Tìm hiểu bài TỰA TRÍCH DIỄM THI TẬP(Hoàng Đức Lương)

Lời tựa: sưu tầm, bảo tồn di sản văn hoá tinh thần của tổ tiên ông cha là một công việc rất quan trọng và cần thiết nhưng cũng hết sức khó khăn, đặc biệt là những thời kì xa xưa, hoặc sau chiến tranh. Tiến sĩ Hoàng Đức Lương là một trong những trí thức thời Lê ở thế kỉ XV đã không tiếc công sức, thời gian để làm công việc đó. Sau khi hoàn thành Trích diễm thi tập, ông lại tự viết một bài tựa đặt ở đầu sách với người đọc. II. Đọc -...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tìm hiểu bài TỰA TRÍCH DIỄM THI TẬP(Hoàng Đức Lương) Tìm hiểu bài TỰA TRÍCH DIỄM THI TẬP (Hoàng Đức Lương) I- Tìm hiểu chung - Lời tựa: sưu tầm, bảo tồn di sản văn hoá tinh thần của tổ tiên ông cha là mộtcông việc rất quan trọng và cần thiết nhưng cũng hết sức khó khăn, đặc biệt là nhữngthời kì xa xưa, hoặc sau chiến tranh. Tiến sĩ Hoàng Đức Lương là một trong những tríthức thời Lê ở thế kỉ XV đã không tiếc công sức, thời gian để làm công việc đó. Saukhi hoàn thành Trích diễm thi tập, ông lại tự viết một bài tựa đặt ở đầu sách với ngườiđọc. II. Đọc - hiểu khái quát + Giải thích nhan đề và xác định kiểu loại văn bản + Đọc văn bản + Giải thích từ khó : SGK III. Hướng dẫn đọc hiểu chi tiết 1. Nguyên nhân khiến cho thơ ca không được lưu truyền hết ở trên đời - Phương pháp lập luận: phân tích bằng những luận cứ cụ thể về các mặt kácnhau để lí giải bản chất của hiện tượng, vấn đề. + Sở dĩ tác giả mở đầu bằng luận điểm trên -và đó chính là luận điểm quantrọng nhất của bài tựa, là bởi ông muốn nhấn mạnh việc làm sưu tầm, biên soạn cuốnsách là xuất phát từ yêu cấp thiết của thực tế chứ không chỉ từ sở thích cá nhân và đólà một cv khó khăn vất vả nhưng nhất định phải làm. + Liên hệ đến hậu quả của chính sách cai trị đồng hoá thâm hiểm của nhàMinh: tìm mọi biện pháp để huỷ diệt nền văn hoá, văn học Đại Việt: thu đốt mọi sáchvở, trừ kinh phật; đập, xoá các văn bia…Bởi vậy, trong các triều vua Thái Tổ, TháiTông, Thánh Tông… công việc sưu tầm, thu thập, ghi chép, phục dựng các di sản hoátinh thần củan gười Việt bị tản mát, sau chiến tranh được khuyến khích tiến hành. Theo tác giả, có 4 nguyên nhân chính: + Chỉ có thi nhân (nhà thơ- người có học vấn) mới thấy được cái hay, cái đẹpcủa thơ ca. Cách lập luận : Liên tưởng s2 thơ văn như khoái chá, gấm vóc, sắc đẹpngoài sắc đẹp, vị ngon ngoài vị ngon ( vì trừu tượng, khó cảm nhận cụ thể). Từ đó,dấn tới kết luận => Dùng lối quy nạp. + Người có học, người làm quan thì bận việc hoặc không quan tâm đến thơ văn( còn mải học thi). + Người yêu thích sưu tầm thơ văn lại không đủ năng lực, trình độ, tính kiêntrì. + Nhà nước (triều đình nhà vua) không khuyến khích in ấn (khắc ván), chỉ inkinh Phật. Đó là 4 nguyên nhân chủ quan và chủ yếu dẫn đến tình hình rất nhiều thơ vănbị thất truyền. Cách lập luận chung là phương pháp quy nạp . Ngoài ra, còn 2 nguyên nhân khách quan khác: + Đó là sức phá huỷ của thời gian đối với sách vở. + Đó là chiến tranh, hoả hoạn cũng góp phần thiêu huỷ văn thơ trong sách vở. Cách lập luận: dùng hình ảnh và câu hỏi tu từ “tan nát trôi chìm, rách nát tântành… làm sao giữ mãi … được mà không… 2. Niềm tự hào và ý thức trách nhiệm của Hoàng Đức Lương - Tình cảm yêu quý, trân trọng văn thơ của ông cha, tâm trạng xót xa, thươngtiếc trước di sản quý báu bị tản mát, huỷ hoại đắm chìm trong quên lãng…của ngườiviết. - Đức Lương này… đau xót lắm sao. - Đoạn văn trực tiếp bày tỏ tâm trạng, tâm sự của tác giả trước thực trạng đaulòng. Khó khăn trong việc khảo cứu thơ văn Lí- Trần làm tác giả thường thở than, cóý trách lỗi các trí thức đương thời; lại cảm thấy tự thương xót, tiếc nuối cho nền vănhoá nước mình, dân tộc mình khi sánh với văn hoá Trung Hoa. Rõ ràng yếu biểu cảm - trữ tình đã tham gia vào bài nghị luận làm cho ngườiđọc cùng cảm thông và bị thuyết phục. - Tác giả kể lại những việc mình đã làm để hình thành cuốn sách, sửa lại lỗi cũvới giọng kể giản dị, khiêm nhường: không tự lượng sức mình, tài hèn sức mọn, tráchnhiệm nặng nề, tìm quanh hỏi khắp, lại thu lượm thêm… Gthiệu qua nd và bố cục củasách… IV- Tổng kết - Nghệ thuật lập luận chăth chẽ. - Thể hiện lòng tự hào, sự trân trọng và ý thức bảo tồn di sản văn hoá, văn họccủa tác giả. ...