[Triết Học] Học Thuyết Chủ Nghĩa Karl Marx - Marx Engels tập 3 phần 9

"CNXH CHÂN CHÍNH".-IV. THUẬT BIÊN SOẠN LỊCH SỬ...Để thay thế, ông ta trình bày cho chúng ta một số kiến giải về những bài giảng về khoa kinh tế chính trị của M.Sơ-va-li-ê vào những năm 18411842, khi M.Sơ-va-li-ê đã từ lâu không còn là người theo thu yết Xanh-Xi-mông nữa.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
[Triết Học] Học Thuyết Chủ Nghĩa Karl Marx - Marx Engels tập 3 phần 9 Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.748 749 374 C.MÁC VÀ PH.ĂNG-GHEN. - HỆ TƯ TƯỞNG ĐỨC. TẬP II CNXH CHÂN CHÍNH.-IV. THUẬT BIÊN SOẠN LỊCH SỬ...c ách toàn diện (tr.82). Ông ta đã giữ lời hứa của mình không được đem giao phó cho ông ta - sự thống nhất của sản xuất và tiêuáp dụng sự phân tích phê phán của mình đối với văn phẩm của dùng.những người theo thuyết Xanh-Xi-mông (như trên) và do đó đã Đối với nỗi chán ngán mà ông Grun đã gây ra cho độc giả bằngđả động một cách hết sức không phê phán, đến một văn phẩm các đoạn trích dẫn từ trong các tác phẩm của Stai-nơ và Rê-bô,khác hẳn, đến tác phẩm của Stai-nơ, và Rê-bô. Để thay thế, ông những đoạn trích dẫn mà ông ta đã làm loãng, đã xuyên tạc và phata trình bày cho chúng ta một số kiến giải về những bài giảng về trộn với những câu bóng bẩy, - đối với tất cả cái đó, ông ta đã bùkhoa kinh tế chính trị của M.Sơ-va-li-ê vào những năm 1841- lại cho độc giả bằng tràng pháo hoa sau đây, một tràng pháo hoa1842, khi M.Sơ-va-li-ê đã từ lâu không còn là người theo thu yết chói lọi theo kiểu phái nước Đức trẻ, sáng ngời ngọn lửa nhân đạoXanh-Xi-mông nữa. Khi ông Grun viết về chủ nghĩa Xanh-Xi-mông, chủ nghĩa và lấp lánh chủ nghĩa xã hội:ông ta có trước mắt bài phê bình những bài giảng ấy trong Toàn bộ chủ nghĩa Xanh-Xi-mông với tí nh cách là một hệ thống xã hội không phải làRevue des deux mondes, mà ông ta đã cố sức sử dụng cũng cái gì khác, mà là một trận mưa rào t ư tưởng do một đá m mâ y lành t rút xuống đất Phápbằng cái phương pháp trước kia ông ta đã sử dụng tác phẩm của (ở trên, t r.82 - 83: một khối ánh sá ng như ng còn l à một mớ á nh sáng hỗn độn (!), chứ không phải là một thứ ánh sáng chói lọi có quy củ !!). Đó là một vở kịch vừa hết sứcStai-nơvà Rê-bô. Ở đây, chúng ta chỉ nêu lên một kiểu mẫu của rung động vừa hết sức lý thú. Bản thân tác giả đã chết trước khi dàn dựng, một đạo diễnsự sáng suốt phê bình của ông ta: chết t rong khi biểu diễn, những đạo diễn khác và tất cả diễn viên đều cởi hết trang phục, vội và ng mặc l ấy những áo quần thư ờng ngà y của mì nh, t rở về nhà và làm ra vẻ hình Ông k hẳ ng đị nh trong đó rằ ng sả n xuất khô ng đ ủ. Ý kiế n ấ y hoà n t oà n xứ ng đáng như khô ng có chuyện gì xả y ra. Đó là một vở kịch thú vị, cuối cùng hơi l ộn xộn; mộtvới trường phái kinh tế học cũ với tính chất phiến diện cổ hủ c ủa nó. .. Chừng nà o khoa vài diễn viên thì cường điệu, - tất cả chỉ có t hế (tr.104).kinh tế chính trị chưa hiểu đư ợc rằng sả n xuất phụ thuộc và o t iêu dùng thì chừng đó cáigọi là khoa học ấy chưa nả y sinh ra những mầm non tươi t ốt được (t r.102). H ai-nơ nói rất đúng về những người phụ hoạ theo ông ta: Tôi C húng ta thấy, với những câu khoa trương về tiêu dùng và sản ...