[Triết Học] Học Thuyết Chủ Nghĩa Karl Marx - Marx Engels tập 4 phần 9

VỀ VẤN ĐỀ BA LANNhững người dân chủ Ba Lan muốn đưa vào nước họ hình thức sở hữu đã tồn tại ở nước các ông", thì những người sở hữu Pháp sẽ trả lời: "Họ đang hành động rất tốt". Nhưng hãy thử cùng với ngài Ghi-dô đi nói với những người sở hữu Pháp: "Những người Ba Lan muốn hủy bỏ chế độ sở hữu mà các ông đã thiết lập được bằng cuộc cách mạng năm 1789 và vẫn còn đang tồn tại ở nước các ông cho đến ngày nay"...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
[Triết Học] Học Thuyết Chủ Nghĩa Karl Marx - Marx Engels tập 4 phần 9 Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.686 687 316 C.MÁC VÀ PH. ĂNG-GHEN VỀ VẤN ĐỀ BA LAN hoặc một Bô-nan nào đó rút cục cũng được qui vào vấn đề tiềnô ng có biết những người dân chủ Ba Lan muốn gì không? Những bạc mà vấn đề tiền bạc nào lại không trực tiếp là vấn đề xã hội?người dân chủ Ba Lan muốn đưa vào nước họ hình thức sở hữu đã Những nhà hoạt động của thời kỳ Phục tích đã không giấu giếmtồn tại ở nước các ông, thì những người sở hữu Pháp sẽ trả lời: rằng để trở lại với chính trị của thời xưa tốt đẹp, cần phải phụcHọ đang hành động rất tốt. Nhưng hãy thử cùng với ngài Ghi-dô hồi chế độ sở hữu cũ tốt đẹp chế độ sở hữu phong kiến, chế độđi nói với những người sở hữu Pháp: Những người Ba Lan muốn sở hữu đạo đức. Mọi người đều biết rằng lòng trung quân khônghủy bỏ chế độ sở hữu mà các ông đã thiết lập được bằng cuộc thể có được nếu không có thuế thập phân và lao dịch.cách mạng năm 1789 và vẫn còn đang tồn tại ở nước các ông chođến ngày nay; thì họ sẽ thét lên: Thế nào, nghĩa là họ là bọn Chúng ta hãy quay về với thời kỳ xưa hơn nữa. Năm 1789, vấncách mạng, bọn cộng sản! Cần phải đè bẹp bọn vô lại ấy đi! Ở đề chính trị về nhân quyền bao hàm vấn đề xã hội về cạnh tranh tựThụy Điển, sự xóa bỏ các phường hội, các nghiệp đoàn, việc thực do.hiện tự do cạnh tranh ngày nay được gọi là c hủ nghĩa cộng sản. Và điều gì đã xảy ra ở nước Anh? Trong tất cả mọi vấn đề bắtT ờ Journal des Débats còn đi xa hơn nữa: việc tước bỏ của hai đầu từ dự luật về cải cách và kết thúc bằng việc hủy bỏ những đạotrăm nghì n cử tri cái lợi nhuận mà quyền bán phiếu bầu của họ đã luật về ngũ cốc, phải chăng các đảng phái chính trị đã đấu tranhtạo ra cho họ, điều đó có nghĩa là tiêu diệt nguồn thu nhập, phá cho một cái gì khác hơn là cho sự thay đổi trong những quan hệ vềhoại tài sản kiếm được một cách chính đáng, điều đó có nghĩa là tài sản. Phải chăng họ đã không đấu tranh vì những vấn đề sở hữu,làm cộng sản. Không nghi ngờ gì nữa, cuộc cách mạng Cra-cốp những vấn đề xã hội?cũng muốn hủy bỏ một trong những hình thức của chế độ sở hữu. Mà ngay ở đây, ở chính nước Bỉ này, cuộc đấu tranh giữa chủNhưng hình thức nào? Đó chính là hình thức không thể tiêu diệt nghĩa tự do và công giáo lại không phải là cuộc đấu tranh giữa tưđược ở phần còn lại của châu Âu, cũng như không thể tiêu diệt bản công nghiệp và chế độ sở hữu ruộng đất lớn hay sao?được Đồng minh đặc biệt ở Thụy Sĩ, bởi vì cả cái này lẫn cái kiađều không còn tồn tại nữa. Và những vấn đề chính trị được bàn cãi suốt mười bảy năm ròng, về thực chất lại chẳng phải là những vấn đề xã hội hay sao? Không một ai lại đi phủ nhận một sự thật là ở Ba Lan vấn đềchính trị gắn liền với vấn đề xã hội. Hai vấn đề này luôn luôn Vì vậy, bất kể quý vị giữ quan điểm nào - t ự do, cấp tiến hoặckhông tách rời nhau. thậm chí quý tộc đi nữa làm sao quý vị lại còn có thể chê trách Nhưng, tốt nhất là các vị hãy hỏi bọn phản động! Phải chăng là cuộc cách mạng ở Cr ...