Tiểu luận: Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội với sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá ở Việt Nam

Tham khảo luận văn - đề án tiểu luận: học thuyết hình thái kinh tế - xã hội với sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá ở việt nam, luận văn - báo cáo phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tiểu luận: Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội với sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá ở Việt Nam Tiểu luậnHọc thuyết hình thái kinh tế - xã hội với sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá ở Việt Nam PHẦN I: MỞ ĐẦUI. TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI: Lý luận, hình thái kinh tế - xã hội là lý luận cơ bản c ủa chủ nghĩa duy vậtlịch sử do C. Mác xây dựng lên. Nó có vị trí quan trọng trong triết học Mác. Lýluận đó đã được thừa nhận Lý luận khoa học và là phương pháp luận cơ bảntrong việc nghiên cứu lĩnh vực xã hội. Nhờ có lý luận hình thái kinh tế - xã hội,lần đầ u tiên trong lịch sử loài ngườ i, Mác đã chỉ rõ nguồn gốc, động lực bêntrong, nội tại c ủa s ự phát triển xã hội, chỉ rõ được bản chất c ủa từng chế độ xãhội. Lý luận đó giúp chúng ta nghiên cứu một cách đứng đắ n và khoa học sự vậ nhành c ủa xã hội trong giai đoạn phát triển nhất định c ũng như tiến trình vậ nđộng lịch sử nối chung c ủa xã hội loài người Song, ngày nay. Đứng trước sự s ụp đổ c ủa các nước xã hội chủ nghĩa ĐôngÂu, lý luận đó đang được phê phán từ nhiều phía. Sự phê phán đó không phải từphía kẻ thù c ủa chủ nghĩa Mác mà còn c ả một số ngườ i đã từng đi theo chủnghĩa Mác. Họ cho rằng lý luận, hình thái kinh tế - xã hội c ủa chủ nghĩa Mác đãlỗi thời trong thời đạ i ngày nay. Phải thay thế nó bằng một lý luận khác, chẳnghạn như lý luận về các nền văn minh. Chính vì vậy làm rõ thực chất lý luận hìnhthái kinh tế - xã hội, giá trị khoa học và tính thời đạ i c ủa nó đang là một đòi hỏicấp thiết . Về thực tiễn, Việt Nam đang tiến hành công cuộc xây dựng đất nước theođịnh hướ ng xã hội chủ nghĩa. Công cuộc đó đang đặt ra hàng loạt vấn đề đòi hỏicác nhà khoa học trên các lĩnh vực khác nhau phải tập chung nghiên cứu giảiquyết. Trên cơ sở làm rõ giá trị khoa học c ủa lý luận hình thái kinh tế - xã hội ,việc vận dụng lý luận đóvào điều kiện Việt Nam; vạch ra những mối liên hệ hợpquy luật và đề ra các giải pháp nhằm đả m bảo thực hiện thắng lợi công cuộc xây 1dựng đất nước Việt Nam thành một nướ c giàu, mạnh, xã hội công bằng vănminh c ũng là một nhiệm vụ thực tiễn đang đặt ra. Chính vì những lý do trên việc nghiên cứu đề tài: “Học thuyết hình tháikinh tế - xã hội với sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đ ại hoá ở Việt Nam” cóý nghĩa thiết thực cả về lý luận và thực tiễn.II. MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU. a. M ục đích: Góp phần tìm hiểu giá trị khoa học c ủa lý luận, hình thái kinhtế - xã hội và việc vận dụng nó vào điều kiện nước ta hiện nay. b. Nhiệm vụ: nêu rõ thực chất c ủa lý luận hình thái kinh tế - xã hội vàchứng minh lý luận đó vẫn giữ nguyên giá trị. Vận dụng lý luận hình thái kinh tế - xã hội, chứng minh công cuộc xâydựng đất nước theo định hướ ng xã hội chủ nghĩa Việt Nam là một tất yếu kháchquan. Phân tích thực tiễn xây dựng đất nước trong thời gian qua và qua các giả ipháp đưa công cuộc xây dựng đấ t nước đến thành công.III. PHẠM VI NGHIÊN CỨU: Chứng minh giá trị khoa học và tính thời đại c ủa lý luận hình thái kinh tế -xã hội. 2 PHẦN II : NỘI DUNGCHƯƠNG I : NỘI DUNG CỦA LÝ LUẬN HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI1. QUAN NIỆM DUY VẬT VỀ LỊCH SỬ VÀ HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI. Trước khi có chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa duy tâ m đã giữ vị trí thống trị trongviệc giải thích lịch s ử. Không những các nhà triết học duy tâm mà ngay cảnhững nhà tư tưở ng tiên tiến trước Mác c ũng đứng trên lập trườ ng duy tâ m đểgiải thích các hiện tượ ng lịch sử xã hội. Ngườ i ta xuất phát từ một sự thật là trong giới tự nhiên, thì lực lượ ng tựnhiên hoạt động tự động, không có ý thức; còn trong xã hội, nhân tế hoạt động làcon ngườ i có lý tính, có ý thức và ý trí. Căn cứ vào s ự thật ấy ngườ i ta đi đế n kếtluận sai lầm rằng: Trong giới tự nhiên, thì tính quy luật, tính tất nhiên thống trị.Sự thay đổi c ủa ngày đê m, sự thay đổi c ủa bốn mùa, s ự biến hóa c ủa khí hậu vànhững hiện tượ ng không phụ thuộc vào ý và chí và ý thức c ủa ngườ i ta, cònnhững sự kiện lịch sử thì do hoạt động tự giác và ý chí c ủa ngườ i ta, trước hết làcủa những nhân vật lịch sử, những lãnh tụ, anh hùng quyết định ; ý chí c ủangườ i ta có thể thay đổi tiến trình lịch sử. Chính vì vậy, đáng lẽ phải lấy sự phát triển c ủa các điều kiện vật chất c ủaxã hội để giải thích lịch sự, động lực lịch s ử, bản chất c ủa con ngườ i; giải thíchtự nhiên xã hội, quân điểm chính trị, chế độ chính trị... ngườ i ta lại đi từ ý thứccon ngườ i, từ những tư tưở ng lý luận về chính trị, về triết học, pháp luật... đểgiải thích toàn bộ lịch s ử xã hội. Nguyên nhân giải thích c ủa sự duy tâm về lịchsử chính là ở chỗ các nhà triết học trước kia đã coi ý thức xã hội để ra và quyếtdịnh tồn tại xã hội. 3 Quan điể ...