, ố 5 (2015) 9-25 n là một ệ n ị p ân oàn ỉn gồm 64 s á “tượng” ( ìn ) này. C ỉ đến u i bài mớiđầu tiên, sắp xếp t eo t ứ tự từ 000000 đến viện đến “lý” – lời giảng – về mấy quái qu n111111. B ngàn năm trướ , k i ó ữ viết, tr ng. Cần nói rằng, trong á sá Kinh dịch, á iên N o mới g i s , đặt lời và Kinh dịch t ứ tự á quái t ường đượ sắp xếp t eo mộtmới trở t àn một bộ môn Triết học. Kinh dịch t ứ tự k á với t ứ tự P ụ Hy và t m g i là ũng trở t àn 1 trong 4 bộ Kinh nổi tiếng t ế “t ứ tự ượng Kin , H kin ”, ụ t ể: Càn,giới, n ưng riêng nó k ông t uộ một tôn giáo K ôn, ruân, Mông … Ký tế, Vị tế. C úng tnào, nó là quy lu t tiến ó ủ tự n iên, xã ội sẽ k ông đề p đến t ứ tự này.và n ân sin . Bài báo này ầu n ư ỉ bàn đến Hìn 1: Hoàn đồ 64 quái ủ P ụ Hy Năm 1865 Gregor M ndel (1822 – 1884) rìn tự ủ á nu lotide trên m ntisensek i sin r môn k o Di truyền học. Ngày ủ gen là t ông tin di truyền, qui địn trìn tự25-4-1953 J. D. W tson và F. H. Cri k mô tả á nu leotide trên mRNA, từ đó qui địn trìn ìn d ng uỗi x ...