Tiểu luận triết học - Phép biện chứng về mâu thuẫn và việc phân tích mâu thuẫn giữa xây dựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế

Trong quá trình vận động và phát triển của sự vật luôn luôn xẩy ra mâu thuẫn, đó là mâu thuẫn giữa các yếu tố trong bản thân sự vật hay mâu thuẫn giữa các sự vật với nhau. Triết học Mác-Lênin đã chỉ ra, mâu thuẫn là một tất yếu khách quan, mang tính phổ biến và có đa dạng các loại mâu thuẫn. Xác định đúng từng loại mâu thuẫn sẽ cho phép con người tìm ra được những giải pháp phù hợp, tối ưu để giải quyết mâu thuẫn, tạo điều kiện thúc đẩy sự vật phát...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tiểu luận triết học - Phép biện chứng về mâu thuẫn và việc phân tích mâu thuẫn giữa xây dựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tếTiểu luận triết học - Phép biện chứng vềmâu thuẫn và việc phân tích mâu thuẫngiữa xây dựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế 1 MỤC LỤCLời nói đầu .......................................................................................................2Phần I ...............................................................................................................4 PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ MÂU THUẪN .....................................................4 1. Khái niệm về mâu thuẫn..........................................................................4 2. Các loại mâu thuẫn ..................................................................................5Phần II ..............................................................................................................7 Lời nói đầu Trong quá trình vận động và phát triển của sự vật luôn luôn xẩy ra mâuthuẫn, đó là mâu thuẫn giữa các yếu tố trong bản thân sự vật hay mâu thuẫngiữa các sự vật với nhau. Triết học Mác-Lênin đã chỉ ra, mâu thuẫn là một tấtyếu khách quan, mang tính phổ biến và có đa dạng các loại mâu thuẫn. Xác địnhđúng từng loại mâu thuẫn sẽ cho phép con người tìm ra được những giải phápphù hợp, tối ưu để giải quyết mâu thuẫn, tạo điều kiện thúc đẩy sự vật pháttriển. Từ lí luận mâu thuẫn, ta xem xét mối quan hệ giữa xây dựng kinh tế độclập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế. Toàn cầu hoá kinh tế là xu thế tất yếu khách quan trong giai đoạn hiệnnay, xu thế này đang bị một số nước phát triển và các tập đoàn kinh tế tư bảnxuyên quốc gia chi phối, chứa đựng nhiều mâu thuẫn, vừa có mặt tích cực vừacó mặt tiêu cực, vừa có hợp tác vừa có đấu tranh, vừa tạo ra những cơ hội chosự phát triển nhưng cũng vừa có những thách thức đối với các quốc gia, nhất làcác quốc gia đang ở trình độ kém phát triển như Việt Nam. Vì toàn cầu hoá làmột xu thế, một quá trình khách quan cho nên không thể đảo ngược. Trong điềukiện thế giới ngày nay, các quốc gia không thể tẩy chay hoàn toàn toàn cầu hoáhoặc đứng ngoài quá trình toàn cầu hoá. Vấn đề đối với các quốc gia là, phải cóchiến lược thích ứng và khôn ngoan để vượt qua thách thức và chớp lấy thời cơ, 2đồng thời phải có ý thức giữ vững chủ quyền quốc gia, độc lập dân tộc, bảo vệtoàn vẹn lãnh thổ để đưa quốc gia dân tộc mình đến chỗ phát triển và phồn vinh.Tức là phải tìm ra các giải pháp phù hợp để giải quyết tốt mâu thuẫn giữa xâydựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế. Trước yêu cầu thực tế đặt ra như vậy, nên tôi đã chọn đề tài nghiên cứuPhép biện chứng về mâu thuẫn và việc phân tích mâu thuẫn giữa xâydựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế. Kết cấu bài viết gồm hai phần: Phần I là lí luận phép biện chứng về mâu thuẫn, trong đó đưa ra địnhnghĩa về mâu thuẫn, các loại mâu thuẫn và mối quan hệ giữa chúng. Phần II là phân tích mâu thuẫn giữa xây dựng kinh tế độc lập tự chủ vớihội nhập kinh tế quốc tế; trên cơ sở đó đưa ra khuyến nghị để giải quyết mộtcách tốt nhất các mâu thuẫn đó. Chọn đề tài phù hợp với bản thân, em lập kế hoạch nghiên cứu và đã trảiqua quá trình nghiên cứu khoa học thực sự, từ thu thập, xử lý thông tin đến tổnghợp và viết báo cáo. Bài tiểu luận đã phản ánh một nhãn quan khoa học củangười viết về lí luận mâu thuẫn và xử lý mâu thuẫn trong thực tiễn giữa xâydựng kinh tế độc lập tự chủ với hội nhập kinh tế quốc tế. Tuy nhiên, do hạn chếvề thời gian và trình độ nhận thức, bài viết không tránh khỏi thiếu sót. Em rấtmong nhận được sự góp ý của các thầy cô và những người quan tâm để bài viếtđược hoàn thiện hơn. Qua bài viết này, em xin gửi lời cảm ơn đến PGS.TS Đoàn Quang Thọ vàTS Phạm Văn Sinh, những người đã tận tình hướng dẫn em hoàn thành tốt bàitiểu luận này! Xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, tháng 12 năm 2003 3 Phần I PHÉP BIỆN CHỨNG VỀ MÂU THUẪN1. Khái niệm về mâu thuẫn Mâu thuẫn của sự vật, của thế giới đã được rất nhiều nhà triết học tronglịch sử bàn đến. Chẳng hạn, thuyết âm dương ngũ hành của Trung Hoa đã đềcập tới các mâu thuẫn Âm – Dương, mâu thuẫn giữa các yếu tố bản nguyênKim, Mộc, Thuỷ, Hoả và Thổ. Nhà triết học Hy Lạp cổ đại Hêraclít cũng nhẫnmạnh mâu thuẫn của các hiện tượng, quá trình khách quan. Hêghen đề cập tớimâu thuẫn của tư duy. Nói chung, các quan niệm trên đều đã mô tả mâu thuẫnkhách quan nhưng chưa làm rõ được sự chuyển hoá biện chứng của các mặt đốilập. Vì thế, khái niệm mâu thuẫn còn nặng về hình ...